本来只是随便写写发泄我对中考和分班的情绪，顺便像小孩一样求安慰，但是你们太复杂化。那些争论真的好无聊！这只不过是角度问题而已！对与错可以说都是对的，或者说都是错的。其实，我比你们更复杂，看到你们的评论，我可以一个个回复你们，因为在我看来任何的话语都有其矛盾所在，可以说都是个悖论，只要能够将其矛盾激化便可导致言语自我攻击的效果（当然，这句话本身也许就是个错误）所以，我并不在乎错与对，不同的概念会导致不同的结果。比如说，这句话“事实无绝对”，真的吗？但是这句话说的不就过于矛盾了？既然矛盾为什么会被认可？因为从世俗角度来说，这是对的。但我个人认为绝对，无绝对，可能都是绝对性的一种延伸可能罢了，他们可以说对，又不对，相当于一点，延伸出无穷的线，构成了无穷的圆，无穷的圆又构成了圆体，这时候无限可能变成了唯一可能（当然不可能也是唯一可能）。我是一个唯物主义者，我相信世间万物都是因为意识而存在。我认为，这个世界是意识的共点具像。不过，严格来说我是一个极度精神病的唯心主义者，我的观念是：可能，绝对，都有着无限可能，也是唯一可能。所以我包容任何观点和理念。因为不同的意识形态会有不同的法则，从而导致认知的不同。有时候宇宙有着唯一的意识，有时候所有生灵的意识都是宇宙的意识，或许宇宙也可能没有任何意识，我不能确定，但我只能说这都是可能的延伸。再来说说唯心唯物吧，两者有时相互攻击，为什么不能平和相处，但有时候我想，世界因为残酷的竞争才能迅速的进步，唯心唯物只有在相互不断攻击中完善各自的理论才能进步…但是和平相处不是人们期待的嘛？这就是这个矛盾的世界。也许，矛盾也是一种平衡，所谓不同的看法都只是人类刻意印上的概念，就像时间一样，世界真的有时间吗？你超越光速真的能回到过去？世界可能因为你一个人而改变倒转？你可以知道的是在许多光年外，你看到的是一年前的地球啊。不过，对于要分清楚是否正确，我不在乎，因为没有时间也是时间的一种可能。可是不得不提的是，就像角度一样，我们不能再用三百六十度以内的角了，我们需要任意角来代替它们，时间这个概念也许在亿年后就将被淘汰转而用任意的概念来代替。好吧，不扯远了，我说这么多其实只是想证明，我们间的争斗多么可笑而有价值，在你的宇宙中我是错的，在他人的宇宙中我是对的，但在我的宇宙中每一个都是我，不需要拿那个我去改变其他的我，就像我让你把自己提起来一样可笑啊。顺便提下：本人对心理社非常感兴趣，若有唯心唯物主义者，望在那交流
合肥六中吧 关注：24,575贴子：859,712
很多中国人有几大恶习：1.自以为是，经常认为自己是对的2.得理不饶人3.不讲理，一味地靠气势4.表面一套背后一套5.事不关己高高挂起6.有时喜欢不知道缘由就乱插一脚7.认为别人做的都是应该的8.对错误毫无悔改之心9.欺善怕恶10.牢记仇恨，淡漠善意11.阿谀奉承，背后讽骂12.成天抱怨 首先，我得承认，自己也有很多错误，占了很多条，但是呢？我并没有一味地去骂人，只是讲自己的想法展现，你们却一味地指出我的错误，好，对于这些缺点，我在此郑重的说：对不起！很对不起！但是呢，你们呢？你们何时自我反省，总是以为自己看透了别人，但是你们连自己的个人想法都不敢透露，这点比我好了？甚至比我这个精神病外加贱人都不如！我不是想说自己多崇高只是想说，大家都应该去反省，将自己的想法展现，才能得以改正。你们的个性想法呢？难道被这个世界摧毁的一无所有了？我有时候羡慕精神病，他们有自我的世界，不像这几十亿众人，活在他人眼中。
以往认为，承认物质第一性的就是唯物主义，承认精神第一性的就是唯心主义。后经研究发现，这种说法本身就是唯心主义的。因为这种说法是以主观认识为依据来判断唯物还是唯心的，而不是建立在真正的客观基础之上的。或者说这个判断标准本身就是唯心的。另外，这个判断标准解释不了为什么许多信教的科学家（宗教徒都是百分之百的唯心主义者）在科学实验研究中却能创造出唯物主义的科学理论来（科学理论都是唯物的）。
唯物的科学理论与唯心的哲学理论有些什么区别呢？经过仔细的对比分析发现，原来唯心主义理论都是建立在主观认识的基础上的，所描述的都是站在人的主观立场上所看到的事物的外部特征和外部联系。而唯物的科学理论则都是建立在事物本身的质和量的关系基础上的。比如，对水的认识，科学理论说水是H2O；而哲学理论只会说水是无色无味透明的液体……永远说不清水到底是什么。显然，因为水分子本身就是由一个氧两个氢构成，因此科学理论的说法就是唯物的，是建立在物质基础之上的。而哲学理论所说的只是人的主观感觉，是以主观认识为基础的，因而是唯心的。可见，只有以客观事物本身的质和量的关系为基础的理论才是真正唯物的。正因为建立在主观认识基础上的理论是唯心的，以往的哲学才有各种门派之分，对任何问题都有各自不同的看法。而当代科学却只此一家，别无分店。只要真正唯物地看问题，对任何事物的认识都不会有歧义。因为任何一个客观事物都是确定的，其运动演变也都遵循不以人的意志为转移的客观规律。
所以说一个人不可能是中间派就是这个原因
如果你说你是中间派，除非你是死人，什么都不想，一但你进行思考
要么是从自己的角度去看，主观的思考，就是唯心主义
要么就具体分析事物规律，客观去寻找答案，就是唯物主义
唯物的科学理论与唯心的哲学理论有些什么区别呢？经过仔细的对比分析发现，原来唯心主义理论都是建立在主观认识的基础上的，所描述的都是站在人的主观立场上所看到的事物的外部特征和外部联系。而唯物的科学理论则都是建立在事物本身的质和量的关系基础上的。比如，对水的认识，科学理论说水是H2O；而哲学理论只会说水是无色无味透明的液体……永远说不清水到底是什么。显然，因为水分子本身就是由一个氧两个氢构成，因此科学理论的说法就是唯物的，是建立在物质基础之上的。而哲学理论所说的只是人的主观感觉，是以主观认识为基础的，因而是唯心的。可见，只有以客观事物本身的质和量的关系为基础的理论才是真正唯物的。正因为建立在主观认识基础上的理论是唯心的，以往的哲学才有各种门派之分，对任何问题都有各自不同的看法。而当代科学却只此一家，别无分店。只要真正唯物地看问题，对任何事物的认识都不会有歧义。因为任何一个客观事物都是确定的，其运动演变也都遵循不以人的意志为转移的客观规律。
所以说一个人不可能是中间派就是这个原因
如果你说你是中间派，除非你是死人，什么都不想，一但你进行思考
要么是从自己的角度去看，主观的思考，就是唯心主义
要么就具体分析事物规律，客观去寻找答案，就是唯物主义
