人本基础
第一篇:
人人平等通常被与绝对平等挂钩，这种目的性被提及的情况通常出于失利者或者争风者口中。当然任何一个流派都有利益受众和利益剥落对象，而是否平等、极端或者说偏待都应由‘人’这个本体看待。
人本基础——
本我：
一般来说，都是先有一个本我开始，由本我扩散周边其他人，通过与其他人的本我互动及其他行为被称为交流，指的是两个本我或多个本我的互动，与单本我坐大的命令模式区别在——对等的接纳和尊重。
本我是由意识 大脑 器官 肉体 行动力 完整组合。本我即是大脑但不等于大脑，亦区别于意识。
本我≥意识+肉体=全人=完整人生。
本我的存在意义等同大脑但同时囊括个人全部，包括无意识的、智障的，只要还在与另一个本我即对方交流或被铭记，即等于本我的存在。
本我的第一个概念。
分辨区别谁是本我。
这个概念通常会以‘就是我自己’五个字带过而忽略细节之处，导致‘推己及人’的意义被逆化，忽略‘推己及人’的本我互动性质，因为‘推己及人’经常被利用，但它的意义实在不是要一个本我自虐或者虐待其他本我。
‘推己及人’=本我及多个本我正确互动
本我的责任义务和存在在现实世界中是以出生到死亡结算及其中完整过程。是单单一个本我的存在经历和责任义务。是多个本我在互不侵犯的前提下自由支配自己既定的存在状态中经历和完成一个完整人生。
谁是本我？
现在请记住并按照以下指示感受，处于宁静的地方，先闭上眼排除杂念并合理呼吸加大自身对于呼吸的感知力度，感受你自己的思维触动，眼睛可以通过眼皮感受到外界的热量和眼帘的透彻的肉感，感觉自己的聆听和呼吸，张开眼第一瞬间的意识感受便是本我所在，可以说‘它’存在于你的眼球之后和你一同观察世界，你属于它，但它不是你。即这个本我存在于谁的眼球之后，它就是谁，但也不存在‘如果我是谁谁就好了的说法，即甲的存在不会因为乙的取代而消失，仍然是既定的甲和乙，所谓的甲乙置换消失的不会是甲乙哪一方，双方依然会按照原来的轨迹进行来保证次序及周边的维护，那么原本的甲乙亦不存在置换。’
以本我为中心存在或延生向周边交流，是人和人的平等统一之处。
人本基础观念即本我意识下，‘推己及人’互动并圆满完成本我自身的完整人生。
第一篇:
人人平等通常被与绝对平等挂钩，这种目的性被提及的情况通常出于失利者或者争风者口中。当然任何一个流派都有利益受众和利益剥落对象，而是否平等、极端或者说偏待都应由‘人’这个本体看待。
人本基础——
本我：
一般来说，都是先有一个本我开始，由本我扩散周边其他人，通过与其他人的本我互动及其他行为被称为交流，指的是两个本我或多个本我的互动，与单本我坐大的命令模式区别在——对等的接纳和尊重。
本我是由意识 大脑 器官 肉体 行动力 完整组合。本我即是大脑但不等于大脑，亦区别于意识。
本我≥意识+肉体=全人=完整人生。
本我的存在意义等同大脑但同时囊括个人全部，包括无意识的、智障的，只要还在与另一个本我即对方交流或被铭记，即等于本我的存在。
本我的第一个概念。
分辨区别谁是本我。
这个概念通常会以‘就是我自己’五个字带过而忽略细节之处，导致‘推己及人’的意义被逆化，忽略‘推己及人’的本我互动性质，因为‘推己及人’经常被利用，但它的意义实在不是要一个本我自虐或者虐待其他本我。
‘推己及人’=本我及多个本我正确互动
本我的责任义务和存在在现实世界中是以出生到死亡结算及其中完整过程。是单单一个本我的存在经历和责任义务。是多个本我在互不侵犯的前提下自由支配自己既定的存在状态中经历和完成一个完整人生。
谁是本我？
现在请记住并按照以下指示感受，处于宁静的地方，先闭上眼排除杂念并合理呼吸加大自身对于呼吸的感知力度，感受你自己的思维触动，眼睛可以通过眼皮感受到外界的热量和眼帘的透彻的肉感，感觉自己的聆听和呼吸，张开眼第一瞬间的意识感受便是本我所在，可以说‘它’存在于你的眼球之后和你一同观察世界，你属于它，但它不是你。即这个本我存在于谁的眼球之后，它就是谁，但也不存在‘如果我是谁谁就好了的说法，即甲的存在不会因为乙的取代而消失，仍然是既定的甲和乙，所谓的甲乙置换消失的不会是甲乙哪一方，双方依然会按照原来的轨迹进行来保证次序及周边的维护，那么原本的甲乙亦不存在置换。’
以本我为中心存在或延生向周边交流，是人和人的平等统一之处。
人本基础观念即本我意识下，‘推己及人’互动并圆满完成本我自身的完整人生。
