兽和神大约都不会无聊 兽活命而已 只有纯粹的生存 神充实自足 具备完美的存在 唯有夹在中间的人才会无聊 才可能有活得没意思的感觉和叹息

无聊的前提是闲 要能闲得无聊 首先必须仓廪实衣食足不愁吃穿 有了自由支配的时间 却找不到兴趣所在 或者做不成感兴趣的事 剩余精力茫茫然无所寄托 这种滋味就叫无聊

时间就是生命 奇怪的是 人人都爱惜生命 不愿其速逝 却害怕时间 唯恐其停滞

人生中有些时候 我们会感觉到一种无可排遣的无聊 心不在焉 百事无心 觉得做什么都没意思 因为我们有精力 只是茫无出路 并不是看透了 因为我们有欲望 只是空无对象 这种无端而来无端而去的心境 却是一种直接暴露人生根底的深邃的无聊

人永远走在从生存向存在的途中 他已经辞别兽界 却无往进入神界 他不甘于纯粹的生存 却达不到完美的存在 他有了超出生存的精力 却没有超出生存的目标 他寻求 却不知道寻求什么 人注定是要无聊的

人处在时间和空间的交叉点上 作为瞬息和有限的存在物 却向往永恒和无限

有些事情你可以不去做 但你不能不懂
就像你可以不去登山 但你心里必须有一座山

每个人在世上只有活一次的机会 没有人能够代替你重新活一次 如果虚度了 也没有任何人能真正安慰你 如果你清醒地意识到了这些 对自己的人生怎么会不产生责任心呢

在仅关自己的事情上 人们从不问什么合于我的性格和气质 或者什么能让我身上最好和最崇高的东西得到发挥的机会 所问的是什么合于我的地位 别人通常是怎么做的 他们还不是在合乎习俗与合乎自己意向两种情形相比之下 舍前者而取后者 他们根本是除了趋向合乎习俗的事情外便别无任何意向

小朋友才分对错 大人只看利弊

流年似水 有的事情一下子过去了 有的事情很久也过不去

当时无所谓时髦 无所谓风流 大家也都没有什么财产 没有流行音乐 没有电影可看 在百无聊赖之中 每个人都想找别人的麻烦

当时我们还小 未能到做出选择的年纪

师生之间，无非以一颗真心启发另一颗真心，薪火相传的温度。

“风吹瓦堕屋，正打破我头。瓦亦自破碎，匪独我血流。众生造众业，各有一机抽，世莫嗔此瓦，此瓦不自由。”