龙总兵名叫龙天佑,生于1644年,死于1690年,彝族世袭土司,康熙十八年(公元1679年)归清朝征吴三桂有功赐总兵官职,人称龙总兵,死后被朝廷追封为光禄大夫左都督,享正一品衔,葬于保基乡垤腊村天桥组。
传说龙总兵龙天佑出生时身上就长着四十九块肉饼,其貌不杨,但力大无比,鼻孔里常有两条细花蛇进出以护其身,刀枪不入。
一天,他与别人到亲戚家赴席,别人骑马乘轿,他只好赤足跟随。酒席结束,别人又座轿乘马回家,他刚无以代步,向主人里厩瞥了一眼,厩里有一匹如柴般的瘦马,全身屎尿,马见人来,鸣叫了一声,叫声虽小,但惊动地府,确只有真正的主人才能觉察。龙知是匹宝马,便求主人赠他,主人认为一匹瘦马送他何足异哉,一口允应。龙把马拉到一深水池里洗刷(洗马的地方后人称洗马塘[旧营乡内]),马一见水,奇迹出现了,马儿边洗边长,骤然间成了一匹高头大马,他欣喜若狂,跳上马背,马腾空而起,飞上九霄,他在马上如腾云驾雾。马快似风驰电掣,一会儿就回到家里。马落地时脚踩在一块巨石上,石头立即限下一个马蹄形的小坑,后人称这里为仙马脚脚,后人称为飞龙马。
有一天,他家请人做活,家里无盐,他母亲要他去买盐做菜,他不慌不忙,等母亲拌面后才骑上马起身,当他买回食盐,饭还未熟(听说是去昆明买)。
龙长大后成为当地的彝族首领,后归清朝征吴三桂带兵驻昆明白塔街,有人企图谋杀他,但见蛇缠其身,不敢贸然下手,便向护兵打听为何,护兵忠厚老实,认为是是自己人,便以实相告,结果在龙洗脸时被仇敌暗杀,身首各异,凶手逃之夭夭。但是龙头徐徐滚了回来,张口说只要有米汤吃就可身首重合而复生,护兵就去要米汤又将此言告诉他人,谋杀者闻之后大惊,立即杀只黑狗速回,将血淋龙头,并在龙的胸部放上“要得龙家转,只等白塔满”的符咒,之后龙天佑再也不会复生了,龙被害后,飞龙马飞上天空,只留下身躯,护体花蛇跃进滇池,无影无踪。后龙天佑和飞龙马的身躯运回葬于保基乡的垤腊村和冷风村(马坟)内。
传说归传说,但龙氏在明初就为善德营的统治者(史志有记载),清为“簸箕营”的统治者,主要是代办土务。龙氏官职从总兵、土知府、安抚司、同知、土判官到土千总等。龙土司家从明代到清代都紧跟朝庭,袭职相传,直到民国最后日子里还是盘县境内基层政权的统治者。至今在保基和周边地区仍有许多关于龙土司龙天佑的传说。
传说龙总兵龙天佑出生时身上就长着四十九块肉饼,其貌不杨,但力大无比,鼻孔里常有两条细花蛇进出以护其身,刀枪不入。
一天,他与别人到亲戚家赴席,别人骑马乘轿,他只好赤足跟随。酒席结束,别人又座轿乘马回家,他刚无以代步,向主人里厩瞥了一眼,厩里有一匹如柴般的瘦马,全身屎尿,马见人来,鸣叫了一声,叫声虽小,但惊动地府,确只有真正的主人才能觉察。龙知是匹宝马,便求主人赠他,主人认为一匹瘦马送他何足异哉,一口允应。龙把马拉到一深水池里洗刷(洗马的地方后人称洗马塘[旧营乡内]),马一见水,奇迹出现了,马儿边洗边长,骤然间成了一匹高头大马,他欣喜若狂,跳上马背,马腾空而起,飞上九霄,他在马上如腾云驾雾。马快似风驰电掣,一会儿就回到家里。马落地时脚踩在一块巨石上,石头立即限下一个马蹄形的小坑,后人称这里为仙马脚脚,后人称为飞龙马。
有一天,他家请人做活,家里无盐,他母亲要他去买盐做菜,他不慌不忙,等母亲拌面后才骑上马起身,当他买回食盐,饭还未熟(听说是去昆明买)。
龙长大后成为当地的彝族首领,后归清朝征吴三桂带兵驻昆明白塔街,有人企图谋杀他,但见蛇缠其身,不敢贸然下手,便向护兵打听为何,护兵忠厚老实,认为是是自己人,便以实相告,结果在龙洗脸时被仇敌暗杀,身首各异,凶手逃之夭夭。但是龙头徐徐滚了回来,张口说只要有米汤吃就可身首重合而复生,护兵就去要米汤又将此言告诉他人,谋杀者闻之后大惊,立即杀只黑狗速回,将血淋龙头,并在龙的胸部放上“要得龙家转,只等白塔满”的符咒,之后龙天佑再也不会复生了,龙被害后,飞龙马飞上天空,只留下身躯,护体花蛇跃进滇池,无影无踪。后龙天佑和飞龙马的身躯运回葬于保基乡的垤腊村和冷风村(马坟)内。
传说归传说,但龙氏在明初就为善德营的统治者(史志有记载),清为“簸箕营”的统治者,主要是代办土务。龙氏官职从总兵、土知府、安抚司、同知、土判官到土千总等。龙土司家从明代到清代都紧跟朝庭,袭职相传,直到民国最后日子里还是盘县境内基层政权的统治者。至今在保基和周边地区仍有许多关于龙土司龙天佑的传说。