元代朱碧山银槎。现藏北京故宫博物馆。由白银制，槎周身作桧柏纹理，形如老树杈枒，屈曲之致，一道人斜坐槎上，道冠云履，长须宽袍，双目凝视手中书卷。正面槎尾上刻“龙槎”二字，杯口下刻行楷“贮玉液而自畅，泛银汉以凌虚。杜本题”十五字，槎下腹部刻楷书“百杯狂李白，一醉老刘伶，知得酒中趣，方留世上名”廿字，槎尾后部刻楷书“至正乙酉，渭塘朱碧山造于东吴长春堂中子孙保之”廿一字，并篆书图章“华玉”二字。

唐朝的《洞天集》也另有一则。公元880年，“唐僖宗广明一年，严遵仙槎，唐置之于麟德殿，长五十馀尺，声如铜铁，坚而不蠹。李德裕截细枝尺馀，刻为道像，往往飞去复来，广明以来失之，槎亦飞去。”严遵名君平，汉时成都人，是一位有名的算命先生。“槎”就是船的意思，指当时有一个长五十馀尺的“仙船”，很坚硬，发出机械式的声音，常常飞来飞去，后来就飞走了。

公元1070年，宋神宗熙宁4年11月3日，名诗人苏东坡被调离京师，任命为杭州通判，在上任途中，来到江苏镇江畅游金山寺，当晚老僧请苏东坡留宿，以便次日观日出奇景，晚上就在江边吟诗，没想到看到了UFO，苏东坡便将当时情形写成诗，题为“游金山寺”：“……是时江月初生魄，二更月落天深黑，江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊，怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物……(自注：是夜所见如此)……”。

宋朝人庞元英所撰的《文昌杂录》记有宋神宗元丰年间(1078至1085年间)秘书少监孙莘老的UFO事件，“庄居在高邮新开湖边，一夕阴晦，庄客报湖中珠见，与数人同行小草径中，至水际，见微有光彩，俄而明如月，阴雾中人面相睹。忽见蚌蛤如芦席大，一壳浮水上，一壳如帆状，其疾如风。舟子飞小艇竞逐之，终不可及，既远乃没。”

夷坚志》是宋朝著名的志怪小说集。为洪迈晚年所著，书名取《列子-汤问》“夷坚闻而志之”语意，记载的是传闻的怪异之事。这部书搜罗广泛，卷帙浩瀚，为宋人志怪小说中篇幅最大的一部。内容多为神仙鬼怪，异闻杂录，禨祥梦卜，记载了宋人的一些遣文轶事、诗词歌赋、风尚习俗以及中医方药等。宋元以来，有不少话本和戏曲都取材于《夷坚志》故事

宋朝人洪迈所撰的《夷坚志》壬卷第叁有一篇“夜见光景”，描写1195年左右，宋宁宗庆元初年间，“临川刘彦立兄弟二人，一夕，屋后松树上圆光如日，高去地二丈馀，即之则晦。……一个日头忽起，从前山高出叁丈，所照草木皆可辨，只比色间色赤耳，……如日夜出，色炎如火，附於地，犬吠逐之，光际地避隐。”明朝国师刘伯温在1360年前后的一个七月十五夜，曾见过UFO，写了一首“月蚀诗”来纪念:“……招摇指坤月坚日，大月如盘海中出，不知妖怪从何来，惝恍初惊天眼联，儿童走报开户看，城角咿鸣声未卒……”，这是一个从海中飞出来的形状如盘的“大月”，完全符合飞碟现象。

1880年，清光绪6年5月8日，湖北省《松滋县志》记有“西岩咀覃某，田家子也。晨起，信步往屋后山林，见丛薄间有一物，光彩异常，五色鲜艳，即往扑之，忽觉身自飘举，若在云端，耳旁飒飒有声，精神懵昧，身体不能自由，忽然自高坠下，乃一峻岭也。覃某如梦初醒，惊骇非常，移时来一樵者，询之，答曰：“余湖北松滋人也”，樵者咋曰：“子胡为乎来哉？此贵州境地，去尔处千馀里矣。”指其途径下山，覃丐而归，抵家已逾十八日矣。究不知所为何物吁，异哉。”

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