亚瑟王与圣剑父尤瑟的私生子，后来其父听从大魔法师梅林（Merlin）的建议，由他将阿托利斯寄养在普通贵族家里。
在成年后因拔出了选王的石中之剑（Caliburn）而被选为新的国王。后来他又从湖之仙女那里得到被称为“王者之剑“的圣剑Excalibur。
从公元一世纪开始，不列颠长期处于罗马帝国的压迫下。公元500年左右，作为日耳曼人一支的萨克森人又大举入侵，烧杀抢掠，亚瑟王和圆桌骑士率领不列颠人民奋起反抗，通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵。
最终在巴顿山之役的交战中一举击溃敌军，将所有外来入侵者驱逐出不列颠。 期间，圆桌骑士（Knights of the Round Table）成为王国重要的一个部分。传说亚瑟王的骑士最多时曾达到一百五十名，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上议论国内事务。虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别，每个人都被允许自由发言。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事，其中就包括寻找圣杯。
之后，亚瑟王娶了苏格兰的桂妮薇儿（Guinevere）王后，但她和自己最完美的圆桌骑士兰斯洛特（SirLancelot）产生了爱情。知道这件事的亚瑟王十分恼怒但无可奈何，在派出去暗杀兰斯洛特的骑士被杀后，而王后在要被亚瑟王火刑时被兰斯洛特救走，逃往法兰西。
亚瑟王本来就对王后被拐的耻辱耿耿于怀，加之高文怂恿，决定率军亲征。但在亲征期间，自己的骑士莫德雷德（Mordred）发生叛乱。亚瑟王闻讯后急忙赶回不列颠，在双方进行对策和谈时，有一条蛇悄悄爬到了一位骑士身上，那骑士拔剑欲把蛇给斩断，于是印证着一场血腥的战争随之爆发。
在卡姆兰（又译剑栏）（Camlan）战役中，双方军队血流成河两败俱伤。亚瑟王最终用圣剑Excalibur杀死了莫德雷德（也有说是用长枪Rhon Gomyniad），而自己也受到莫德雷德的致命一击。 在让自己最后的骑士贝狄威尔将圣剑扔回圣湖后，亚瑟与世长辞。但更多关于亚瑟王传说的文献中讲述，据说濒死的亚瑟王被三位神秘的仙女用船载向Avalon（阿瓦隆)，传说他最终葬在那裏，而人民都相信亚瑟王并未死去，他会再度回来拯救世人。
寻找圣杯的传说 在凯尔特神话的其他分支中，威尔士和英格兰盛行亚瑟王传说中，随着基督教在现实世界中的升起，它在故事中也成为了关键的要素。寻找圣杯就是最好的例子。 同样是神圣的容器，在更加古老的凯尔特传说中，我们只看见神奇的大锅，而在亚瑟王的故事里，它已被用于最后晚餐和盛过十字架上的基督之血的杯子代替。相传圣杯是被亚利马太人约瑟夫带入不列颠，后来失落了，成为圆桌骑士争相寻找的宝物，演化出“废王”或“渔王”布隆（The Maimed King or Fisher King Bron/Bran）与诸多骑士的故事。
时间推移，亚瑟王的领土在不断扩大。传说，他统治了法兰西，随后最终击溃日渐衰落的罗马帝国，在罗马大圣堂接受主教的加冕，这是亚瑟王传奇生涯中最辉煌的一段日子。
之后，亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。他手下的骑士们或出于受命或出于自愿，相继离开都城卡梅洛去寻找传说中的圣杯，这些人大都有去无回。就这样，圆桌上的骑士越来越少，强大的帝国开始走下坡路。
关于“圣杯”传说的最后，圆桌骑士中最终寻到圣杯下落的是三位骑士：最世俗的勃斯（Bors），最单纯的帕西法尔（Percivale）和兰斯洛特之子最纯洁的加拉哈德（Galahad），但其中只有加拉哈德能够捧起它——“双手间如同捧着基督的圣体”，在他捧起圣杯的刹那，无数光辉的天使降临带他的灵魂迎接入了天传说的来源 这些传说最早是以口头的形式存在的，在过了很久为了保留他们，人们才开始以书面的形式将他们记录下来。
这种早期爱尔兰文学许多已经遗失了。但是，仍然游一些保存相当完整的手稿（他们中许多还没有被译成英语）。
他们是： The Book of the Dun Cow （11世纪） The Book of Leinster（12世纪） The Book of Ballymote & The Yellow Book of Lecan（ 14世纪） The Book of the Dean of Lismore （15世纪）
在成年后因拔出了选王的石中之剑（Caliburn）而被选为新的国王。后来他又从湖之仙女那里得到被称为“王者之剑“的圣剑Excalibur。
从公元一世纪开始，不列颠长期处于罗马帝国的压迫下。公元500年左右，作为日耳曼人一支的萨克森人又大举入侵，烧杀抢掠，亚瑟王和圆桌骑士率领不列颠人民奋起反抗，通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵。
最终在巴顿山之役的交战中一举击溃敌军，将所有外来入侵者驱逐出不列颠。 期间，圆桌骑士（Knights of the Round Table）成为王国重要的一个部分。传说亚瑟王的骑士最多时曾达到一百五十名，骑士们在战场上冲锋陷阵，在圆桌上议论国内事务。虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系，但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别，每个人都被允许自由发言。在这张富有传奇色彩的圆桌上发生了许许多多传奇故事，其中就包括寻找圣杯。
之后，亚瑟王娶了苏格兰的桂妮薇儿（Guinevere）王后，但她和自己最完美的圆桌骑士兰斯洛特（SirLancelot）产生了爱情。知道这件事的亚瑟王十分恼怒但无可奈何，在派出去暗杀兰斯洛特的骑士被杀后，而王后在要被亚瑟王火刑时被兰斯洛特救走，逃往法兰西。
亚瑟王本来就对王后被拐的耻辱耿耿于怀，加之高文怂恿，决定率军亲征。但在亲征期间，自己的骑士莫德雷德（Mordred）发生叛乱。亚瑟王闻讯后急忙赶回不列颠，在双方进行对策和谈时，有一条蛇悄悄爬到了一位骑士身上，那骑士拔剑欲把蛇给斩断，于是印证着一场血腥的战争随之爆发。
在卡姆兰（又译剑栏）（Camlan）战役中，双方军队血流成河两败俱伤。亚瑟王最终用圣剑Excalibur杀死了莫德雷德（也有说是用长枪Rhon Gomyniad），而自己也受到莫德雷德的致命一击。 在让自己最后的骑士贝狄威尔将圣剑扔回圣湖后，亚瑟与世长辞。但更多关于亚瑟王传说的文献中讲述，据说濒死的亚瑟王被三位神秘的仙女用船载向Avalon（阿瓦隆)，传说他最终葬在那裏，而人民都相信亚瑟王并未死去，他会再度回来拯救世人。
寻找圣杯的传说 在凯尔特神话的其他分支中，威尔士和英格兰盛行亚瑟王传说中，随着基督教在现实世界中的升起，它在故事中也成为了关键的要素。寻找圣杯就是最好的例子。 同样是神圣的容器，在更加古老的凯尔特传说中，我们只看见神奇的大锅，而在亚瑟王的故事里，它已被用于最后晚餐和盛过十字架上的基督之血的杯子代替。相传圣杯是被亚利马太人约瑟夫带入不列颠，后来失落了，成为圆桌骑士争相寻找的宝物，演化出“废王”或“渔王”布隆（The Maimed King or Fisher King Bron/Bran）与诸多骑士的故事。
时间推移，亚瑟王的领土在不断扩大。传说，他统治了法兰西，随后最终击溃日渐衰落的罗马帝国，在罗马大圣堂接受主教的加冕，这是亚瑟王传奇生涯中最辉煌的一段日子。
之后，亚瑟王的兴趣开始转移到寻找传说中的宝藏上。他手下的骑士们或出于受命或出于自愿，相继离开都城卡梅洛去寻找传说中的圣杯，这些人大都有去无回。就这样，圆桌上的骑士越来越少，强大的帝国开始走下坡路。
关于“圣杯”传说的最后，圆桌骑士中最终寻到圣杯下落的是三位骑士：最世俗的勃斯（Bors），最单纯的帕西法尔（Percivale）和兰斯洛特之子最纯洁的加拉哈德（Galahad），但其中只有加拉哈德能够捧起它——“双手间如同捧着基督的圣体”，在他捧起圣杯的刹那，无数光辉的天使降临带他的灵魂迎接入了天传说的来源 这些传说最早是以口头的形式存在的，在过了很久为了保留他们，人们才开始以书面的形式将他们记录下来。
这种早期爱尔兰文学许多已经遗失了。但是，仍然游一些保存相当完整的手稿（他们中许多还没有被译成英语）。
他们是： The Book of the Dun Cow （11世纪） The Book of Leinster（12世纪） The Book of Ballymote & The Yellow Book of Lecan（ 14世纪） The Book of the Dean of Lismore （15世纪）
