三合无理气
三元无峦头
独学一家术
杨公气秋秋

疑龙经·附：卫龙篇
辅弼入垣星既晓，缠送护托皆明了。如何尚有傍明星，此星能明最精妙。
左侍右卫形如何，此龙生处苦无多。除却天池并夹辅，高山顶生有平波。
天地之水满则溢，侍卫之水随龙入。深入坎井不闻声，恰似尾闾没无疏。
道是天地又却非，二山环合使人疑。不知龙自不央过，两边侍卫贴身随。
要在前侍并后卫，只有一丛贴身体。正龙高枝侍卫低，前池未满后池继。
看来彷佛似天地，只有流泉活处低。或由田源水入次，或有干窠如环随。
两池相逐前后卫，两池相夹左右同。此是贵龙亲待卫，高处是首低是尾。
只观水流与不流，水若深潜是卫气。龙身若有此真形，一百裏外垣城生。
分垣远去似不顾，垣穷尽处面前横。垣中横水从中过，远缠如带五裏生。
坦前外列如打围，坦气足时无缺破。垣前水直入垣来，曲转东西垣亦开。
却有随龙小溪涧，弯环抱体常低徊。横城水绕太微势，直朝射入紫垣气。
百源来聚天市垣，一水抱曲是天园。更有天苑内无润，却有大水环三边。
平洋宛然是紫气，河中河曲是天市。关中只是天苑垣，伊洛亦合是天肆。
京师华盖是前星，东京三水入中庭。燕山最高象天市，天市碣石转抱萦。
太行之东有天市，马耳峰上有侍卫。长江环外有三结，三结坦前水中列。
中垣巳是帝王州，只是垣城气多泄。海门环合似天市，天目天池生侍卫。
万里飞腾垣外色，海外诸峰补垣气。盛衰长短固有时，亦是山川积气围。
略举诸垣与君说，更有难言谁得知？上相次相既列上，上将次将必也两。
上卫次卫必居中，所论卫龙合天象。山川之气上为星，星辰列次应出形。
仰观星象储察理，卫龙内坚随龙行。只是贴身不关峡，以此可见天地情。
略言侍卫贴龙体，详别流星入无底。卫山环合夹龙身，此是垣关常紧闭。
屠龙不如且抵豨，豨多龙少却成痴。大言无当下士笑，或笑或取吾何辞。

疑龙经·附：变星篇
疑龙尽说总无疑，直龙藏幸便宜知。识得真龙结作处，岂逃真假干兼枝。
贪狼一变巨门星，星方磊落如屏形。顿笏顿钟如顿鼓，辅弼随行变禄存。
禄存带禄为异穴，异穴生成鹤瓜形，鹤爪之形两边短，一距天然撑正身。
此是禄存带禄处，长短之穴为正形。起顶或成衣冠吏，短短低生左右臂。
左臂短如插笏形，右臂短如佩鱼势。时师至此多狐疑，却嫌龙虎不缠卫。
也有龙虎两头尖，左纽右纽休要嫌。也有龙虎生石觜，时师到此何曾喜。
也有穴在大石间，也有穴在深潭裏。也有左长右枝短，也有左短右枝长。
也有主山似牛轭，也有前案如拖枪。世俗庸师多不取，那知异穴生贤良。
有如贪狼变文曲，撒网之形非碌碌。撒网之形似牛皮，不著绯衣多食禄。
有如贪变破军相，天梯隐隐如旗样。旗山若作盖天旗，旗下能生君与相。
有如破军变贪狼，贪狼入穴如拖枪。拖枪之穴人嫌丑，只缘缠护两山长。
贪变廉贞梳齿样，长枝有穴无人葬。人言龙虎不归随，那知葬了生公相。
变作辅星变星篇，但是阴阳地理仙。凡遇龙神都照破，只缘心镜已昭圆。

据《人子须知》载，杨公著书有：《疑龙经》、《撼龙经》、《画夹图》、《四大穴法》、《立锥赋》、《拔砂图》、《胎腹经》、《望龙经》、《倒杖法》九部；据《四库术数丛书·（九）》载杨公著书有，《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》五部；其它风水书中关于杨公风水理论著作的记载颇多。经考，最可靠为杨筠松所著的至少有《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》三部。

这47句，应该是。。。。。。。。。。

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