首先，“史学史”是史学研究过程中及其重要的一个环节，区分于“历史”，这一般意味着是专业与非专业的区别。正如“历史”不同于“历史学”一样，很多人可能对历史事件的发生发展脉络了如指掌，但是他们不一定能成为历史学家，因为这只是历史学家所需要具备的其中一个要素而已。史学史研究的不仅仅是历史本身，同时也研究历史理论、历史学、历史编纂方法、历史写作技巧、历史与其他科学之间的联系以及历史学家的活动过程等各个方面。史学史同史学概论等分支学科一样同时构成了研究历史的基础。
其次，“研究”与“学习”历史是完全不同的两个过程。学习历史在多数人眼里就像是历史的发展过程一样，亚该亚联盟的历史学家波里比乌斯将历史学分为两种形态，即：性质与目的。性质指的是历史事件发生发展的过程，以及历史本身的变化过程；而目的指的是历史的借鉴作用，有“训世”的功能，或者可以理解成为“经世致用”的思想。两者的共同发展与探求构成历史学研究的目的与价值所在。史学史在历史的“研究”中起到的是关键性的作用，没有这个基础我们永远只能徘徊于历史事件的发生发展的过程上，这是不完整的历史学，是病态的历史学。
第三，正如布罗代尔的“长时段”这篇文章以及《地中海与腓力二世时期的地中海世界》上所写的一样，作为年鉴学派第二代的旗手布罗代尔，他提出了“历史时段论”的思想，将历史如同金字塔一样分为三个层次，即：长时段、中时段、短时段。“长时段”指的是缓慢地变化，是“有事接近静止的时间”的变化，在历史的发展过程中起到重要的决定性的作用，一般被代指为“地理时间”；“中时段”指的是缓慢的节奏，是一个周期的过程，时间跨度一般来讲为几十年，是历史中周期性的变化，一般被代指为“社会时间”；“短时段”指的是历史发展过程中的重大的或是偶然的历史事件，如同“大海表层的浪花”“闪光的尘埃”转瞬即逝，只对历史的整体发展过程起到微小的作用，一般被代指为“事件时间”。这三条理论构成了历史时段论的基础，他指出最重要的是“地理时间”与“社会时间”，尤其是“地理时间”。这是波丹“地理环境论”的发展。对于“事件时间”中的内容任何人都可以举出许多例子，但是这仅仅是三层中最小的一层，作为资源，我们更多地是利用这一层构建其余的两层，得出“规律”。
第四，在“批判的历史哲学”的代表人物中，克罗齐与柯林武德代表了主流，克罗齐认为“历史即哲学”，对于这一点的争论我们暂且保留，但是从这一点可以看出，哲学在西方历史的发展过程中占据着很大的地位，“哲学”与“史学”是相互补充、相互依存的一个发展过程。
以上仅仅是对“西方史学史”做出一些基础的介绍，对于来到本吧的朋友们，不妨先看一看看这个帖子，希望能对大家有所帮助与启示。
——霍夫曼·冯·容克布里克亲笔