【序】
其实，每一个民族都是把自己的历史、文化、精神、习俗、宗教等等，写在自己的服饰中——无论是在蛮荒的远古，还是在社会日新月异的现代。
为什么蒙古族妇女要将三四尺甚至更长一些的布或者绸缎缠绕于头上，并将穗头垂下？
原来，是“一代天骄”成吉思汗于统一蒙古各部落之后，曾下令每个人都要罩以头巾，以表示头颅上有旌旗之角，希冀蒙古民族强大之精神常在。
为什么基诺族成年男子的上衣后背一般都绣有“孔明印”圆形图案？
原来，基诺族的祖先传说是诸葛亮南征部队的成员，在途中休息时掉队，当他们再追上部队时，诸葛亮不再收留，但为了他们的生存，诸葛亮赐以茶种，让其种植，并让他们依照自己的帽子式样建房。后来，基诺人在服饰上绣上“孔明印”图案，就是为了纪念诸葛亮。
······
在于民族服饰一次又一次的零距离接触中，我知道了，中国的民族服饰，不但美，不但文化厚重，不但文化厚重，不但承载着历史信息，他还创造出了一系列的“世界之最”：最宽的裤脚；最短的裙子；最短的裤子；最小的帽子；最长的袍子；最重的衣服······
民族服饰，是民族文化的载体，亘古不变。

【一、穿在身上的史书】（部分三）
广泛流行于苗族地区的“骏马飞渡”、“江河波涛”等图案，更凝聚着苗族人民巨大的心里容量和强烈的感情色彩。
苗族服饰中，有一种叫做“背牌”的背部装饰件，苗语成为“劳搓”，形状是横的长方形，工艺以刺绣为主，纹样为回环式方形纹，非常像一座城池的平面图。当地的苗族同胞会很认真的告诉你，这就是苗族先祖曾经拥有过的城市。甚至哪里是城墙，哪里是街道，哪里是角楼，哪里是蚩尤祖先的指挥所，他们都会说的清清楚楚。
我曾经久久地驻足于一件绣有牡丹花图案的湖蓝色的苗族服装前——我知道，这服装商的湖蓝色所表达的，一定就是苗族先祖曾经生活过的中原地区一望无际的田野或湖泊，而在服装上绣上苗族今天的家乡并不生长的美丽的牡丹花，肯定就是用来纪念他们辉煌的先辈们曾经是中原文化的拥有者——虽然现在他们已经远离了中原。
苗族还有一种风俗，就是老人去世后，必须要穿上绣有传统图案的寿服。因为在苗族的观念里，人死后，只有穿上这种衣服，才能被祖先所承认，灵魂也才能回到祖先居住的地方。
那是壮丽而神圣的“还乡”！
（评价：摘录这段文字的时候脑海里面浮现出了《子不语》的故事情节，果然这种中国风的东西用那样的小故事串联起来会很有爱的吧~还可以画一个神秘的服装店的
故事~借鉴holic侑子那样的，一定会很有爱吧~不过服装很难画需要细致的工作才行。）

【二、惊鸿一瞥写春秋】
一只受天命而生的苍色的狼与一只惨白色的鹿，在位于斡（wo）难河河源的不儿罕山下结合，生下一个男孩。这个叫巴塔赤罕的男孩，就是蒙古族的祖先。
这是蒙古族的一个古老而美丽的传说。
蒙古族一种极具特色的服装，名为“质孙服”。
“质孙”，是蒙古语的音译，意为“颜色”；另有称“诈马”的，是波斯语的音译，意为“外衣”。
质孙服为参加蒙古宫廷活动的专门服装。这是上衣与下裳相连接的一种袍服，衣式比较窄，腰间做出无数细密的褶皱。制作“质孙服”的衣料十分考究，最受欢迎的，是一种色彩鲜明、花纹富丽的来自中亚的叫做“纳石矢”的锦缎，系用金线和丝线织成；此外，还采用从西方传入的波斯是的金缎、细毛呢等。有的还要使用贵重的紫貂、银鼠、白狐等皮毛。质孙服上面普遍镶嵌着各种珠宝，最讲究的甚至是用大粒的珍珠缀结而成。质孙服是衣、帽、腰带、靴子配套的。就连帽子上镶嵌的宝石也有红宝石、绿宝石、蓝宝石、猫眼、绿松石等几十种。

你好闲的样子。。。

我觉得……配上图更好