《弄字坊诗话》
凉无汗
喜欢诗，就不由得想对诗说些什么。其实在一些博友的空间留言里，无汗也曾妄自菲薄，对诗歌大扯特扯了些，扯得几乎没有了边际，当真让人笑话了，但无汗不怕被笑话。
诗是一种文化，这一点在很久以前就已经是定论的。文化是什么？依我看，文化是一种文明，更是一种习惯。在中国五千多年的文明史中，诗歌占有着极其重要的地位。唐诗也好，近现代诗也好，都是中华民族文化史、文明史中的重要篇章，都是老古人们文明、习惯的珍贵记载，是一笔取之不尽的财富。无汗是爱财之人，所以会爱上诗，这似乎也是一种习惯。
诗是一种生活。这里我想，大概包括了三层意思：其一，诗来源于生活，所以我有个观点就是：诗就是我们说的话，就算是“天啊，我想和你好，除非山倒了，天塌了，我才会离开你”这样指天发誓式的话，也是诗，而且是很经典的经久不衰的诗，这样的诗让人刻骨铭心，让人难以遗忘。其二，诗是生活的一部分。王蒙对散文、小说、诗歌三种文学体裁有一个调侃似的说法，他说：散文就是一个人在路边走呀走呀；小说就是一个人在路边走呀走忽然掉到沟里；诗歌就是一个人在路边走呀走被地面弹到了月球上。尽管之前对王老师的话持反对态度，但细细想来，不无道理。起码，王老师说出了诗歌的本质，那就是，诗歌是生活的一部分，无论是弹到月球，还是弹到火星，都是在路边走呀走时发生的；同时，他也说出了诗歌的几个要素，比如联想或想像，比如惊人地夸张等。其三，诗是一种生活方式，也是一种生活习惯。习惯于写诗的人，习惯于思考，习惯于将一件事横七竖八地思考，习惯于将一种心情上下左右地玩味，习惯将自己的思绪捣得支离破碎，然后再一点点缝起来。
诗需要夸张。在几百年前，李白就很夸张地写道“燕山雪花大如席”，“白发三千丈”等。诗因为夸张而更具有生命力，因为夸张而更富灵性。而夸张是基于想像的基础之上的，没有想像，诗人夸张就会显得荒谬，近而让人觉得空虚（就像李白不去写燕山雪花大如牛）。尽管诗的内容可以是生命的、非生命的，物质的、非物质的，但这些东西到了诗里，都应该有实实在在的东西，都应该让人能够感受到它的存在。
诗是节约型的文字体裁，诗致力于用最少最精准的词来表达最多最富深度的含义。别看李季的《王贵和李香香》有7000多字，长，但如果改写成剧本或小说，像这样的故事，没有20万字是交待不清楚的；杜甫的《饮中八仙歌》短短22个七字句，介绍了8个好酒的名人雅士，清清楚楚，要是以传记体来写，8个人起码得要8000字吧。所以，无汗喜欢诗，喜欢这种简与不简，短与不短。
诗需要品，就像酒，如果成碗成碗的喝，不是品诗之人，是梁山好汉。品诗之时，燃香、抚琴是一种境界，沐风、赏月，是另一种境界，现如今，这些条件可能都不能如愿，仍要品诗的话，就应在夜间，或在安静的所在，去认真地解读诗里行间的每一个字，让自己放在诗里浸泡，让诗钻入骨头里慢慢地自行游离，才能得到真味。我曾无数次痛恨纪伯伦和泰戈尔，他们的句子是外译来的，过于生涩，但随着年龄的增长，对诗看法的不断变化，我有幸读懂了一部分，而另一部分，正在读懂中。呵，说来，这似乎也是一种乐趣了。
无汗也写诗。但无汗的诗没有众多诗友们那般飘逸自然，那般浑然天成，无汗的诗有的只是生涩，有的只是沉重。但在多少年之后，无汗也成为一个名人的时候，或许也有个少年从痛恨我的生涩到读懂我，呵，想来，这似乎又是一种乐趣了。

《弄字坊词话》
凉无汗
说过诗，很难不说到词。
词是在诗的基础上发展而来，又随着新诗的发展而隐约消退的一种文化元素。喜欢词，主要是因为词比诗更贴近于人说话的口顺，在古人面前，格律诗就像仪仗队一样，那么齐整和威严，而词更像是日常生活的片段，有男人有女人有老人有小孩子，更像是一片森林，有大树也有低矮的灌木丛，参差相对，方显得自然。
基于这种想法，无汗对古体诗是一愁莫展，只敢去染指词牌了。 但词并不能脱开诗的韵味，词的骨子里还是诗。宋的词起初是用来唱的，就像今天的歌词，逐步独立，成为引领一时的文学形式。在这方面，博友中有很专业的词圣德罗，研究颇深，无汗有些搬门弄斧了。
无汗填词，起源于朋友的一句话，他说：现如今唐诗宋词元曲那样的美丽篇章真的没有了。是呀，为什么在我们的文明进步了、社会繁荣了、经济发展了、人也富有了、天下太平的今天，偏偏写不出那些战争频发、人民深处水深火热的封建王朝时的美丽篇章呢？这是一个莫大的讽刺,这是一个需要当代全体文人共同思考的话题。试想一下：再过500年，我们的“孙又生子、子又生孙”的后辈们，是否能够在教科书中读到我们的作品，晓之以史、动之以情、明之以理、教之以法呢？
不敢想像，需要多大努力。

《弄字坊乐话》
凉无汗
写词话的时候想到了歌词，就不免再罗皂一篇。
说实话，我对现在的乐坛是持相对失望的态度，尽管那些红得发紫的歌星们还在四处奔走，汗流浃背地努力着，但当前的音乐的确是一种需要反思的文化。
说持相对失望而不至于是绝望的态度，是因为不能以偏概全地对当前的乐坛给予全面否定，但有一个事实却摆在了我们面前：乐不为乐，而成为商品了。在市场经济在大潮下，商品是需要竞争的，竞争是不择手段的。所以，音乐本身的功能被商品的价格功能或者说经济功能所取代。
拿流行音乐来说（为什么拿流行音乐来说，是因为流行音乐占有着中国音乐超过50%的市场份额），旋律方面，无旋律或变态的旋律成为主流；歌词方面，我爱你你不爱我却爱着别人别人却又爱着另外的别人成为主流。据好事者称，写爱情内容或爱情相关内容的歌词占流行音乐97%以上，有一半以上的歌词里有爱这个字。这是个大问题，这是个非常恐怖的问题。个人认为，这不能说明我们缺少爱，而恰恰说明了爱的泛滥，爱的天平在倾斜，爱，正在被颠覆……
学着鲁迅的一句话说：救救文化。

敬仰先生呼唤文化之音！顶先生骨子里的正能量！
特此献上凝聚文化内涵的美玉支持！

怎么那里都有腰大的影子？

好吧！借您地盘用一下