1887-1901年在哈勒任私人讲师期间。
1887年10月26日：就职讲座“形而上学的目的与任务”。
1891年：《算术哲学。心理学和逻辑学研究》；为施罗德的《逻辑代数》写书评。
1900年：《逻辑研究》第一部分，《纯粹逻辑学导引》。
1901年：《逻辑研究》第二部分，《现象学与认识论研究》。
1901年：舍勒第一次与胡塞尔接触。
1901年9月初：悬而不决达一年之久的聘书下达，胡塞尔应聘去哥廷根大学任教。
在哈勒大学的教学活动中，胡塞尔对以下几个领域的问题做了探讨：
－认识论与形而上学引论（讲座，冬季学期1887/88）
－心理学基本问题（讲座，夏季学期1888）
－哲学大百科（讲座，冬季学期1888/89）
－逻辑学（讲座，夏季学期1889，夏季学期1890，夏季学期1890，夏季学期1896）
－伦理学（讲座，夏季学期1890）
－数学哲学问题选（讲座，冬季学期1889/90，冬季学期1890/91）
－近代哲学史（讲座，冬季学期1890/91）
－伦理学基本问题（讲座，夏季学期1891，夏季学期1893）
－心理学（讲座，冬季学期1891/92，冬季学期1894/95）
－与洛克的《人类理解研究》相衔接的哲学练习（讨论课，冬季学期1891/92，冬季学期1898/99）
－哲学引论（讲座，夏季学期1892，夏季学期1893，夏季学期1894，夏季学期1896，冬季学期1897/98，冬季学期1898/99）
－与笛卡尔的《第一哲学沉思》相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1892，冬季学期1896/97）
－论意志自由（讲座，冬季学期1892/93，冬季学期1893/94，冬季学期1894/94，夏季学期1896，夏季学期1897，夏季学期1899，夏季学期1900，夏
季学期1901）
－上帝此在的证明（讲座，冬季学期1892/93）
－与叔本华《作为意志与表象的世界》相衔接的哲学练习（讨论课，1892/93）
－有神论与现代科学（讲座，冬季学期1893/94）
－伦理学与法哲学（讲座，夏季学期1894，夏季学期1897）
－对归纳逻辑的最新研究（讲座，夏季学期1895）
－与穆勒的逻辑学相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1895）

－自斯宾诺莎以来的宗教哲学史（讲座，冬季学期1895/96）
－与休谟关于自然宗教的对话相衔接的哲学练习（讨论课，冬季学期1895/96）
－认识论引论（讲座，冬季学期1896/97）
－与叔本华文选相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1897）
－关于康德《导引》的哲学练习（讨论课，冬季学期1897/98）
－康德与后康德哲学（讲座，夏季学期1898）
－与康德《纯粹理性批判》相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1898，冬季学期1900/91）
－认识论与形而上学主要问题（讲座，冬季学期1898/99）
－哲学史（讲座，夏季学期1899，夏季学期1900，夏季学期1901）
－与大卫·休谟《人性论》相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1899）
－与斯宾诺莎的《伦理学》相衔接的哲学练习（讨论课，夏季学期1900）
－康德哲学（冬季学期，1900/01）
1901-1916哥廷根时期。
1901年秋季被任命为编外教授。
1902年：Ｊ．道伯特第一次在哥庭根访问胡塞尔讨论“逻辑研究”。在这次会见的基础上，慕尼黑Ｔｈ．利普斯的学生开始与胡塞尔联系。
1904年5月：访问慕尼黑：会见Ｔｈ．利普斯和他的学生（Ｊ．道伯特，Ａ．普凡 德尔，等等）
1905年3月：柏林旅行，访问Ｗ．狄尔泰。
1906年被任命为编内教授。
1906年12月：诗人雨果·封·霍夫曼斯塔访问胡塞尔。
1907年：在弗洛伦萨访问Ｆ．布伦塔诺。
1907年：夏季学期）通过Ｔｈ．康拉德组建“哥廷根哲学学会”。
1909年10月：Ｐ．纳托尔普访问胡塞尔。
1910年1月：胡塞尔答应李凯尔特一同合作出版新杂志《逻各斯》。
1911年：“哲学作为严格的科学”在《逻各斯》第一卷，1910/11期上发表。
1911年：狄尔泰－胡塞尔通信，与“哲学作为严格的科学”一文相衔接。

1913年：《纯粹现象学和现象学哲学的观念》第一卷：《纯粹现象学概论》。此书发表于《哲学与现象学研究年鉴》第一期，该《年鉴》由胡塞尔任责任主编，与Ｍ．盖格，Ａ．普凡德尔，Ａ．莱纳赫，Ｍ．舍勒合作创立。
1913年：Ｋ．雅斯贝尔斯访问胡塞尔。
1914年4月15至18日：参加在哥廷根召开的第六届实验心理学大会。
1916年1月5日：经李凯尔特推荐，应聘到弗莱堡接替李凯尔特的教椅，自4月1日起生效。
1916年3月8日：长子沃尔夫冈战死在法国凡尔杜。
在哥廷根的教学活动中，胡塞尔对于以下领域的问题做了探讨：
－论意志自由（讲座，冬季学期1901/02，夏季学期1903，冬季学期1904/05）
－逻辑学与认识论（讲座，冬季学期1901/02）
－与贝克莱《人类认识原理论》相衔接的认识论练习。从最古时代到十九世纪的哲学通史（讲座，1902年至1915年期间的每个夏季学期）
－伦理学基本问题（讲座，夏季学期1902，冬季学期1908/09）
－关于康德《纯粹理性批判》的哲学练习（讨论课，夏季学期1902，冬季学期1909/10，冬季学期1911/12）
－逻辑学（讲座，冬季学期1902/03）
－一般认识论（讲座，冬季学期1902/03）
－与大卫·休谟《人性论》相衔接的哲学练习（讨论课，冬季学期1902/03，冬季学期1904/05，冬季学期1907/08，冬季学期1910/11）
－文艺复兴哲学（讲座，夏季学期1903）
－关于费希特《人的使命》的哲学练习（讨论课，夏季学期1903）
－从康德到当代的新哲学史（讲座，冬季学期1903/04）
－教育学史（讲座，冬季学期1903/04，冬季学期1909/10，冬季学期1913/14，冬季学期1915/16）
－关于康德《实践理性批判》的哲学练习（讨论课，冬季学期1903/04）
－关于自然科学研究家的最新自然哲学著述（首先是关于Ｅ．马赫的《感觉分析》哲学练习）
（讨论课，冬季学期1903/04，夏季学期1911）
－描述的认识心理学的主要部分（讲座，夏季学期1904）
－与洛克和莱布尼茨的《人类理智论》相衔接的公开哲学练习（讨论课，夏季学期1904）
－现象学和认识论的主要部分（讲座和练习，冬季学期1904/05）
－判断学说（讲座，夏季学期1905，夏季学期1912）
－与新文献相关的哲学史练习（讨论课，夏季学期1905）
－数学哲学主要问题引论方面的哲学练习（讨论课，夏季学期1905）
－康德与后康德哲学（讲座，冬季学期1905/06，冬季学期1907/08，冬季 学期1909/10，冬季学期1911/12）
－关于康德经验理论的哲学练习，根据《纯粹理性批判》和《导引》（讨论课，冬季学期1905/06）
－关于康德原则学说的哲学讨论，根据《道德形而上学基础》和《实践理性批判》（讨论课，夏季学期1906，夏季学期1909，夏季学期1914）
－逻辑学和认识论引论（讲座，冬季学期1906/07）
－关于现象学和认识论问题选的哲学练习（讨论课，冬季学期1906/07）
－现象学和理性批判的主要部分（讲座，夏季学期1907）
－关于逻辑学基本问题和理性批判的哲学练习（讲座，冬季学期1907/08）
－知识学导论（讲座，夏季学期1908）
－关于含义学说和判断学说基本问题的哲学练习（讨论课，夏季学期1908）
－新老逻辑学（讲座，冬季学期1908/09）
－与休谟《道德原则论》相衔接的哲学练习（讨论课，冬季学期1908/09）
－认识现象学引论（讲座，夏季学期1909）
－作为认识论的逻辑学（讲座，冬季学期1910/11）
－现象学基本问题（讲座，冬季学期1910/11）
－伦理学和价值论的基本问题（讲座，夏季学期1911）
－一般意识论的基本纲要（讲座和练习，冬季学期1911/12）
－关于洛采的认识论的哲学练习（与洛采《逻辑学》的第三卷相衔接）（讨论课，夏季学期1912）
－逻辑学和知识论导论（讲座，冬季学期1912/13，冬季学期1914/15）
－关于自然与精神的形而上学练习和科学理论练习（讨论课，冬季学期1912/13）
－自然与精神（讲座，夏季学期1913）
－关于自然科学和精神科学的观念的练习（讨论课，夏季学期1913）
-康德与近代哲学（讲座，冬季学期1913/14）
－哲学练习，一部分与笛卡尔的《沉思》相衔接，一部分与洛克的《人类理智论》相衔接（讨论课，冬季学期1912/14）
－现象学练习（讨论课，
冬季学期1913/14）
－伦理学与价值论的基本问题（讲座，夏季学期1914）
－现象学问题选（讨论课，夏季学期1914）

－与休谟《人性论》相衔接的哲学练习（讨论课，冬季学期1914/15）
－现象学问题选（现象学导论）（讲座，夏季学期1915）
－关于费希特的《人的使命》的哲学练习（讨论课，夏季学期1915）
－关于自然与精神的哲学练习（讨论课，冬季学期1915/16）
1916-1928年在弗莱堡任正教授期间。
1917年4月：次子格尔哈特战伤住在施拜耶的战地医院里。
1917年5月3日：就职讲座：“纯粹现象学及其研究领域和方法”。
1917年7月：母亲去世。
1917年11月8日至17日：在高校培训班上为参战者作三次关于费希特人类理想的讲
演（1918年1月14－16日重复；1918年11月6日、7日和9日为哲学系教师重复）。
1918/19年：“弗莱堡现象学协会”成立。
1919年：胡塞尔发表“回忆布伦塔诺”。
1919年10月：胡塞尔在由“人道促进会”散发、由罗曼·罗兰撰写的呼吁书“为了精神的自由”上签名。
1922年6月：在伦敦大学作讲座：“现象学方法与现象学哲学”；在剑桥逗留，住 在Ｇ．戴维斯·希克斯家中；会见Ｊ．瓦德、Ｇ．Ｆ．斯多特、Ｇ．Ｅ．摩尔。
1922年12月：被选为亚里士多德科学院“通信院士”。
1923年：在日本《改造》杂志上发表文章：“改造。它的问题和它的方法”。
1924年：在日本《改造》杂志上发表两篇文章：“本质研究的方法”和“作为个体伦理的问题的改造”。
1924-1925年：Ｒ．卡尔纳普参加胡塞尔的高级讨论课。
1924年9月：多林·肯恩斯第一次访问胡塞尔。
1925年：根据卡尔·欧根·瑙伊曼的翻译发表“论Gotamo Buddhos讲演录”的沉思 。
1926年4月8日：海德格尔将《存在与时间》题赠给胡塞尔。
1927-1928年：与海德格尔合作撰写“不列颠大百科全书－现象学条目”。
1928年：海德格尔在《年鉴》第九期上出版胡塞尔的《内时间意识的现象学讲座》。
1928年3月31日：退休
在弗莱堡的教学活动中，胡塞尔对于以下领域的问题做了探讨：
－哲学引论（讲座，夏季学期1916，夏季学期1918，冬季学期1919/20，冬季学期1922/23）
－与笛卡尔的《沉思》相衔接的练习（讨论课，夏季学期1916）
－现象学问题选练习（讨论课，夏季学期1916）
－哲学通史（讲座，冬季学期1916/17，冬季学期1918/19）
－与贝克莱《人类认识原理论》相衔接的练习（讨论课，冬季学期1916/17）
－判断理论问题（讨论课，冬季学期1916/17）
－现象学导论（讲座，夏季学期1917，冬季学期1926/27）
－康德的先验哲学（讲座，夏季学期1917）
－现象学练习（与康德的先验感性论相衔接的哲学练习）（讨论课，夏季学期1917）
－逻辑学与一般知识论（讲座，冬季学期1917/18）
－判断理论的基本问题（讨论课，冬季学期1917/18）
－关于费希特《人的使命》的练习（讨论课，夏季学期1918）
－关于康德先验哲学的练习（讨论课，冬季学期1918/19）
－自然与精神（讲座，夏季学期1919，冬季学期1921/22，夏季学期1927）
－伦理学基本问题的哲学练习（讨论课，
夏季学期1919）
－关于先验感性论和先验唯心主义的哲学练习（讨论课，冬季学期1919/20）
－伦理学导论（讲座，夏季学期1920，夏季学期1924）
－论现象与意义（讨论课，夏季学期1920）
－逻辑学（讲座，冬季学期1920/21，冬季学期1925/26）
－抽象现象学（讨论课，冬季学期1920/21）
－时间意识现象学（讨论课，冬季学期1920/21）
－新哲学史（讲座，夏季学期1921，夏季学期1922，冬季学期1924/25，夏季学期1926，冬季学期1927/28）
－与Ｄ．休谟《人性论》相衔接的现象学练习（讨论课，夏季学期1921，冬季学期1926/27）
－现象学练习（讨论课，冬季学期1921/22，夏季学期1922，冬季学期1922/23，夏季学期1923，冬季学期1923/24，夏季学期1924，冬季学期1927/28 ）
－现象学问题选（讲座，夏季学期1923）
－第一哲学（讲座，冬季学期1923/24）
－关于贝克莱《人类认识原理论》的现象学练习（讨论课，冬季学期1924/25）
－现象学的心理学导论（讲座，夏季学期1925）
－纯粹意识行为和纯粹意识构成物的分析与描述（与现象学的心理学讲座相衔接）（讨论课，夏季学期1925）
－逻辑学问题选（讨论课，冬季学期1925/26）
－现象学练习（关于康德）（讨论课，夏季学期1927）

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