如今有些书还有些电视节目，要不就把赶尸说的神乎其神的，要不试图用“科学”来解说，都没说到点子上，尤其是那个用“科学”来解说的，解说不了，就说是迷信，是“伪科学”。要我说呀，那是由于你们解说不了了，又不愿供认你们真的不明白，所以就说是迷信了，是伪科学了。迷信，能让死人走路么？还走那么远，个人走回家去？？
闲话少说了，赶尸这个东西，我从来没见过，但从小就在听这一类的东西，有当闲话说的，有拿来吓唬小孩的，也有正儿八经告诉我的，我把它们都归到这里边来哈。
小时分呢，一到夏天，就搬个懒床（一种竹子编的床，躺上面没蚊子，啥虫子都没有，据外婆说是落了蛊的，虫子不敢来），躺上面，听外婆讲一些她小时分村寨里的作业（外婆大约25岁左右脱离的村寨，由于外公去了别的一个县，是个苗族自治县，但比村寨开化的多了。如今成为个小城了。）
有一次我就问外婆，啥是赶尸啊？死人为啥会走路呢？为啥会听前面那个人的呢？外婆其时说，小孩子别乱问。我就越觉得猎奇，究竟是啥样的作业，小孩子还不能问啊？所以我隔三差五，就要拐弯抹角的问外婆这个疑问，可一向到了我十多岁了，外婆都仍是那句话，小孩子别乱问。有时分还加上句，小孩瞎吵吵啥，到时分让师傅抓去，炼了你的油！
（师傅，是苗人对赶尸人的称号。通常，都是由蛊苗的人担任。）
（由此可见，赶尸，大约也是一种蛊术）
后来到我读高中了，我就处处翻这方面的材料，那个时分，各方面都还不是很热衷于这个论题，互联网业不遍及，所以能找到的材料很少，无非即是一些啥迷信之类的解说。所以有一次吃晚饭的时分，我又和外婆提到了这个论题，并且还说，“我觉得，赶尸这种作业，是无稽之谈，没有可能存在的，或许即是一个神话。要不怎样解说，人都死了，还走那么远？不会臭么？不会腐朽么？太不科学了。”（看来，我也受了“科学”的影响了哈，读了点毛毛书，总觉得个人啥都懂，啥都要往科学上绕。。呵呵）
外婆瞪我一眼，说，你晓得啥！你太家婆（即是我外婆的母亲）跟我说这些作业的时分，你还不晓得在哪舔糖鸡屎呢！（舔糖鸡屎，是苗语翻成的汉话，意思是还没出世。发音不晓得怎样写，就把大约的意思表达一下。）
我说我是不晓得呀，你也不告诉我，那我就只能永久不晓得了。
外婆笑着，去，给我倒点酒来，我说给你听。
我可快乐了，屁颠屁颠的倒酒去了。
外婆喝了一口，眯了眯眼（由于这个论题，我期盼的太久了，所以记的很明白，包含外婆其时的表情，动作。）叹了一口气，说，那是很久以前的作业了，如今，我也不晓得，还有没有人会了。就算会，又哪里还有人去找他赶尸回家园呢？在我很小的时分，你太家婆就叮咛过我，别去碰一些刚死的小孩子，他人把小孩子挖走的时分，要是你看见了，千万别让人晓得。更不能作声。我就问你太家婆，为啥呀。你太家婆就说呢，那是师傅拿小孩去炼油呢，练好了油，就能做噬心蛊，外出干事去了。（大约是出去把他人托付要带回来的尸身给弄回来）
（本来蛊苗里有一些人，是从事“赶尸人”也即是我所说的师傅的作业的，他们受了他人的托付，把死在外地，但他们的亲属又没有那么多钱去把尸身运回来的那些人给带回来。至所以不是收钱，要收多少钱，我就不晓得了）
外婆停了一下，说，噬心蛊，那真是一种KB的蛊了，它甚至能操控你的魂灵（当然我外婆说的不是魂灵，是鬼。我为了叙说方面，就一致称之为“魂灵”，要不后边会很紊乱的）让你受他支配。或许就爽性让你成为个活死人，看样子你仍是你，可你现已死了，你的魂灵，是他人的了（借尸还魂？）
师傅们找到那些刚死不久的小孩，（听说，越是死的惨的，练出来的油越好）就把他们放到一个罐子里，用个人的血养着。比及下一个月圆夜（意思即是拿来之后不能立刻用，要等第二个月，并且还得是月圆）拿出来，直立着绑在法坛前面，开端用各式的蛊虫喂它，（不是吃，是让虫子在小孩身上爬）比及蛊虫死掉之后（不是真实的死了，即是变色了，没有毒了，就像能量放完了相同）开端用一个类似于油灯相同的东西烤小孩的下巴，当然，油灯里的那些油，天然也是尸油。一边烤，一边念咒。还不断的往小孩嘴里塞一些蛊虫进入。等蛊虫爬出来后，又换新的虫子。一向到没有蛊虫情愿进入停止。（在外婆的一切叙说里，好像蛊虫是有个人思想的。或许不叫思想，叫主人赋予的神力）
这个时分，就会把那个死小孩全身涂满一种液体，然后浸泡在个人的血和药水的混合水里，泡到明日，就拿出来，放进装有蛊虫的罐子里，直到被虫子吃光。然后把骨头弄出来丢掉。那么，那些吃了小孩尸身的蛊虫，就成为了“噬心蛊”。
说了半天，还没说到正点上，究竟啥是赶尸呢，，别急，这些，和赶尸是分不开的。
炼好了噬心蛊，就可以外出接尸身回家了（听起来有点好笑，接尸身回家，嘿嘿。）
师傅们到了义庄，找到他人所描绘的棺材，他会先放一只蛊虫进棺材里去，若是蛊虫爬出来的时分很精力，那么他就会翻开棺材。若是蛊虫爬出来的时分蔫了或许虫压根就不愿进入，那师傅就不会去碰那个棺材。
等虫子爬出来后，师傅就会围绕着那个棺材撒一圈灰（至所以啥灰外婆说她也不晓得），然后摇起铜铃，只响一声。等一切要翻开的棺材附近都撒上了灰今后，师傅开端念咒。（这里边一切的“念咒”，都是下蛊的一种，说念咒是为了叙说便利也容易懂些）念完后，开端摇铃。听说还有节奏的，可是啥节奏我就不晓得了。摇完铃之后，从左到右，翻开一切的棺材盖，师傅挨个的把里边的人的嘴巴捏开，喂他们“噬心蛊”的蛊虫。然后用符贴在他们的脑门上和嘴巴上。（电视演出的，通常只贴脑门，但我外婆说嘴巴上其实也贴的，仅仅符很小）（符这种东西，不晓得你们见过没，我却是从小见到大，如今家里也还贴了有，包含我长沙的家。）
贴好今后，师傅站到一个事前看好的当地，大叫一声“起！”然后摇一下铃。那些棺材里的人，会直直的立起来。然后又摇一下，大叫“跳！”，那些人就会跳出来，站在地上。然后再摇一下，大叫“排！”那些人就会规整的排成直排。（我特意还问了外婆，为啥都是一个字，外婆说，字多了他们就听不明白了。然后还有，先说话仍是先摇铃，都是有考究的）
等他们排好队之后，师傅就用朱砂浸过的绳子，把他们自手臂下方，也即是腋窝那里，一个个绕一下，感受像是串起来了（我又问了，是不是像电视演出的，像僵尸那样手伸得直直的，然后一蹦一跳的？外婆说不是。说要我别急着问，后边会说的。
把他们都串起来之后，师傅会在绳子上涂上尸油。并且把装尸油的瓶子，绑在绳子的最后边。做完这些之后，师傅开端领他们上路了。值得注意的是，并不是全部都是跳着走的，道行高的师傅，能让他们走着，仅仅比拟生硬算了。并且他们的走，并没有伸出来，相反，用涂满了尸油的绳子，捆在了死后。听说，是为了避免尸气太重，冲破了蛊，形成反噬。
通常师傅接的作业，旅程都不会太远，不会超越三天的旅程，并且只能晚上赶路，不过不必像电视里那样不断地摇铃，摇铃是有考究的，并且有特定的节奏，有特定的时刻，啥时刻摇啥样的节奏，都有考究的。师傅在去接尸身的路上，就现已勘测好了路段，通常走到啥当地，就该歇息了，师傅心里都稀有的，快天亮了，就会组织他们歇息，他们不躺下来的，都是站着。一向到回到个人的家园，吐出了蛊虫，入了土，才躺下来。
奇怪的是，他们一入土，就开端有腐朽的痕迹，但却一点都不臭。
外婆说，那些符，是
让他们听话用的，掉了，就走不动了，又得从头写。并非是传说中的啥掉了，他们就变鬼了之类的。
好了，关于赶尸，我晓得的，或许说我能记起来的，就只有那么多了呢...
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闲话少说了，赶尸这个东西，我从来没见过，但从小就在听这一类的东西，有当闲话说的，有拿来吓唬小孩的，也有正儿八经告诉我的，我把它们都归到这里边来哈。
小时分呢，一到夏天，就搬个懒床（一种竹子编的床，躺上面没蚊子，啥虫子都没有，据外婆说是落了蛊的，虫子不敢来），躺上面，听外婆讲一些她小时分村寨里的作业（外婆大约25岁左右脱离的村寨，由于外公去了别的一个县，是个苗族自治县，但比村寨开化的多了。如今成为个小城了。）
有一次我就问外婆，啥是赶尸啊？死人为啥会走路呢？为啥会听前面那个人的呢？外婆其时说，小孩子别乱问。我就越觉得猎奇，究竟是啥样的作业，小孩子还不能问啊？所以我隔三差五，就要拐弯抹角的问外婆这个疑问，可一向到了我十多岁了，外婆都仍是那句话，小孩子别乱问。有时分还加上句，小孩瞎吵吵啥，到时分让师傅抓去，炼了你的油！
（师傅，是苗人对赶尸人的称号。通常，都是由蛊苗的人担任。）
（由此可见，赶尸，大约也是一种蛊术）
后来到我读高中了，我就处处翻这方面的材料，那个时分，各方面都还不是很热衷于这个论题，互联网业不遍及，所以能找到的材料很少，无非即是一些啥迷信之类的解说。所以有一次吃晚饭的时分，我又和外婆提到了这个论题，并且还说，“我觉得，赶尸这种作业，是无稽之谈，没有可能存在的，或许即是一个神话。要不怎样解说，人都死了，还走那么远？不会臭么？不会腐朽么？太不科学了。”（看来，我也受了“科学”的影响了哈，读了点毛毛书，总觉得个人啥都懂，啥都要往科学上绕。。呵呵）
外婆瞪我一眼，说，你晓得啥！你太家婆（即是我外婆的母亲）跟我说这些作业的时分，你还不晓得在哪舔糖鸡屎呢！（舔糖鸡屎，是苗语翻成的汉话，意思是还没出世。发音不晓得怎样写，就把大约的意思表达一下。）
我说我是不晓得呀，你也不告诉我，那我就只能永久不晓得了。
外婆笑着，去，给我倒点酒来，我说给你听。
我可快乐了，屁颠屁颠的倒酒去了。
外婆喝了一口，眯了眯眼（由于这个论题，我期盼的太久了，所以记的很明白，包含外婆其时的表情，动作。）叹了一口气，说，那是很久以前的作业了，如今，我也不晓得，还有没有人会了。就算会，又哪里还有人去找他赶尸回家园呢？在我很小的时分，你太家婆就叮咛过我，别去碰一些刚死的小孩子，他人把小孩子挖走的时分，要是你看见了，千万别让人晓得。更不能作声。我就问你太家婆，为啥呀。你太家婆就说呢，那是师傅拿小孩去炼油呢，练好了油，就能做噬心蛊，外出干事去了。（大约是出去把他人托付要带回来的尸身给弄回来）
（本来蛊苗里有一些人，是从事“赶尸人”也即是我所说的师傅的作业的，他们受了他人的托付，把死在外地，但他们的亲属又没有那么多钱去把尸身运回来的那些人给带回来。至所以不是收钱，要收多少钱，我就不晓得了）
外婆停了一下，说，噬心蛊，那真是一种KB的蛊了，它甚至能操控你的魂灵（当然我外婆说的不是魂灵，是鬼。我为了叙说方面，就一致称之为“魂灵”，要不后边会很紊乱的）让你受他支配。或许就爽性让你成为个活死人，看样子你仍是你，可你现已死了，你的魂灵，是他人的了（借尸还魂？）
师傅们找到那些刚死不久的小孩，（听说，越是死的惨的，练出来的油越好）就把他们放到一个罐子里，用个人的血养着。比及下一个月圆夜（意思即是拿来之后不能立刻用，要等第二个月，并且还得是月圆）拿出来，直立着绑在法坛前面，开端用各式的蛊虫喂它，（不是吃，是让虫子在小孩身上爬）比及蛊虫死掉之后（不是真实的死了，即是变色了，没有毒了，就像能量放完了相同）开端用一个类似于油灯相同的东西烤小孩的下巴，当然，油灯里的那些油，天然也是尸油。一边烤，一边念咒。还不断的往小孩嘴里塞一些蛊虫进入。等蛊虫爬出来后，又换新的虫子。一向到没有蛊虫情愿进入停止。（在外婆的一切叙说里，好像蛊虫是有个人思想的。或许不叫思想，叫主人赋予的神力）
这个时分，就会把那个死小孩全身涂满一种液体，然后浸泡在个人的血和药水的混合水里，泡到明日，就拿出来，放进装有蛊虫的罐子里，直到被虫子吃光。然后把骨头弄出来丢掉。那么，那些吃了小孩尸身的蛊虫，就成为了“噬心蛊”。
说了半天，还没说到正点上，究竟啥是赶尸呢，，别急，这些，和赶尸是分不开的。
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师傅们到了义庄，找到他人所描绘的棺材，他会先放一只蛊虫进棺材里去，若是蛊虫爬出来的时分很精力，那么他就会翻开棺材。若是蛊虫爬出来的时分蔫了或许虫压根就不愿进入，那师傅就不会去碰那个棺材。
等虫子爬出来后，师傅就会围绕着那个棺材撒一圈灰（至所以啥灰外婆说她也不晓得），然后摇起铜铃，只响一声。等一切要翻开的棺材附近都撒上了灰今后，师傅开端念咒。（这里边一切的“念咒”，都是下蛊的一种，说念咒是为了叙说便利也容易懂些）念完后，开端摇铃。听说还有节奏的，可是啥节奏我就不晓得了。摇完铃之后，从左到右，翻开一切的棺材盖，师傅挨个的把里边的人的嘴巴捏开，喂他们“噬心蛊”的蛊虫。然后用符贴在他们的脑门上和嘴巴上。（电视演出的，通常只贴脑门，但我外婆说嘴巴上其实也贴的，仅仅符很小）（符这种东西，不晓得你们见过没，我却是从小见到大，如今家里也还贴了有，包含我长沙的家。）
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把他们都串起来之后，师傅会在绳子上涂上尸油。并且把装尸油的瓶子，绑在绳子的最后边。做完这些之后，师傅开端领他们上路了。值得注意的是，并不是全部都是跳着走的，道行高的师傅，能让他们走着，仅仅比拟生硬算了。并且他们的走，并没有伸出来，相反，用涂满了尸油的绳子，捆在了死后。听说，是为了避免尸气太重，冲破了蛊，形成反噬。
通常师傅接的作业，旅程都不会太远，不会超越三天的旅程，并且只能晚上赶路，不过不必像电视里那样不断地摇铃，摇铃是有考究的，并且有特定的节奏，有特定的时刻，啥时刻摇啥样的节奏，都有考究的。师傅在去接尸身的路上，就现已勘测好了路段，通常走到啥当地，就该歇息了，师傅心里都稀有的，快天亮了，就会组织他们歇息，他们不躺下来的，都是站着。一向到回到个人的家园，吐出了蛊虫，入了土，才躺下来。
奇怪的是，他们一入土，就开端有腐朽的痕迹，但却一点都不臭。
外婆说，那些符，是
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