阿底峡尊者到阿里地区住了两年，
期间，
以菩提光头人为主的众弟子，
向尊者求得了很
多的教授。
尊者想回印度，
准备起程的时候，
菩提光头人请求尊者再开示一些教言，
尊者说：
“以前传授的就可以啦！ ”
但菩提光头人一再请求，于是，尊者开示道：
耶玛火！
具足大智而心胸豁达的朋友们，
愚昧无知的我，
虽无资格建言，
但受真心圣者朋友们的
激励，无知孩提般的我，就当是对朋友们提个建议吧。
朋友们！
在没有获得菩提之前，
是需要上师的，
所以，
要依止圣者善知识；
在没有证得真如之前，
是需要闻法的，所以，要听闻上师的教授；仅仅了解佛法，是不能获得佛果的，所以，光了
解不行，
要修持；
远离对自心有不良影响的地域，
时常居住在能增长善业的地方；
在没有获
得稳定之前，喧嚣是有负面影响的，所以，要依靠僻静的山林。
要舍弃令自己生起烦恼的朋友，
常依靠令自己增长善业的朋友；
世俗的事情永远没有终
结的时候，把它们搁置一旁而安住；不论是白天，还是黑夜，恒时善业作回向，时常观察自
心；光有窍诀，不去修持，有什么用呢？如上师所说的去修持；具足大恭敬心去修持，不久
的将来，定会证果；自己只要如理如法的行持，吃穿自然会有的。
朋友们！
贪欲如盐水，没有满足的时候，要知足啊！舍弃傲慢与自满，令自心调柔温和；所谓福
报的喧嚣，是修道的障碍，应该舍弃；我们得到的恭敬，是魔魇的绳索，就象路边的石头，
将它踢开；声誉和赞美之词，是诱惑，应该象鼻涕一样将它扔掉；现在拥有了幸福和亲情，
但这些是短暂的，应该抛之脑后；比现在更长远的，还有来世，为了那长远的来世，积累些
资粮；临终的时候，所有的都得舍弃，所以，现在不贪著一切；对弱者要生起悲心，尤其不
要去欺辱他们；应舍弃对仇人的嗔恨，对亲人的呵护，去除亲疏之别；对于具足智慧的人，
不要嫉妒，
要恭敬并领受其功德；
不要观察他人的过失，
应观察自己的过失，
将自己的过失
象坏血般清除；
不要想着自己的优点，
要想着别人的优点，
要象奴仆般恭敬地对待所有的人；
对所有的众生，要生起父母的想法，对一切众生，要象儿女一样疼爱；应该常常面带笑容，
心具慈悲，远离愤恨；说真实语，无关的话语说得多了，就会产生错误，应该要懂得节制；
如果没有意义的事，做得太多，就会耽误修行；非法的事应该放下，没有意义的事情，不要
下太多的工夫，
下了也是白费功夫；
一切都如愿是比较困难的，
具足宿业因缘，
事情必然会
成功，顺其自然好了。
该耶！
若作了圣贤们不悦之事，那跟死人是没有两样的，所以，要远离欺骗，保持正直；今生
的苦乐，都是前生的业力所造成的，不要抱怨他人；所有的安乐，都是上师的加持，要念其
恩德；自我身心没有获得调伏之前，不可能调伏他人，所以，要先调伏自己；没有神通，就
没有能力教化他人，所以，要精进地修持；积聚的财富最终也是要离散的，所以，不要为了
财富而去造业；目前的享受，就像借来的的一般，是没有意义的，所以，要以布施供养做庄
严；为了今生的庄严和来世的安乐，要时常清净持戒；末法时期，贪嗔炽盛，所以，要披上
无有愤怒的忍辱铠甲；
我们因懒惰而在轮回中流转到了今天，
所以，
要像烈火一样勇猛地修
持；一直以来，由于放逸，我们虚度一生，所以，要修持禅定；由于邪见，我们没有证得真
谛，所以，应该在真谛上，进行研究。