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如果说无私也是自私,那么高尚的美德从何谈起?

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之前泡莫说了,无私也不过是自私的一种罢了,我也这样认为,可是后来一想,那既然如此,美德应该放在什么位置?帮助别人,自己获得了精神上的满足感,难道不应该是美德吗?令别人愉快,自己也愉快,难道不好吗,如果非要究根追底把这些助人的事情给揭出本质,岂不是多余。


来自手机贴吧1楼2013-05-25 19:55回复


    2楼2013-05-25 20:09
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      这就是自我修身的一个典范矛盾来的.曾国藩是大德,仅供参考


      3楼2013-05-25 20:16
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        所有的艺术,所有的希求,和所有的行动探索,都可以想成为指向某一种善。因此,事事物物都可以从指向的东西,正确地定出善的东西。
        亚里斯多德
        别想太多了


        来自手机贴吧5楼2013-05-25 20:38
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          每个人的行为都是出自内心的一种需要,不能分辨太多


          来自手机贴吧6楼2013-05-25 20:40
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            关于无私和自私
            你知道我是怎么解释这个问题的么?确实,在某种程度上,无私也可以说是自私的一种。不论无私还是自私,只要是品质就都是由人表现出来的,一个人表现出来的品质一定印证了他的思想。任何一种思想都是一个人认为它“好”、“不错”或者“有利”才诞生的。从这种意义上说,任何一种思想都无法逃脱自私的层面。一个人除非没有思想,如石头一样,否则他的每一个思想都可以被“刨”出自私的层面。
            既然任何一种思想都无法逃脱自私的层面,那么为什么有些想法被人们普遍接受和赞赏,有些想法却被人们普遍反对和批评呢?既然它们都有自私的层面,为什么却得到不同的态度呢?
            这是为什么呢?其实我觉得数学、物理等科学中的一些研究客观事物的思想也可以被拿来研究人的思想这种比较主观的事物。
            量化。把客观事物量化往往可以解决很多难题。实际上很多东西都不是绝对的,都是有度的,都是可以被量化的。大、小、高、低、热、冷、绝缘度等等。比如绝缘度,从理论上说,只要电压足够大,便没有任何物体是绝缘的。我相信只要电压足够大,宇宙也可以被击穿。物理老师说,塑料是绝缘体,很多同学都不反对。为什么他们不反对呢?明明电压足够大,塑料也可以被击穿吖。哦,原来很多同学没有反对,其实是隐含着一个默认标准的,那个默认标准就是地球上的一般情况。只要在一般情况下,塑料是绝缘的,那么我们就可以直接说它是绝缘的。我们说塑料是绝缘的,并不代表我们否认了塑料不能被极大的电压击穿。在一般情况下,从非绝缘到绝缘一定有一个临界值,只要一个物体的绝缘度明显大于临界值,我们就说它是绝缘体了。
            把主观事物量化也可以解决很多难题。我们说舍己救人是美德,并不否则这个美德没有自私的层面。姑且让我把衡量自私和无私的度叫作私度,从自私到无私,没有绝对的界限,自私即无私,无私即自私。在人类社会的一般观念下,从无私到自私也有一个临界值,只要一个想法或行为的私度明显大于那个临界值,我们就说它是无私了。
            无私并不否认自私。这里面还存在一个被容易忽略的问题。举例,一个人舍己救人了,有人说:“他虽然救了别人牺牲了自己,但是他也实现了自己的价值追求,他也有自私的成分。”迷失妞认为那个人说得非常好,不过我想问一问那个人:“为什么你在对他付出的方向上应用了物质的评判标准,而在对他获取的方向上应用了精神的评判标准呢?”解释一些,物质是指吃穿住行以及生命本身等一切和生物生存有直接关系的事物,精神是指和生物生存没有直接关系的事物。在理论上,没有物质每个人一定会死,但是没有精神每个人都一定可能活下去,这是物质和精神的直观区别。那个人在衡量别人舍己救人的事情上对付出和获取两个不同的方向采用了不同的评判标准,这个评判方式其实就隐含了极大的自私,宽于己严于人,这是不公正的态度。我想说的是,在评判牺牲物质而获取精神的思想和行为的时候,并不能用1:1的比例去转换物质和精神。为什么?很简单,因为一个生物快饿死的时候,面对一块“嗟来”的面包,99.99%的生物都会选择吃而不是不吃。由此可见,一般情况下,牺牲物质是困难的,牺牲精神容易的。陌生人掉了一百块没发觉,你偷偷拾取是容易的,告诉别人是苦难的。本段的结论是,不要用等量甚至不够大的比例去转化物质和精神,起码现在的人类社会是不行的。
            “无私之中也有自私”,诚然是真理,不过如果一个人以此去反驳一件足够无私的事情或一个足够无私的人,那么总难免会有一个嫌疑——这个人在宽慰自己不够无私的想法和麻痹自己不够充实的精神。真理固然是没有漏洞的,不过真理一旦被人们说出来,则不一定是坚若磐石了。人类这种东西最聪明的地方就是会买一件漂亮的衣服遮住自己丑陋的部位。
            有时候,我们只是需要发扬一点窥私狂或强奸犯的精神。


            IP属地:山西7楼2013-05-25 21:31
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              《唐伯虎点秋香》里有一个桥段,祝枝山以为唐伯虎把祝枝山的命根子画成了老鹰,其实唐伯虎只是画成了小虫,最后祝枝山仍然欢喜着说:“也不错,还带钩的。”人的自我麻醉是最可怕的。
              面对一个非常无私的举动,如果一个人以“他的无私也是自私的”来给出评价,其实他已经是在自我麻醉了。宽于己而严于人,本身就是非常自私的态度。
              自私永远不能抹杀无私的崇高和必要,否则,男人们怎么不按住自己的亲妹妹直接强奸了而是要跑出去找妓女呢。每个人的精神都是崇尚无私的。不论什么时候,否认这个方向就是错误的,自欺欺人的。


              IP属地:山西8楼2013-05-25 21:48
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                IP属地:山东9楼2013-05-25 22:49
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                  现有多少无私的人,又有多少无私的举动?


                  10楼2013-05-25 22:53
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                    没有无私和自私的区别,你说得再清楚,一样会有自私的人跳出来模糊这个界限给自己辩解。只有道德和非道德的区别,但就算这样,也越来越分不清彼此了。


                    来自iPhone客户端11楼2013-05-25 22:59
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                      本来讲高尚就很无聊,好事不觉得很高尚,坏事不觉得很龌龊,都是在特定情境下干特定的事情而已


                      IP属地:广西13楼2013-05-26 01:14
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                        善先从对自个儿开始,往家人、族群、小伙伴、利益圈外的、向外辐射。优先给其中的善人以善报。不能对自身善的也是狭隘啊


                        来自Android客户端14楼2016-04-06 06:02
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