修行者根基的判断问题 作者：不知道人
对于根基这个话题,是很敏感的,说不好会得罪很多人，但这个问题又是十分重要的.因为不同根基对应不同的修炼法门.中下根基的朋友就必须踏踏实实的从基础一步步走下去,一点点积累,苦修心身,渐进合道.而真正的上根,是可以顿悟玄关,直入先天,心身自化合道的. 根基到底是什么呢?这点虽然佛家道家有不同表述,但实际都是说的一个本体.人体是个科学的客观存在嘛.根基实际就是包括遗传自父母的阳神与阴神系统,还有遗传自自我的元神与识神系统.这两对阴阳之神的综合作用是一个人的根基的外在表现.而其中核心是遗传自我的这个系统,这个系统的层次来源高低,决定选择什么层次的父母遗传系统.而自我遗传系统的元神与识神中，元神来源于虚空,是虚空法界大我的分化.他的分化层次是与自身识神的级别层次相对应的.那么这个自我识神的级别就是自我根基决定层次的核心与关键了.识神的理解,很多学术门派是理解错误的,实际上,识神就是佛家说的神识,是历世修炼的主体,也是功夫界转世与夺舍的主体,他的级别与层次,就是识神初始形成级别与历史修炼层次业障损耗的作用结果.读过西游记的都该知道,修炼的主体就是做师父的唐僧,他就是识神的代表,初始级别是佛祖的弟子金禅子,因不好好听经而落入轮回,历代转世,在唐僧这世,修炼成道.而元神来源先天,是"悟空'所现的先天一气所化,所有人的元神所展现的相都是神圣与菩萨等先天之灵，某些民间法派，由于道理不明，看到元神来源就以为自己是仙佛再来，是错误的！而识神则不同,有的来源高层，有的是人，,有的则可能是动物植物了.
明白这个道理后,应该知道，一个人的根基,主要是考察这个人识神的来源与修到此世的层次.但这个考察确实很困难的即使有天眼,有时候也会出幻,另外还有分不清楚看的是元神的来源还是识神的来源的问题.那么根基难道就不可判断吗???结论是根基可以判断.根据有无相生的原理,内在的根基级别必然展现在外在的身体形态与心性表现上.那么根据这些表现就可以判断出来.其中身体形态主要与前几世的轮转体系有关,有的人能明显看出身体携带的动物特点,比如嘴巴牙齿眼睛等,会看相的该明白点.还有桃花眼等也代表一些事情.但这些都不是根本.根本修炼层次表现在心性上.正道根基级别高的,慈悲心也高，智慧也高.反之亦然.其中智慧有时常人难以区分,有所谓大智若愚的说法,那么最核心的判断就是慈悲心的判断了.上上根之人慈悲心遍及人类与非人类.对人的苦难动物植物的苦难,如同身受,引起共鸣,都会不由自主的产生怜悯与救助的心愿与行动,大悲大愿之心俨然.上根之人慈悲心遍及人类,对人类的苦难如同身受,引起共鸣,都会不由自主的产生怜悯与救助的心愿与行动,大悲之心俨然.中根之人,对国家社会和本国百姓的苦难如同身受,引起共鸣都会不由自主的产生怜悯与救助的心愿与行动,慈悲之心俨然.而下根之人,一般只对自己和亲属的苦难产生共鸣,并去为他们去行动.而下下根基的人，则只对自身的苦难与未来操心,这类人只关心自己生死和解脱,最难以解脱.
关于根基的问题,泛泛而论,是为了大家把握好自己的位置,不要好高务远,把自己想象的很高的根基而落入夸夸其谈,不务塌实基础的修行.另外也可以根据这些来修正自己的心愿,陪补自己的根基.现代人喜欢自大,自我感觉良好,这是违背大道若水，水善下之的原则的.一般情况下,越是觉得自己根基好的,根基越差,无数的事实证明了这些,这些朋友大多会走入外道旁门,难以觉悟,惜哉!
对于根基这个话题,是很敏感的,说不好会得罪很多人，但这个问题又是十分重要的.因为不同根基对应不同的修炼法门.中下根基的朋友就必须踏踏实实的从基础一步步走下去,一点点积累,苦修心身,渐进合道.而真正的上根,是可以顿悟玄关,直入先天,心身自化合道的. 根基到底是什么呢?这点虽然佛家道家有不同表述,但实际都是说的一个本体.人体是个科学的客观存在嘛.根基实际就是包括遗传自父母的阳神与阴神系统,还有遗传自自我的元神与识神系统.这两对阴阳之神的综合作用是一个人的根基的外在表现.而其中核心是遗传自我的这个系统,这个系统的层次来源高低,决定选择什么层次的父母遗传系统.而自我遗传系统的元神与识神中，元神来源于虚空,是虚空法界大我的分化.他的分化层次是与自身识神的级别层次相对应的.那么这个自我识神的级别就是自我根基决定层次的核心与关键了.识神的理解,很多学术门派是理解错误的,实际上,识神就是佛家说的神识,是历世修炼的主体,也是功夫界转世与夺舍的主体,他的级别与层次,就是识神初始形成级别与历史修炼层次业障损耗的作用结果.读过西游记的都该知道,修炼的主体就是做师父的唐僧,他就是识神的代表,初始级别是佛祖的弟子金禅子,因不好好听经而落入轮回,历代转世,在唐僧这世,修炼成道.而元神来源先天,是"悟空'所现的先天一气所化,所有人的元神所展现的相都是神圣与菩萨等先天之灵，某些民间法派，由于道理不明，看到元神来源就以为自己是仙佛再来，是错误的！而识神则不同,有的来源高层，有的是人，,有的则可能是动物植物了.
明白这个道理后,应该知道，一个人的根基,主要是考察这个人识神的来源与修到此世的层次.但这个考察确实很困难的即使有天眼,有时候也会出幻,另外还有分不清楚看的是元神的来源还是识神的来源的问题.那么根基难道就不可判断吗???结论是根基可以判断.根据有无相生的原理,内在的根基级别必然展现在外在的身体形态与心性表现上.那么根据这些表现就可以判断出来.其中身体形态主要与前几世的轮转体系有关,有的人能明显看出身体携带的动物特点,比如嘴巴牙齿眼睛等,会看相的该明白点.还有桃花眼等也代表一些事情.但这些都不是根本.根本修炼层次表现在心性上.正道根基级别高的,慈悲心也高，智慧也高.反之亦然.其中智慧有时常人难以区分,有所谓大智若愚的说法,那么最核心的判断就是慈悲心的判断了.上上根之人慈悲心遍及人类与非人类.对人的苦难动物植物的苦难,如同身受,引起共鸣,都会不由自主的产生怜悯与救助的心愿与行动,大悲大愿之心俨然.上根之人慈悲心遍及人类,对人类的苦难如同身受,引起共鸣,都会不由自主的产生怜悯与救助的心愿与行动,大悲之心俨然.中根之人,对国家社会和本国百姓的苦难如同身受,引起共鸣都会不由自主的产生怜悯与救助的心愿与行动,慈悲之心俨然.而下根之人,一般只对自己和亲属的苦难产生共鸣,并去为他们去行动.而下下根基的人，则只对自身的苦难与未来操心,这类人只关心自己生死和解脱,最难以解脱.
关于根基的问题,泛泛而论,是为了大家把握好自己的位置,不要好高务远,把自己想象的很高的根基而落入夸夸其谈,不务塌实基础的修行.另外也可以根据这些来修正自己的心愿,陪补自己的根基.现代人喜欢自大,自我感觉良好,这是违背大道若水，水善下之的原则的.一般情况下,越是觉得自己根基好的,根基越差,无数的事实证明了这些,这些朋友大多会走入外道旁门,难以觉悟,惜哉!
