三章
历史
一节．原始和古代
绳文时代和弥生时代
平成23年（2011年）11月，在冲绳县石垣岛的洞穴出土了人骨。已确认是2万4千年前的东西。日本人的原型是三大人种分类的一种，是被称为蒙古人种的类蒙古人种。特征是黄褐色的皮肤和黑褐色的头发。在那以后，公元前3世纪以来当地人和进入日本的新蒙古人种反复地混血，形成了现在的日本人。
在日本列岛到今天的一万年前，海面的上升把大陆切割成了分离的岛国。人们开始使用陶器。陶器大多是把绳子卷起来装饰的，因为系着绳结所以叫做绳文时代。到公元前三世纪左右的八千年间是绳文时代。人们靠狩猎、打渔、采集植物来生活，开始在竖穴式住居里定居。现在也有很多贝冢（古代人吃的贝壳的层）留存下来。
到公元3世纪左右是弥生时代。从大陆、朝鲜半岛有人移民过来居住，在九州北部种水稻，传入铁和青铜等金属器。20户到30户的聚落出现，开始了新的生活和文化。农耕社会成立，人们之间的有了贫富差距，于是统治者出现了。明治17年(1884年)，因为在东京都文京区的弥生遗迹发现了那个时候装饰很少的素烧陶器，所以成了陶器和时代的名称。

大和政权和古坟时代
铁制的农具、武器的生产变得十分热烈，稻谷的收获也在增加，变得丰裕的国家互相争夺，弱一点的国家就被统一了。从3世纪直到4世纪，大和地方（现在的奈良县）和那周边的豪族作为有权势的统治者建立了大和政权。大和政权确立从皇室出生的君主确立为天皇从4世纪后半期到5世纪，从关东地方到九州东部，基本都是豪族征服的区域。我们国家最初的统一政权就是大和朝廷。
日本和中国朝鲜的外交是以大和朝廷为中心去进行的。在5世纪使用中国的汉字，用汉字的“音”来表示日本的人名、地名。在6世纪，经过中国、朝鲜半岛带来了儒教的书本、佛教的经典。在朝鲜半岛拥有势力的是高句丽·百济·新罗，在中国581年是隋朝统治。
4世纪初叶制作的古坟这样大的墓是地方豪族用来供奉有权势的人，由此成为了王强大的权威势力的显示。也有和中国朝鲜一样的圆古坟《把土球成半圆形堆积成的墓》、方古坟《把土弄成四角堆积成的墓》，也制作了很多以西日本为中心大规模的前方后圆的古坟《前面是四角形的、后面是圆的墓》。从3世纪后半期到7世纪的约500年间叫做古坟时代。

申明一下啊。。。
这个不是专门给别人看的，只是为了怕掉存网上的。。。
还有就是，看到的话，不保证内容的正确性，因为me能力十分有限。。。看到错误求指出。。。
还有就是，这是me辛辛苦苦一个字一个字打出来的。。。。

作为一个理科生，我完全不知道哪里有错……

奈良时代
进入了8世纪，遣唐使引入了唐先进的文化，710年，朝廷建在了唐朝的都城长安（现在的西安），筑成了大规模的都城。日本的国都从藤原京（现在的奈良县橿原市附近）转移到了平城京（现在的从奈良市到大和郡山市周边）。派遣遣唐使是20年1回，从100人到250人，多的时候派遣了500人。
在圣武天皇（在位724年~749年）的邀请下到日本来的高僧·鉴真（688年~763年）等人，为戒律的普及和佛教的发展做了贡献。鉴真到日恩的出洋虽然失败了几次，但贯通了在日本传播戒律的意志。失明却带着教典、佛像到日本来是67岁的时候。鉴真创建了奈良的唐招提寺。
奈良时代高度繁荣的贵族文化是来自圣武天皇时代的年号所以叫做天平文化。在这个时期，作出了史书《古事记》《日本书纪》，地理志的书《风土记》等。到奈良时代收集了约4650首和歌的是“万叶集”。

乃这是……在上历史课么(o゜▽゜)o☆
很有趣的样子呢~不过乃一个人能整理出这么多内容，很厉害的说~(◕ω＜)☆

平安时代·摄关政治
天平文化繁荣，因皇族、贵族的势力争斗政治动乱。恒武天皇为了重整政治，794年（延暦13年）在今天的京都建造了平安京，将都城移到了那里。平安时代持续了约400年。佛教界也有了新的行动，在渡唐的僧侣最澄和空海回国后，开创了天台宗和真言宗。
进入9世纪，藤原镰足的后代“藤原氏”一族结合了天皇的权威，伸张了势力。在当时贵族社会，天皇的外戚（母方的亲属）受到重视。藤原氏代代作为天皇的外戚，在天皇年幼时摄政，天皇成年后作为关白（辅佐天皇的重职），掌握了政治的实权。从10世纪后半期到11世纪左右，是代替天皇实行的政治，叫做摄关政治。

国风文化
在894年（宽平6年），因为“唐财政疲敝有危险”这个理由废止了遣唐使。进入10世纪后，兴起了新的日本风文化。根据拥有足够的经济能力的上流贵族和僧侣，使唐风的文化应和日本人的生活，产生了有“从唐氏到和式的转换”特色的国风文化。
还原从奈良时代开始使用的“万叶假名”创作出了假名文字，在11世纪，产生了用“汉字”和“假名”的书写表示出来的日本独特的文章，和汉文学一起的还有和歌、随笔、物语、日记也发展起来。根据纪贯之的记录，最初的敕撰和歌集（根据天皇的命令选出来的和歌的编纂）被编辑成了“古今和歌集”。
“假名文学”主要是根据女性写的，在11世纪初，产生了紫式部的长篇小说《源氏物语》、清少纳言的随笔《枕草子》等优秀作品。纪贯之的“土佐日记”是女性用最初的假名文字日记汇总写成的。

源氏和平氏
到了10世纪中期，朝廷的力量开始衰微，在各地，以豪族为中心的拥有武力的集团势力强大起来。其中强有力的是源氏（有源的姓的氏族的总称）和平氏（有平的姓的氏族的总称）。平将门以下总（现在的千叶县北部和茨城县的一部分）为据点，征服了关东的大半，一方面，源满仲已经在摄津（现在的大阪府和兵库县的一部分）定居，那时，赖信在千叶县南部的房总半岛镇压了蔓延的叛乱，制造了源氏的东国进出的机会。
11世纪中期，和藤原氏关系浅淡的天皇即位打算取回天皇实权的运动强起来。后三条天皇之后即位的白河天皇（在位=1702年~1086年）在1086年让位给年幼的堀河天皇，自己作为上皇（让了天皇的位的称呼），发挥了政治的实权。仰仗上皇的政治持续了一百年多。
到了12世纪中期，源氏和平氏加入了皇室、藤原氏的斗争，在京都胜利的平清盛作为武士开始掌握政治实权，飞跃地延展了势力。

二节
中世
镰仓时代和武家政治
平氏的政权没有持续多久，招来了“政治不变”这样的不满。源赖朝（1147年~1199年）、源义经打倒了平氏奋起来了。赖朝的支配权波及全国，1192年（建久3年），朝廷任命了征夷大将军（武士统率者的最高地位）在镰仓开始了镰仓幕府的武家政治。但是，朝廷、让位了的太上天皇等的政治力量仍然很强大。公武（朝廷和幕府）二元的支配体制中，武士的支配能力渐渐强起来，镰仓时代持续了约140年。
镰仓幕府是将军和御家人（侍奉将军的人）将土地作为媒介建立主从关系、以封建制度为基础的政权。赖朝死后，赖朝的孩子赖家、实朝进入了争夺主导权的激战不断增强，赖朝的妻子·政子的父亲北条时政实际上握着实权。叫做执权政治，北条一族世袭了幕府的政权。
在此期间，和中国的宋的贸易往来频繁，从日本输出金、木材、米、漆器等，从大陆输入宋钱、陶瓷器、香料等。
13世纪初，蒙古高原的成吉思汗从中央亚洲开始征服了俄罗斯南部。后继者建立了大帝国，支配了中国，将国号定为元（1271年~1368年）。虽然元的大军在1274年（文永11年）和1281年（弘安4年）在九州北部登陆上岸十分迫近，但九州地方的武士前去攻击，而且因为暴风雨击退了元军。元军的袭来被称作元寇（蒙古袭来）。
镰仓、室町·安土桃山、江户时代盛行幕府的将军作为权力者自始至终保留从天皇得来的政治大权的形式。天皇的政治实权被返还是直到1867年（庆应3年）的大政奉还的约670多年，其间，武家政治一直持续着。