人们有泪,比动物进化。自然有泪就是说明还是感情动物。有爱的物种。所以鲁迅说比动物进化。但是就是有泪也就是不进化。这句话从鲁迅先生生活环境来讲,就是当时的人们看到侵略与屠戮并不觉醒只是流泪。流过泪后就忘记了。下次屠戮时候再流泪。这就是哀其不幸怒其不争。所以在一个反复只是流泪乃至追悔黯伤的时代,也就是不进化。因为他们并不寻求革除悲哀的生活环境。
无泪的人”应具有怎样的心态?要不伪装要不无知。对流泪的事件并不觉难过。
不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子门瞪眼。”能解释这话并举个真实的例子吗?谢谢。
鲁迅先生的意思是说在我亡国亡种的时代没有几个人赶去抛头颅与列强战斗。只是一味的家里对自己的孩子乃至下属尊严十足。在一个封建等级严重的时代,这是很常见的。也是很悲哀的。
这是先生的回答。我有些不解。
“当时的人们看到侵略与屠戮并不觉醒只是流泪。流过泪后就忘记了。下次屠戮时候再流泪。”
在这种时候,我们做什么才算觉醒呢?巩固自己的力量?发展更厉害的武器吗?也就是加入战斗而不和平了吗?应该不是吧?那是什么呢?
“无泪的人”应具有怎样的心态?要不伪装要不无知”
能说说你的无知是指那方面的吗?
“在我亡国亡种的时代没有几个人赶去抛头颅与列强战斗。只是一味的家里对自己的孩子乃至下属尊严十足。”
是怎样对孩子尊严十足?是让孩子一定要警记历史?好好学习后发展国土,让孩子去做这抛头颅血列强战斗的工作?或者还是什么呢?
无泪的人”应具有怎样的心态?要不伪装要不无知。对流泪的事件并不觉难过。
不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子门瞪眼。”能解释这话并举个真实的例子吗?谢谢。
鲁迅先生的意思是说在我亡国亡种的时代没有几个人赶去抛头颅与列强战斗。只是一味的家里对自己的孩子乃至下属尊严十足。在一个封建等级严重的时代,这是很常见的。也是很悲哀的。
这是先生的回答。我有些不解。
“当时的人们看到侵略与屠戮并不觉醒只是流泪。流过泪后就忘记了。下次屠戮时候再流泪。”
在这种时候,我们做什么才算觉醒呢?巩固自己的力量?发展更厉害的武器吗?也就是加入战斗而不和平了吗?应该不是吧?那是什么呢?
“无泪的人”应具有怎样的心态?要不伪装要不无知”
能说说你的无知是指那方面的吗?
“在我亡国亡种的时代没有几个人赶去抛头颅与列强战斗。只是一味的家里对自己的孩子乃至下属尊严十足。”
是怎样对孩子尊严十足?是让孩子一定要警记历史?好好学习后发展国土,让孩子去做这抛头颅血列强战斗的工作?或者还是什么呢?