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世界上信仰宗教的人有多少

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全世界来说:
在全世界人口中,包括基督教、天主教、东正教,就是广义的基督徒共19亿6599万。占世界人口的33.15%。回教有11亿7933万,占世界人口的19.89%。印度教有7亿6742万,占世界人口的12.94%。佛教有3亿5688万,占世界人口的6.02%。部落宗教有2亿4416万,占总人口4.12%。没有信仰的有7亿7667万,占13.10%
中国来说:
道教、佛教的人数为1亿人,伊斯兰教的人数为2千万人,基督教的人数为6千万人,其中,天主教的人数为5百万人、三自教会为1千5百万人、家庭教会为4千万人。
天主教占主导的国家:意大利,法国,比利时,卢森堡,奥地利,爱尔兰,波兰,捷克,匈牙利,斯洛伐克,立陶宛,克罗地亚,斯洛文尼亚,西班牙,葡萄牙,列支敦士登,摩纳哥,圣马力诺,马耳他,安道尔。
其中,捷克和匈牙利两国国内的基督教的影响也很大,捷克的基督教徒人口比例为30%,匈牙利为25%左右。
基督教占主导的国家:英国,美国,澳大利亚,新西兰,丹麦,挪威,瑞典,冰岛,芬兰,爱沙尼亚,拉脱维亚。
其中,美国和澳大利亚两国国内的天主教的影响也很大,美国的天主教徒人口比例为35%,澳大利亚为28%左右。新西兰(18%)和英国(10%)的比例也较高。
天主教和基督教势力相当的国家:德国,荷兰,瑞士,加拿大。
东正教占主导的国家:俄罗斯,乌克兰,白俄罗斯,罗马尼亚,摩尔多瓦,保加利亚,塞尔维亚,黑山,马其顿,希腊,亚美尼亚,格鲁吉亚。
其中,乌克兰的西部地区以东以天主教(其基本教义、仪式、体制都是东正教特征的,但承认天主教的教宗为其在世的教会元首)人口居多。而马其顿和保加利亚国内的穆斯林人口也不少,分别占到30%和10%。这主要是当年奥斯曼土耳其500年统治的结果所致。
新年鉴指出:全球天主教徒人数从二零零叁年的十亿八千六百万增加到二零零四年的十亿九千八百万,计增加了一千两百万人,合百分之一点一。在这同一时期,世界人口总数从六十叁亿零一百万增加到六十叁亿八千八百万。如果和世界人口作比较,则全球天主教徒人数占世界人口人数的百分之十七点一,比二零零叁年减少了千分之一,因为世界人口增长率比天主教徒增长率快。
伊斯兰教是世界著名的三大宗教(基督教、佛教和伊斯兰教)之一。据统计现在全世界信仰伊斯兰教的人数约十亿左右。他们主要分布在北非、西亚、南亚、东南亚等地区。从世界各国来看,除个别国家外,几乎都有数量不等的伊斯兰教徒。目前约有二十八个国家的人民基本上都信仰伊斯兰教,另有三十五个国家,伊斯兰教徒占全国人口百分之五十以上。这六十三个国家有二十多个以阿拉伯民族为主的。在中国有维、回等十个少数民族(1)信仰伊斯兰教,约有一千四百多万人。


IP属地:安徽1楼2013-08-04 20:43回复
    今天信仰伊斯兰的人群已经超过12.5亿。现在世界上的每个国家都存在一个信仰伊斯兰教的少数民族,伊斯兰不仅最大限度地展现了自己的风采,而且还最大限度地传播给全世界的每一个人。尤其在最近几个世纪里,愈来愈成为世界上最引人注目的宗教信仰。
    “ 伊斯兰国家”(又称穆斯林国家,穆斯林是伊斯兰教徒之意)一般指以伊斯兰教为国教和多数居民信奉伊斯兰教的国家和地区,不过,有的国家穆斯林虽不占人口多数,但由于受伊斯兰教影响,也宣布为伊斯兰国家,参加了伊斯兰会议,如亚洲的马来西亚、非洲的几内亚比绍、布基纳法索、喀麦隆、乌干达、加蓬等。除这些国家外,其它伊斯兰国家和地区还有:文莱、印尼、巴基斯坦、孟加拉、马尔代夫、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、约旦、沙特阿拉伯、科威特、巴林、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、阿曼、阿拉伯也门共和国、也门民主人民共和国、土耳其、巴勒斯坦、埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、毛里塔尼亚、塞内加尔、冈比亚、几内亚、塞拉利昂、马里、乍得、吉布提、索马里、科摩罗、尼日尔和西撒哈拉,一共45个国家和地区 。
    十大伊斯兰人口所在国
    1. 印度尼西亚,穆斯林人口:2亿零9百万
    2. 巴基斯坦,穆斯林人口:1亿4千3百万
    3. 印度,穆斯林人口:1亿2千6百万
    4. 孟加拉,穆斯林人口:1亿1千1百万
    5. 土耳其,穆斯林人口:6千7百万
    6. 埃及,穆斯林人口:6千6百万
    7. 伊朗,穆斯林人口:6千6百万
    8. 尼日利亚,穆斯林人口:5千5百万
    9. 阿尔及利亚,穆斯林人口:3千2百万
    10.摩洛哥,穆斯林人口:3千1百万


    IP属地:安徽2楼2013-08-04 20:45
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      你给他说这么多很难理解。信教就事净化你的灵魂,让你的思想更升一部。让你对世界万物的理解都不一样。不管你信什么教,总之是要去信。世界三大宗教。你去学习 去理解。去找真理。你认为那个最有真理 最科学 最结合宇宙万物 你就去信仰吧。话说回来 如果不信教 犹如行尸走肉。根本就没有约束。天不大地不大 自己最大。然而失去了你最重要的一部分。就是你的精神。好自为之。


      IP属地:安徽4楼2013-08-04 20:49
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        伊斯兰教(Islām)与佛教、基督教并列的世界三大宗教之一。7世纪初产生于阿拉伯半岛。其复兴者和传播者为穆罕默德。中国旧称天方教、清真教或回教。伊斯兰一词原意为顺从,即顺从真主意志的宗教。主要传播于西亚、北非、中亚、南亚、东南亚等,2008年有信徒近15亿,是世界上人数最多的宗教。天主教信徒其次。
          信奉伊斯兰教的人称为穆斯林。 穆斯林是真主意志的顺从者。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”(Muslim,意为“顺从者”)。顺从真主的意志,就是遵奉曾启示于众先知,最后在麦加和麦地那降示于封印先知穆罕默德的一系列天启。穆罕默德去世后不久,这些启示被收集、汇编成《古兰经》。这部伊斯兰教的根本经典,被视为真主的言语。经文强调的主旨是真主独一。他超绝万物,至尊全能,而在多神和偶像崇拜意义上以物配主,则是不可宽恕的大罪;他普仁特慈,是引导信徒走向他的“天地的光明”,"比他的命脉还接近于他”。仅次于《古兰经》的经典是圣训集,即穆罕默德的言行及其所默认的圣门弟子的言行的综合记录。收集圣训的活动始于早期,至9世纪下半叶,随着圣训学的发展,出现六大圣训集,被逊尼派奉为权威的圣训实录,与《古兰经》同为教义、教法、社会伦理和学说思潮的经典依据。
        国家包括:毛里塔尼亚,摩洛哥,阿尔及利亚,利比亚,突尼斯,利比亚,埃及,苏丹,索马里,也门,沙特,阿妈,阿联酋,卡塔尔,巴林,科威特,伊拉克,叙利亚,黎巴嫩,巴勒斯坦,约旦,吉布提,科摩罗。
        另外,伊朗,土耳其,阿富汗都是比较传统意义上的阿拉伯国家。
        穆斯林国家:所有以伊斯兰教为国家主体信仰的国家和穆斯林信众占国家人口的比重较大的国家,都可以成为穆斯林国家,除了众多阿拉伯国家外,巴基斯坦,印尼,马来西亚,等国家都被列为穆斯林国家,全球约有57个左右。


        IP属地:安徽6楼2013-08-04 21:01
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          论基督教与西方文明对中国文化的影响
          世界宗教分布的格局大致情况是:欧洲,南北美洲,非洲,澳大利亚:基督教,中东:伊斯兰教,东南亚,佛教,中国,空白。因此,中国就成了各宗教争相占领的最后一块领地。世界宗教的入侵,就意味着当地文明的消失。
          基督教基本上都被犹太人所控制。基督教圣经包括旧约和新约,犹太人只信圣经中的旧约。旧约是犹太人用希伯来语写成的,新约是犹太人用希腊语写成的,两部分教义相差很大。然而新约必须以旧约为根基。当基督教传播时,犹太人写的旧约也一起被传播了。
          犹太人的旧约是一神论,基本教义是,他们只信上帝耶和华。犹太人相信,见到上帝的时候也就意味着人已经离开了这个世界,因此活着的人是不能见到上帝的。上帝也不会来到这个世界上的,当上帝来到这个世界上的时候,也就是这个世界的末日了。然而先知的预言救世主耶稣出世,却违背了旧约的逻辑。耶稣是神的儿子,也是神,或者耶稣就是上帝的现世,无论哪种说法都将意味着世界的末日。然而世界末日并没有随着耶稣的降世而出现,因此犹太人是不承认耶稣的,他们必须让耶稣死!因此是犹太人把耶稣订在了十字架上。这就是犹太人不接受新约的原因。 宗教的特点是:把希望寄托在来世,基督教的来世是天堂,伊斯兰教的来世是天园,佛教的来世是西方极乐世界。然而来世的希望是永远无法在今世实现的,因此任何一个宗教信徒都有一个一生到死都会追求的目标:来世。
          基督教,伊斯兰教是一神教,佛教是多神教。一神教的特点是排他性,不允许异神教的存在。多神教的特点是宽容,因为神多,互相当然要宽容些。
          宗教信仰的基本特点是:信仰,相信,不怀疑。基督徒的心理是:做了坏事向上帝忏悔,忏悔完了心理就平衡了,可以接着再做坏事。心里想要什么,就向上帝祈求,成功了就感谢上帝,不成功就认为是自己做得不好,而不是上帝的错,因为他们从来不怀疑上帝。


          IP属地:安徽本楼含有高级字体8楼2017-07-01 21:49
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            基督徒都是狂热的分子,传教是他们一生都要做的事情,因此世界上点没有被其他宗教占领的地方都会被基督徒去开发。基督教三大势力分布是:西欧是天主教的地盘,东欧则是东正教的地盘,北欧则成了源自德国的新教的地盘。欧洲之后,非洲,南北美洲等也都被开发了。最后除了佛教地盘和伊斯兰教地盘之外,中国成了狂热的基督徒们最渴望传教的地方。
            中国人的传统信仰中是有神的,而且是多神的,中国人对神的态度是:敬天地而远鬼神。中国人的传统信仰没有来世这种说法,这点和宗教不同。中国人的基本信仰是:户庙,祠堂,祖先牌位,家谱,祭祀祖先神。家家户户都有自己的庙,都有自己的神,每家的神还都不一样。中国人的神是全球最多的:理论上说,中国每家每户,祖上死了多少人,就有多少相应的神。中国人除了祖先神,还有天,地,灶王等诸神。


            IP属地:安徽本楼含有高级字体9楼2017-07-01 21:49
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              二、生死。
              生死本来就不是个问题,只有当你把它当作是一个问题时,它才真的成了问题。所以,当你不了脱生死,就是最大的了脱。当你想要了脱,你就进了鬼打墙。
              有生必有死,如瓜熟蒂落,如十月怀胎自然分娩。我华夏先民,天生便有这等落拓的气魄和胸襟。看先秦《诗经》,面对生死,无不坦荡无畏。“岂曰无衣,与子同袍!”慷慨赴沙场拒敌,可曾哭哭啼啼畏惧生死来?
              释迦摩尼本就是个死亡焦虑症患者,所以见今日美人如玉,他便想他日红粉骷髅。他是没着美色相,倒是着了死人相。为了让自己摆脱死亡焦虑,所以跑出去睡坟地,扒了死人衣来穿。
              杯子里有半杯水,这是事实。乐观的人说,哇,真好,还有半杯水!——他说的是事实。悲观的人说:唉,真糟,已经有半杯水没了,剩下的半杯水也将被喝掉。——他说的也是事实。佛教就是这样,先放大生活中的悲观面,等你完全跟他情绪共振了,然后再来给你个解脱之法:要么让你看破,要么给你个西方极乐世界阿弥陀佛的幻想。
              所有很多人拼死捂着佛教,不是因为他信仰坚定,而是因为他有恐惧。用佛教心经的话来说,“心无挂碍,无有恐怖”,他做不到。他有挂碍,有恐怖,有求于佛教,所以放不下佛教。病好了自然就不吃药了。一直放不下佛药的,就因为他好不了心病。本来无心,何来心病?庸医乱下药,没病治出病。
              我华夏是先天了脱生死的,佛教来了说生道死,先激发了你的恐怖,然后你便有了病,然后你就放不下这药了。
              我华夏先天了脱生死的几种境界:
              1、无念生死。人生在世,当生则生,当爱则爱,当断则断,当死则死。这在《诗经》中有极好的体现。佛教生时怖死,爱时思断,总是活不在当下,故念头纷缠。后来的禅宗活在当下,看山还是山,不过是借着华夏的智慧、脱了佛教的牢笼、重回华夏的境界了而已,哪里算得是佛教的高明!就像庸医用错了药,害得你眼盲腿瘸,最后逼得你翻出爷爷的老药箱子,久病成医,你是该感谢你爷爷,还是感谢庸医?
              像如儒家的积极入世,修身齐家治国平天下,便是此列。做自己该做的事,为家国民族有大担当,只要民族绵延,家国永昌,我身枯朽何妨!不计生死,正是了脱了生死。
              2、道家的观点。老子曰:“吾所患者,为吾有身,及吾无身,吾又何患哉?”(道德经有从丹道角度解释的,在这里取用哲学的质朴理解。)活人担心生死,是因为他挂念自己的身体,如果身体消亡了,他还有什么好担心的?所以,生死正是生死的解药!何须另求?以此大无畏精神入世,所行皆是坦途。何须避父母,无君臣,弃红颜?
              3、仙家方法。导引练气,内丹外丹。推动化学和人体生命科学的进步。这也是实实在在的修行之法。既然生死无妨,那么失败了又何妨,成功了又何妨!
              4、神道观点。道生万物,长养八方。不会因为谁拜得勤一点,叫得嗲一点,就对他好一点。故极乐不独在西方,而善恶不判于野神。万民皆有归宿,无私无漏。华夏先民,殁后自然归于神山,乘风饮露,肌肤若冰雪,绰约如处子。长乐无极。
              若那辟小道,开后门,另收香火门票,威逼利诱者,不过是贪图香火和以生人意念为食的邪灵野神,绝非正道根本。华夏子孙,切不可失道而由径,背祖卖身,终落得飘零失根,四散无存。


              IP属地:安徽本楼含有高级字体13楼2017-07-01 21:56
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                三.成住坏空 VS 生生之谓易。
                佛教把事物的发展概括为成住坏空,自以为得一切至理。其实,依然不过是他们的悲观思想在作怪。成住坏空成住坏空,这个链条本就是无限循环的,为什么不是坏空成住呢?我华夏先民,观事物生生之易,行自强不息之道,哪曾守着顽空悲悲切切来?
                和尚本着这种生无可恋的精神,自然事事与人辄相左,并自以为高明。
                你要生儿育女,我偏断子绝孙;你要身体发肤受之父母不可毁伤,我偏秃头烧胳膊;你讲孝道,我偏"出家“修行”;你说多子多孙好,我说这是你的"业障";你讲自食其力,我偏作寄生虫吃"供养";你说夫妇是道,我就说这个"邪淫"。这是全面的对抗,全面的去华夏。
                佛教有此三者,足以坏一个民族的脊梁!
                有人说,至少佛教劝人向善,难道不好吗?——善是因为你愿意行善,还是佛要你行善?善是能劝来的吗?劝来的几乎都是伪善。
                又有人说,宗教信仰自由。我们不能或没有智慧来判断宗教的对错高低。——没有智慧来判断,不过是某些人明哲保身的遁词。是非对错已然明辨,是你自己贪恋迷醉之感,不愿意被惊醒罢了。再者,宗教信仰自由早期是清教徒为了叛离教会而喊出的口号,待清教徒站稳脚跟之后,这句话就成了西方人为了推广他们的宗教信仰而造出的虚假信条。那些向你谆谆阐述宗教信仰自由的人的本意是:“自由”地放下你原来的本民族信仰,然后来“自由”地加入他的信仰。宗教就是用来团结本族人、同化异族人的利器。如果宗教信仰真的自由,西方人就不应该如此热衷于向别的地区推广他们自己的信仰,因为别人本来已经有自己的信仰。
                既然宗教信仰从来无有真实自由之说,读者不妨考虑一下,到底什么才是符合自己民族本真面目的本来信仰?
                又有人说,历史上很多名人信佛。你有那些名人高明么?——我还会说英语会搞IT呢,那个某某历史名人他会么?名人不代表他什么都高明。会写字会画画,会吟诗作赋,就代表他很有智慧什么事都是对的么?莫扎特还很喜欢梅毒呢。那么梅毒就是对的么?
                又有人说,好多老法师勤恳说法几十年,没有功劳也有苦劳,你不能不尊老。——这又是佛教偷拿华夏文化来为自己诡辩的例子。
                孔子曾经说原壤,“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼!”佛教教人无父无君无妇无子,何止幼而不逊悌?自己不高明,如果无述也就罢了,还摇唇鼓舌乱述妄词,迷惑生民,盗用华夏文化,诱离中庸之道,你讲忠,我就讲愚忠,你讲孝,我就讲愚孝。这比无述更罪重百倍。如果是安安静静自己修行安度晚年的老和尚们,也就罢了,对那老而不安分、摇唇鼓舌的老和尚,劝你别倚老卖老,想想“老而不死是为贼”说的是什么样的人吧。
                佛教有小智而堕大愚,似小悟而实大迷,遗小惠而生大害。明智的华夏子民哟,回归正道吧!


                IP属地:安徽本楼含有高级字体14楼2017-07-01 21:56
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