《艺文类聚 九六 辛氏〈三秦记〉》：“河津一名龙门，大鱼积龙门数千不得上，上者为龙。”唐代多以进士及第为登龙门。
全唐诗 卷506_23 【鲤鱼】章孝标
眼似真珠鳞似金，时时动浪出还沈。
河中得上龙门去，不叹江湖岁月深。

清·冯敏昌
惊涛殷地声如雷，濒河路折听喧豗。
　　连天烟雾不知数，西望一气连峰开。
　　峰如连牛亦奇哉，岂谓河自峰腰来。
　　骑危路转峰还回，地穷转石蹶斯下，天成巨闬高何嵬。
　　仰看铁壁形如颓，俯积云气容如灰。
　　想像昆仑万里导源至此逼拶不得出，
　　丰隆列缺乃驱应龙画地鼓翼掉尾扬其颏。
　　厓开巘豁奚迟回，山口一石门还阂。
　　谁令千丈势忽断，真见当时指麾万众雷辊电激轰钳锤。
　　河流怒喷风回埃，建瓴一泻无垠垓。
　　长澜千里更东下，高掌万仞从西摧。
　　吁嗟神功安可能，云雷合赖经纶才。
　　试观千秋万古山童水不竭，于中禹迹令人慨想心徘徊。
　　山前古庙临危台，降神拜奠倾云罍。
　　云松绕屋鸣作籁，龙蛇满壁昏成煤。
　　一从洒澹诸沈灾，何意逝水还相催。
　　淇园竹竿下不尽，宣房瓠子空悲哀。
　　我愿元气深滋培，权衡迭运兼公台。
　　济川舟喜盛世见，清河颂许诗人裁。
【注 释】
　　河津：河边的渡口。
　　龙门：跨在黄河上游的山名。
　　殷地：震动大地。殷，yǐn，震动。
　　喧豗：xuānhuī，形容轰响。
　　一气：犹一片。
　　还回：循环往复。
　　转石：环绕石山。
　　蹶斯下：遭遇很多挫折才能向下游前进。
　　天成：不假人工，自然而成。
　　巨闬：巨大的墙垣。闬，hàn。
　　何嵬：多么高大。嵬，wéi。

《游龙门记》
明·薛瑄
原文
出河津县西郭门，西北三十里，抵龙门下。东西皆峦危峰，横出天汉。大河自西北山峡中来，至是，山断河出，两壁俨立相望。神禹疏凿之劳，于此为大。由东南麓穴构木，浮虚架水为栈道，盘曲而上。濒河有宽平地，可二三亩，多石少土。中有禹庙，宫曰明德，制极宏丽。进谒庭下，悚肃思德者久之。庭多青松奇木，根负土石，突走连结，枝叶疏密交荫，皮干苍劲偃蹇，形状毅然，若壮夫离立，相持不相下。宫门西南，一石峰危出半流。步石磴，登绝顶。顶有临思阁，以风高不可木，□□为之。倚阁门俯视，大河奔湍，三面临激，石峰疑若摇振。北顾巨峡，丹崖翠壁，生云走雾，开阖晦明，倏忽万变。西则连山宛宛而去。东视大山，巍然与天浮。南望洪涛漫流，石洲沙渚，高原缺岸，烟村雾树，风帆浪舸，渺茫出没，太华、潼关、雍豫诸山，仿佛见之。盖天下之奇观也。
下磴，道石峰东，穿石崖，横竖施木，凭空为楼。楼心穴板，上置井床辘轳，悬□汲河。凭栏槛，凉风飘洒，若列御寇驭气在空中立也。复自水楼北道，出宫后百步余，至右谷，下视窈然。东距山，西临河，谷南北涯相去寻尺，上横老槎为桥，□步以渡。谷北二百步，有小祠，扁曰后土。北山陡起，下与河际。遂穷祠东。有石龛窿然若大屋，悬石参差，若人形，若鸟翼，若兽吻，若肝肺，若疣赘，若悬鼎，若编磬，若璞未凿，若矿未炉，其状莫穷。悬泉滴石上，锵然有声。龛下石纵横罗列，偃者，侧者，立者，若床，若几，若屏，可席，可凭，可倚。气阴阴，虽甚暑，不知烦燠；但凄神寒肌，不可久处，复自槎桥道由明德宫左历石梯上。东南山腹有道院，地势与临思阁相高下，亦可以眺望河山之胜。遂自石梯下栈道，临流观渡，并东山而归。
时宣德元年丙午，夏五月二十五日。同游者，杨景瑞也。
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作者简介　　薛瑄（1392—1464），字德温，号敬轩，河津（今属山西）人。明英宗永乐年间（1403—1424）进士。宣宗时任御史，因秉公获罪下狱。代宗时任大理寺丞。英宗复辟，任礼部右侍郎兼翰林学士，入阁参政。后任南京大理寺卿。卒谥“文清”。他是明代著名文学家、理学家，学宗程朱，世称其学为河东学派。有《薛文清公集》。
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赏析　　这篇文章选自《薛文清公集》。这是一篇具体记述龙门胜迹及特点的游记。作者是河津人，龙门是他家乡的名胜古迹，所以写来亲切有情。他又是清正律己的理学家，而龙门是三代圣君夏禹治水的主要治绩，所以文中“悚肃思德”。这就构成该文的思想特点，突出夏禹凿龙门以通黄河的劳绩和后世缅怀夏禹德泽的敬意，突出龙门的形胜奇险和世代巧夺天工的建筑，贯串全文的是一种敬畏赞叹的深情豪气。在描写龙门奇观、河山形胜之中，引导人们敬贤思齐、浩然奋发的情操，胸襟开阔，目光远大。它在写作上，略中有详，重点突出，类似特写，各具特色，写明德宫以松见刚毅性格，临思阁以高瞻远瞩见情怀，汲水楼以巧夺天工称奇，石龛则以悬石天姿多异。描摹想象，文字简洁，气势充沛，风格清正。
《游龙门记》
明·薛瑄
译文
　　出河津县县城西门，向西北上走过三十里地，就到达龙门山山脚下。东边和西边都是层层的山冈和高高的山峰，横排着直插向云霄。黄河从西北方的山峡里冲来，到了这儿，山脉中断了，河水流过来。两岸的陡岩面对面地竖立着，伟大的夏禹疏导开凿的功劳，在这儿显得最突出。
　　从东南山根起在岩石上凿出洞眼、架起木桩，在河水上面凌空搭成一条栈道，盘旋着往山上去。靠河边有块开阔平坦的地面，够得上两三亩方圆，石头多，泥土少。居中有座禹王庙，叫做明德宫，规模十分壮丽。到大殿前参拜，默念到夏禹的丰功伟绩，肃然起敬了好半天。院子里有好多青松和叫不出名字的树木，树根排开岩石泥土，突起延伸，互相连结着，稀疏的枝条和稠密的叶子接搭着遮住阳光，树皮树干苍老挺直、一股高傲劲儿，形象很坚定的样子，好像一些勇士各据一方，争持着不肯让步。 　　庙门外西南面有一座石头山峰，孤零零地从河心里高高插起。踏着石头台阶，登上了顶峰。顶峰上有座临思阁，因为山高风大，没法使用木料，全部用砖头砌成。从阁门口向下看，黄河激流翻滚，向三面冲击振荡，叫人疑心石头顶峰也像在晃动。掉头向北看那巨大的峡谷，朱红的岩石，苍翠的石壁，吐出云朵，飘过烟雾，散开就满明朗，合拢马上阴暗下来，一会儿工夫千变万化。西面是山连着山曲曲折折延伸过去。向东望那座最大的山，黑压压的和天一样高。向南见到浩荡的河流、汹涌的波浪，石头岛屿和沙滩地，高高的平原和断缺的河岸，烟雾笼罩的村庄和树林，那风里的满帆和浪里的大船，隐隐约约地出现了又不见了。华山、潼关以及陕西、河南的许多山，好像都在眼前。真是天底下少有的景致啊！
　　顺着山路，从顶峰东面下山。有一处凿开石崖，用木头交叉架搭，悬空造起一座水楼。水楼中心在地板上开了个洞，洞上安着井架和绞车，挂下一根绳索向河里打水。倚靠在那栏杆边，清凉的风飘洒过来，就像传说里列御寇驾着天风在半空中站着。又从水楼北边沿着山路往禹王庙后面走过一百多步，就到了右面山沟边，向下面望，深得望不见底。东边背靠大山，西边面对黄河，山沟从南到北离开丈把远，上面横搭着一根老树桩，算是桥梁，脚尖挨脚跟地走过桥去。山沟北面二百步光景，有座小庙，匾上写着“后土祠”。北山山峰笔陡地高起来，山根一直连到河边。这就走尽了后土祠东边的山路。有座山洞，空荡荡像一间大厅。倒挂着的石钟乳长长短短，有的像人形，有的像鸟翅膀，有的像兽嘴，有的像肝脏肺脏，有的像赘瘤，有的像古鼎拖着三只脚，有的像一整套的编钟，又像玉坯子还没有车开，又像矿石还没有下熔炉，它的形状真没法说齐全。高处的泉水滴在石头上，咚咚地发出响声。洞下面石块横七竖八地散布着，卧倒的，歪斜的，竖起的；像床铺的，像茶几的，像屏风的，可以坐，可以扶，可以靠。洞里气候凉阴阴的，即使是大伏天，也不觉得闷热，只叫人心神感到凄清、肌肉里透着寒意，不能够多耽搁。重又打老树桩桥上走过明德宫左边，踏着石头台阶上去。东南山腰上面有座道院，地势跟临思阁高低差不多，也可以从那儿远望到黄河和龙门山一带的好风景。这就从石头台阶下来走向栈道，到黄河边上看了往来的渡船，才沿着东山回去。
　　时间是宣德元年五月二十五。同游的人有杨景端。
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黄河龙门
　　黄河龙门是黄河的咽喉，位于河津与陕西韩城交界的黄河峡谷出口处。此处两面大山，黄河夹中，河宽不足40米，河水奔腾破“门”而出，黄涛滚滚，一泻千里。传说这里就是大禹治水的地方，故又称禹门。人们所说的“鲤鱼跳龙门”就是指这里。黄河流经此地，破山峦而径出，泻千里而东流，据《名山记》载：黄河到此，直下千仞，水浪起伏，如山如沸。两岸均悬崖断壁，唯“神龙”可越，故名“龙门”。龙门相传为大禹治水所凿。
　龙门关 在河津县西北龙门附近，相传北周（557年—581年）时置关，久废，《新唐书·地理志》载，龙门县有龙门关。

龙门
清·顾炎武
亘地黄河出，开天此一门。千秋凭大禹，万里下昆仑。
入庙焄蒿接，临流想像存。无人书壁问，倚马日将昏。
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龙门,即龙门山。在今山西河津西北约三十里,陕西韩城东北约八十里,分跨黄河两岸。
焄[xūn][hūn]
[xūn]1.香、臭气味：“～蒿凄怆，此百物之精也。”2.古同“熏”，熏炙。
[hūn]古通“荤”，葱蒜等有特殊气味的蔬菜。