书大都不知道自己是谁了，还能算这个

我正想说书大说的这些话怪在哪里，经4楼一提醒，才想起确实如此，疱羲氏始作八卦，姬昌对八卦也有衍伸作了六十四卦，孔子的十翼只是根据卦象作的解注经文，共十篇, 有了这十篇, 了解八卦就像在心思上安了翅膀般可以恣意翱翔, 故称十翼。
伯风把八卦和十翼的因果关系弄颠倒了, 细心想想, 八卦的始祖疱羲氏和六十四卦的始祖姬昌怎样也算不到儒家身上。
若说是后来孔子写了十翼, 所以儒道相通, 这也算是一种胡扯。一般人都知孔子会占卜, 通易经, 但这也只算是孔子个人学养丰富, 并多才多艺的一种展现, 并不是所有儒生都通晓易经。

楼主真的很博学啊，很是葱白啊，不过小道多少有一点不同的看法，可以和楼主说一下不?

小编不能和楼主比啊

这段对话 是因为 步香尘 以三教源流为题 邀二人做三方互辩 以八字为契机 所以三人论点皆由八字发散 各抒己见 以表明三方我为主的论点 一页书抽到了道 于是以八卦为契机间接表明儒道渊源 正如阎达所说 一页书以彼证此 始终紧扣三教河流的观点 所以说 一页书如此说 是一种辩论技巧 看似自己无论点可发 其实是在说三方都有联系 有你就有我 你证明了你 同时也是证明了我
这就是编剧想表达的意思了 所以最后一页书 才会当大哥

这段是伯风编写，可见他学识还有欠缺，我记得八叉在编写缎君衡时，以范增为原型，我当时就私把宙王比作项羽，其关系之进退果然神似范增与项王，写得很不错，化用庄子等典故为缎美人的口白和诗词润色，与其行事作风贴合堪称高妙！所以缎氏在我眼中一直亦庄亦谐，由始至终开高走高，人物形象丰满，可见用典也是不能失误的。
不否认伯风仍有才华，他编的帝如来还可以，但是开高走低最为遗憾，和编剧的学识及逻辑有密不可分的关系。

很长姿势的感觉 慢慢看

半夜来顶贴，感动吗！要知道我对易经八卦不感兴趣的说，所以看着比较晕的，请谅解哈

只有我一个当成八卦，唔，就是流言蜚语看了吗？

八卦乃伏羲氏观天地所做，后经周文王撰写卦辞，成易经；之后再由孔子等人做传，为每一卦，每一爻解释，称之为易传；

不说别的，道教跟道家不是一回事，道教东汉才形成。。

由剧情上升到学术研究，吾所乐见也

吧里很久没有这种学术讨论，真心要来顶一下。
关于这段，只能说书大的剧情表现有点不是太满意，也就是如道友你所说的论点不足吧。我和道友你的看法差不多，真心感觉这里其实可以写的更好的。
书大的论道一向是我最喜欢的霹雳环节之一，这段给我感觉太仓促也太赶了。

表示我大欲界将以美容术统一霹雳，无界波答，欲界众人快快出现