阿波罗[Apollo]希腊神话中最重要的神祗之一，宙斯和女神勒托之子，阿尔忒弥斯的孪生兄弟，俄耳甫斯、利诺斯、阿斯克勒皮俄斯（或叫埃斯库拉皮俄斯）之父。勒托怀了阿波罗和阿尔忒弥斯后，心怀嫉妒的赫拉不许她在陆地上分娩。于是根据宙斯的旨意，在海里出现了得洛斯岛，勒托在这里生下了双胞胎阿波罗和阿尔忒弥斯。关于阿波罗的神话流传：
1、阿波罗在得尔菲地方杀死了为害的凶龙皮托，于是在当地修建了得尔菲神庙。阿波罗也得了一个别名：阿波罗——皮托。
2、阿波罗同奥林波斯的神祗一起，参加了反对巨人的斗争。
3、阿波罗同阿尔忒弥斯一起杀死侮辱了勒托的巨人提梯俄斯。
4、阿波罗同阿尔忒弥斯一起杀死了侮辱勒托的尼俄柏的孩子们。
5、在特洛亚战争中，由于希腊人侮辱了阿波罗的祭司克律塞斯，阿波罗给希腊军队降下了瘟疫。
6、赫尔墨斯把他发明的竖琴给了阿波罗，因此阿波罗成了成了音乐之神，诗神之首。
7、马耳叙阿斯由于胆敢同阿波罗较量音乐艺术而被阿波罗剥了皮。
8、特洛亚的公主卡珊德拉曾许诺，如果阿波罗赋予她先知的才能，她就嫁给阿波罗。阿波罗这样做了，但卡珊德拉却没有履行诺言。于是，阿波罗使人们都不相信她的预言。
9、阿波罗爱上了自然女神达佛涅，达佛涅为了逃避阿波罗的追逐，变成了月桂树，于是月桂树就成了阿波罗的圣树。
10、阿波罗之子阿斯克勒皮俄斯擅长医术，甚至能死起回生，宙斯认为他破坏了神规，就用认电把他击死。为了给儿子复仇，阿波罗把给宙斯制造闪电的库克洛佩斯全部杀死。为此，宙斯罚阿波罗给阿德墨托斯服苦役七年。
11、阿波罗同波塞冬一起为特洛亚王拉俄墨冬效力，并为特洛亚城筑起了牢不可破的城墙。
12、阿波罗答应枯迈的西彼拉可以请求任何一件事情。西彼拉请求她的生命能象她拿的沙粒一样长久，但却忘记请求永葆青春。之后她变得老朽不堪，便把自己吊在一只桶里。人们问她希望什么，她说她只希望死。
13、阿波罗同库瑞涅相爱，库瑞涅是河神佩纽斯之曾孙女，勇敢、敏捷，在佩利翁山上赤手斗雄狮，因而被阿波罗看中。阿波罗把她带到非洲一地，以后此处便以库瑞涅命名，他们生子阿里斯泰俄斯。
关于阿波罗的神话来源，有两种不同的理论。一种认为，阿波罗的传说最初可能流传在希腊的北方。因为北方对于阿波罗的信仰甚为普遍而且悠久。传说中的许佩耳波里亚人是阿波罗的人民，他们也生活在北方。传说他们每年向得洛斯献纳祭品。在得尔菲的斯忒普忒里亚大祭也是面向北方的。
另一种理论认为，对阿波罗的崇拜可能来自小亚细亚。以下事实可以证明：
1、在特洛亚的战争中，阿波罗站在特洛亚人一方。
2、阿波罗的一些最重要的神庙都在小亚细亚。
3、有些学者认为：“阿波罗”一词源自小亚细亚语，其意义为“门”，并认为，最初阿波罗可能是守护家庭或城市的门神。阿波罗的别名之一叫“看门的”。
对阿波罗的崇拜大约在迈锡尼时代（公元前2000年）传入希腊。阿波罗的许多别名证明关于他的神话极为古老，也证明了阿波罗最初来源于图腾。他的别名有“狼”、“鼠”等，这大约就是阿波罗的最初形象。阿波罗被视为保护人、畜和庄稼不受狼、鼠危害的神。
在雅典以及其他希腊城市里，阿波罗又被奉为路神和航海神。
在相当早的时候，阿波罗已经是太阳神，因此在诗歌中阿波罗又有另一个名字“福玻斯”，意即为“光亮的”。也许这个名字是在奥林波斯神系排挤了地方神福玻斯之后产生的。
随着希腊宗教的发展，阿波罗同赫利俄斯合在一起。阿波罗作为太阳神还保护农业。在阿提卡，夏天和秋天都有祭祀他的节日。然而阿波罗作为农业神却不如作为战神重要。阿波罗的神光——太阳光——被看作金箭，可以自远处伤人。古代人认为人的遽死就是由于被阿波罗的神箭射中。由于战争多是贵族们的事情，阿波罗在贵族中间尤为有名。
信奉阿波罗的中心地区是得洛斯岛，这里每四年举行一次竞技大会，希腊各城邦都有代表参加。通过希腊在意大利的殖名地，信奉阿波罗也传入罗马。
公元前31年，在罗马修建了阿波罗神庙。奥古斯都大帝宣布阿波罗为他的保护神，并规定为阿波罗举行竞技大会。向阿波罗祭献的贡品是月桂和棕榈。阿波罗的神物是狼、海豚、鹰、鼠、蜥蜴等。在最古老的造型艺术中，阿波罗是高大、端正、长发、无须的青年。他的表征物是竖琴、弓、神盾。
在希腊化时期，阿波罗被刻画为弹着竖琴，坐势的裸体青年。斯科帕斯、勒俄卡瑞斯、普剌克西忒勒斯等雕刻的阿波罗像，只有复制品流传下来。
赫利俄斯[Helios]太阳神，提坦许佩里翁和忒亚之子，月亮女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟，法厄同和赫利阿得斯之父。
在荷马的笔下，除了掌管天（宙斯）、地（哈得斯）和水（波塞冬）这三大神以外，还有一位洞察一切位居第四的大神赫利俄斯。
在古典时代赫利俄斯是太阳光神，他可以使盲人复明，也可以使明眼人变瞎。
自公元前5世纪起，赫利俄斯同阿波罗合在了一起。根据神话，赫利俄斯每天早晨从东方起来，乘上由四匹口中喷火的神马牵引的太阳车，穿过天空，到晚上就落入西方的海洋，然后乘小舟在一夜之间返回东方。
在西西里的特里那克亚岛，赫利俄斯的女儿费图萨和兰佩提亚饲养着他的牛、羊群。
据传说，赫利俄斯的马群在布勒塞德岛饲养，那里生长着一种专门饲养神马的草。
在科任托斯、阿耳戈斯、厄利斯等地都有赫利俄斯的神庙，但崇奉赫利俄斯的主要地方是罗得斯岛。
赫利俄斯在罗马神话中叫索尔。他的祭物有公羊、公牛、羔羊、蜂蜜、白马和熊等。在造型艺术中，赫利俄斯乘着车，头顶上光芒四射。
1、阿波罗在得尔菲地方杀死了为害的凶龙皮托，于是在当地修建了得尔菲神庙。阿波罗也得了一个别名：阿波罗——皮托。
2、阿波罗同奥林波斯的神祗一起，参加了反对巨人的斗争。
3、阿波罗同阿尔忒弥斯一起杀死侮辱了勒托的巨人提梯俄斯。
4、阿波罗同阿尔忒弥斯一起杀死了侮辱勒托的尼俄柏的孩子们。
5、在特洛亚战争中，由于希腊人侮辱了阿波罗的祭司克律塞斯，阿波罗给希腊军队降下了瘟疫。
6、赫尔墨斯把他发明的竖琴给了阿波罗，因此阿波罗成了成了音乐之神，诗神之首。
7、马耳叙阿斯由于胆敢同阿波罗较量音乐艺术而被阿波罗剥了皮。
8、特洛亚的公主卡珊德拉曾许诺，如果阿波罗赋予她先知的才能，她就嫁给阿波罗。阿波罗这样做了，但卡珊德拉却没有履行诺言。于是，阿波罗使人们都不相信她的预言。
9、阿波罗爱上了自然女神达佛涅，达佛涅为了逃避阿波罗的追逐，变成了月桂树，于是月桂树就成了阿波罗的圣树。
10、阿波罗之子阿斯克勒皮俄斯擅长医术，甚至能死起回生，宙斯认为他破坏了神规，就用认电把他击死。为了给儿子复仇，阿波罗把给宙斯制造闪电的库克洛佩斯全部杀死。为此，宙斯罚阿波罗给阿德墨托斯服苦役七年。
11、阿波罗同波塞冬一起为特洛亚王拉俄墨冬效力，并为特洛亚城筑起了牢不可破的城墙。
12、阿波罗答应枯迈的西彼拉可以请求任何一件事情。西彼拉请求她的生命能象她拿的沙粒一样长久，但却忘记请求永葆青春。之后她变得老朽不堪，便把自己吊在一只桶里。人们问她希望什么，她说她只希望死。
13、阿波罗同库瑞涅相爱，库瑞涅是河神佩纽斯之曾孙女，勇敢、敏捷，在佩利翁山上赤手斗雄狮，因而被阿波罗看中。阿波罗把她带到非洲一地，以后此处便以库瑞涅命名，他们生子阿里斯泰俄斯。
关于阿波罗的神话来源，有两种不同的理论。一种认为，阿波罗的传说最初可能流传在希腊的北方。因为北方对于阿波罗的信仰甚为普遍而且悠久。传说中的许佩耳波里亚人是阿波罗的人民，他们也生活在北方。传说他们每年向得洛斯献纳祭品。在得尔菲的斯忒普忒里亚大祭也是面向北方的。
另一种理论认为，对阿波罗的崇拜可能来自小亚细亚。以下事实可以证明：
1、在特洛亚的战争中，阿波罗站在特洛亚人一方。
2、阿波罗的一些最重要的神庙都在小亚细亚。
3、有些学者认为：“阿波罗”一词源自小亚细亚语，其意义为“门”，并认为，最初阿波罗可能是守护家庭或城市的门神。阿波罗的别名之一叫“看门的”。
对阿波罗的崇拜大约在迈锡尼时代（公元前2000年）传入希腊。阿波罗的许多别名证明关于他的神话极为古老，也证明了阿波罗最初来源于图腾。他的别名有“狼”、“鼠”等，这大约就是阿波罗的最初形象。阿波罗被视为保护人、畜和庄稼不受狼、鼠危害的神。
在雅典以及其他希腊城市里，阿波罗又被奉为路神和航海神。
在相当早的时候，阿波罗已经是太阳神，因此在诗歌中阿波罗又有另一个名字“福玻斯”，意即为“光亮的”。也许这个名字是在奥林波斯神系排挤了地方神福玻斯之后产生的。
随着希腊宗教的发展，阿波罗同赫利俄斯合在一起。阿波罗作为太阳神还保护农业。在阿提卡，夏天和秋天都有祭祀他的节日。然而阿波罗作为农业神却不如作为战神重要。阿波罗的神光——太阳光——被看作金箭，可以自远处伤人。古代人认为人的遽死就是由于被阿波罗的神箭射中。由于战争多是贵族们的事情，阿波罗在贵族中间尤为有名。
信奉阿波罗的中心地区是得洛斯岛，这里每四年举行一次竞技大会，希腊各城邦都有代表参加。通过希腊在意大利的殖名地，信奉阿波罗也传入罗马。
公元前31年，在罗马修建了阿波罗神庙。奥古斯都大帝宣布阿波罗为他的保护神，并规定为阿波罗举行竞技大会。向阿波罗祭献的贡品是月桂和棕榈。阿波罗的神物是狼、海豚、鹰、鼠、蜥蜴等。在最古老的造型艺术中，阿波罗是高大、端正、长发、无须的青年。他的表征物是竖琴、弓、神盾。
在希腊化时期，阿波罗被刻画为弹着竖琴，坐势的裸体青年。斯科帕斯、勒俄卡瑞斯、普剌克西忒勒斯等雕刻的阿波罗像，只有复制品流传下来。
赫利俄斯[Helios]太阳神，提坦许佩里翁和忒亚之子，月亮女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟，法厄同和赫利阿得斯之父。
在荷马的笔下，除了掌管天（宙斯）、地（哈得斯）和水（波塞冬）这三大神以外，还有一位洞察一切位居第四的大神赫利俄斯。
在古典时代赫利俄斯是太阳光神，他可以使盲人复明，也可以使明眼人变瞎。
自公元前5世纪起，赫利俄斯同阿波罗合在了一起。根据神话，赫利俄斯每天早晨从东方起来，乘上由四匹口中喷火的神马牵引的太阳车，穿过天空，到晚上就落入西方的海洋，然后乘小舟在一夜之间返回东方。
在西西里的特里那克亚岛，赫利俄斯的女儿费图萨和兰佩提亚饲养着他的牛、羊群。
据传说，赫利俄斯的马群在布勒塞德岛饲养，那里生长着一种专门饲养神马的草。
在科任托斯、阿耳戈斯、厄利斯等地都有赫利俄斯的神庙，但崇奉赫利俄斯的主要地方是罗得斯岛。
赫利俄斯在罗马神话中叫索尔。他的祭物有公羊、公牛、羔羊、蜂蜜、白马和熊等。在造型艺术中，赫利俄斯乘着车，头顶上光芒四射。
