伊朗还是伊拉克的一位画家画的巴比伦的画

十分感谢！好多图图啊 ~~巴比伦的衣服好简单

在两河区域近4千年的前史中，呈现过长时间的战役，各个种族之间不断残杀，纷歧样国家替换频频， 以致民族稠浊，宗教崇奉相异，使两河流域的文明变 得十分复杂。因为亚欧之间、南北之间、海陆之间的 迁变，大家的崇奉、风俗、审美观等呈现融合的表象，服装也受其影响而品种冗杂。两河流域文明实质 上是城市文明和商业文明，由苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明三有些组成，其间巴比伦文明以其成果 斐然而成为两河流域文明的模范。这以后的波斯文明，有较大的兼容性，成为此区域文明的集大成者。 上述四种文明中的服饰极多，下面对亚述文明中具有特征并对后世产生 影响的服饰予以简介。
亚述服饰亚述帝国时期，服装的基本样式仍然不复杂，但人们对服装的审美追求发生了很大的变化，更 加注意服装外表的装饰和设计，流苏装饰得到频繁地 运用。流苏穗饰以及运用花毯的织法或用刺绣方法做 成的花纹图案的装饰成为这一时期服装主要特征。敏锐察觉到这种服饰的美，设计了多款经典服饰。 这种流苏装饰，往往把布料的边缘处理成毛边，又在边缘布料上饰有整齐的花纹图案。一般是红色的流苏装饰在白色的面料上，风格质朴而又华贵。同时， 这种流苏式装饰，也是地位等级的象征，上层官员的 服装不仅拖长，而且周身饰满了流苏，而下层官员只有小块流苏装饰衣边。
从现存亚述那西尔二世的雕像中可以看到，长衣边缘饰以整齐密集的流苏，卷曲的头发，精心修饰的又黑又长的胡须，是亚述人的典型形象，这种装束使人显得更为华贵、整肃与威武，体现出游牧民族的骁勇剽悍。 亚述人对流苏式的装饰影响到发式，男女发式都做 成流苏状，和服装形成和谐的风格。

我也找到了一些 感谢回帖的朋友 我也要贴出我找到的，下面是亚述服饰：

亚述大盾战士（左）、圆盾战士（中）和弓箭手（右）

亚述高级祭司（左）亚述国王（右）

亚
述平民（左）、贵族（中）和官员（右）

巴比伦王朝时代：
男子服装：
巴比伦的男装除少数情况外，大体上是卷衣形式的，可分为两大类：其一是螺旋状的卷衣；另一种是袈裟状地披挂在身上的斗篷。第一类的代表图例有卢浮宫美术馆收藏的“汉谟拉比法典碑”顶部的浮雕中的太阳神，**着右肩，强调和夸张自身的力量，衣料螺旋状地斜向缠裹在身上，还有一种方法是水平地，双肩也被包着，整件衣服呈塔状一段一段地裹上去。但斜线非常引人注目，这种斜向缠绕的方法被后来的亚述人继承下来；第二种的典型是卢浮宫收藏的古蒂雕像，这是巴比伦国王代表性装束，其着装方法很像古希腊的“希玛纯”的穿法，露着右肩，布边有流苏装饰。（另外，幼发拉底河上游的马里出土的“伊迪鲁姆像”那独特的披肩也很值得注意，这与“伊拉姆的女性像”完全相似，而马里与伊拉姆不仅在地域上相隔很远，而且这两座雕像在年代上也相距1000年左右，这种服装形态的类似现象十分耐人寻味。）除了这两类服装外，还有丘尼克型的衣服，巴比伦的高官穿着紧身的丘尼克，臀部围着有流苏装饰的罗印•克罗斯，腰部系着有花纹的宽腰带，头戴圆筒形的高帽子，这种装束很像后来的亚述时代的衣服。
女子服装：
巴比伦时代的女装样式较为丰富，这与出土的资料的多少有关。大体可以分为三类：1.有流苏装饰的卡吾那凯斯（造型上又可分为三种：披挂在左肩的；披挂在双肩，形成一段一段的宝塔状；披挂在左肩的螺旋状卷衣。女神们常常带着有牛角状装饰的王冠或发带）；2.披裹式的卷衣；3.丘尼克。
形象：
巴比伦时代的男性大多留着闪米特族的浓发和长髯，但也有不留胡须的。一般都是赤脚，也有穿凉鞋的。

补充一下，五年前吧里一个帖子有详解　图说古代西亚服饰　@条顿帝国铁十字　亲爱的去精品区翻一下

伊朗还是伊拉克的画家画的好好看~