广钦老和尚．精彩法语．摘抄
1、念佛也不是简单的，必得通身放下，内外各种纷扰，都要摒弃，一心清净称佛名号，然后才能相应。要能将一句六字洪名，念得清清楚楚，听得明明白白，不要有一丝疑念，其他杂念自然消除，决定会证到一心不乱。
　　妄想来时不要怕，不理它就是。它是它，我还是阿弥陀佛一直念下去，妄想自然就少了。
2、如果你们信我的话，老实念佛，行住坐卧，不离这个，甚至在梦中都能把持得住，把一句佛号谨记在心，不为六根尘境侵扰，到了这种地步，自然心不贪恋，意不颠倒，等到功夫纯熟，西方极乐世界自然现前。千万不可掉以轻心！
　　“念佛如有散乱心，怎么办？” ——答：‘唯一的办法就是继续念，把全付精神投到六字洪名就对了！

3、念佛要发长远心，不可间断，如同小溪的水，不管水流大小，总是潺潺不断注入大海。念佛就像这样，不管念多少，都要持之以恒，天天念，一心念，念到阿弥陀佛的大誓海里，生西就有望。任何人只要肯念，成佛一半!
　　不管遇到什么事，都是一句阿弥陀佛，要远离是非也是这句阿弥陀佛。随时静下来就要念佛，念到睡着也没有关系。就这一句阿弥陀佛能让我们横超三界，直到西方。所以在修行中遇到境界来时，要眼睛装作没看见，耳朵装作没听到，不作六尘，不被境转，一句阿弥陀佛老实念下去。
4、首先要粗衣淡饭，知足常乐。不重金银名誉，因而无争能静。以清淡无争的生活去降低自己的欲望、贪念、妄想。心要长存“知足”，因为知足就是“无所求”，在修行行持当中非常重要。一开始练习时很不好受，难度极大。要经过长时间的锻炼才会习惯下来。无苦不成道!

5、夸奖赞美我们的，都不是明师，骂我们的，不管对与错，才是真正的善知识。打击我们的人，当他在刺激我们的时候，就是在成就我们的道业，这是逆增上缘。要藉此去磨练“无我相”，要心能转境而不被境所转。此乃西方的资粮，要接受，要承担，内心还要感谢他们给你一个修忍辱的机会，无忍不成道！
6、要回光返照，常常作出自我检讨。常思己过，则近“道”矣!一发觉有错误，就要马上进行修改，从一切境中去调整自己。每一个人要将几十年的习气去除，必定要下一番工夫!当你有感觉“艰苦、烦恼”的时候，这就是在修行过程中所遇到的种种考验，这时你必须运用智慧来降伏心念上的障碍，拿出修行的精神来克服万难。因为“有境才好修，无境不成道。”

7、除了自己正当职业的上班时间外，其余空闲时间，不要吃喝玩乐，要对上述几点精进努力，莫放逸，假以时日，经过艰辛的锻炼后才有可能获得法喜或法昧，般若智慧在你的内心自然而然的显现，到时你会发出会心的微笑，明白修道的奥妙所在！

学习广公上人，做到：
夸奖赞美我们的，都不是明师；
骂我们的，不管对与错，才是真正的善知识。
打击我们的人，当他在刺激我们的时候，就是在成就我们的道业，这是逆增上缘。
要藉此去磨练“无我相”，要心能转境而不被境所转。
无忍不成道！
老实念佛，行住坐卧，不离这一句阿弥陀佛，能让我们横超三界，直到西方。
一开始练习时很不好受，难度极大。要经过长时间的锻炼才会习惯下来。无苦不成道!
除了上班外，其余空闲时间，不要吃喝玩乐，莫放逸，假以时日锻炼后才能获得法喜法昧。
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念佛一点心得，平时心一般散乱，念佛就是把心系在佛名，练习时间长心就会安定，慢慢你的心定力增加，遇到不如意事，心变安定，不容易动心。你就没痛苦。练习时间长，效果更好。佛是真语者，不妄语者。南无阿弥陀佛。

感恩 师兄！

感恩师兄分享！感恩

大修行 肉眼看见过的唯一的真修行人

看过 线装本的 的确有这些语录 有一版9几年的台湾版开示录特别好

广钦老和尚与印光法师都是一看就是罗汉像，虚云大师亦是飘尘绝俗，还在世的慧律法师年轻时有金刚怒目相，现在七十岁了了倒是个慈祥老爷爷罗汉相，真是都实打实的大修行人，敬佩赞叹顶礼！