1996年9月,世界苏氏第二届宗亲大会在泰国曼谷举行,普宁碧屿乡有一位老亲参加会议,他向大会提供了《碧屿乡苏氏族谱》世系部分,选登在《世界苏氏第二届宗亲大会特辑》{见109和110页}。《族谱》明确写着:潮州鹤陇{后陇}苏氏“十四世祖孝德公、即盛户房、之四子{引者注:也即十五世,下同}克譲公分创普宁县碧屿{原名桂花}乡; ……五子克彝公分创普宁县青洋山乡。……据我碧屿乡大宗祖祠内石碑记载,先祖系由福建莆田白师乡入潮州后来移至普宁县桂花村改为碧屿乡,自此后碧屿纯为姓苏。”
再者,那位网友说他章字辈, 我只是国字辈,比他小几个辈份, 按族中规矩,应尊他为老叔或老大。苏姓的昭穆{辈序}全国不统一,由各大宗或宗支制订,后陇的12句60字辈序是由后陇五世祖苏理制订{后半部失传由后人续写},不属后陇迁出的派系,不用此辈序。他是章字辈,用后陇制订的昭穆{辈序},正说明他们属后陇迁出的芦山派系哩!
特别应指出的是, 普宁碧屿和青洋山乡的世系虽认定他们是后陇一世祖孟容{宣教公}一脉传下的,但又标榜他们属眉山大宗。试问, 孟容{宣教公}属芦山大宗八世祖,其后裔碧屿和洋山乡族人又无过继眉山派,怎么会变成眉山大宗呢?借重权势名流以光门风是封建士大夫的通病呵!有意背弃芦山,攀附眉山大宗,是不明智的,恐被芦山大宗宗亲责为不孝和无知哩!
最后,要做点更正, 《碧屿乡苏氏族谱》称本派系入潮始祖{后陇苏氏一世祖}孟容公{宣教公}是任博罗县丞署堂,当误。任博罗县丞署堂是公之弟建宗,字本植,号象峙。孟容公字本桂,号象仑,原籍福建泉州同安{今属厦门}葫芦山{简称芦山},系北宋哲宗朝宰相、伟大的博物学家和科学家苏颂之孙,原在兴化府{治所在今福建莆田兴化,后移莆田}任右修职郎、两浙路转运司干办公事,居莆田白石乡涵头{亦名潭头}村, 南宋高宗年间官迁潮州府任宣教郎{故又称宣教公},暂居府郊北门外官邸。其长子、承事郎严州观政苏茂,号鲁詹始迁入后陇村,孟容公遂被尊为苏氏后陇一世祖。
稿外附言: 属后陇迁出的芦山大宗派系,有意攀附眉山大宗的,除普宁碧屿、青洋山外,还有潮安枫洋、潮阳舒荣{苏厝}等,误认祖源,主要还是他们乡里的祖先,明知世系所列是属后陇迁出的芦山大宗,但有意在门楣和灯笼上大书"眉山旧家"等字样,借"三苏"扬门风,以致以讹传讹.有孝心的宗亲,应勇敢加以纠正。

现在的后陇族谱是这样记载:后陇九世,十五世开创青洋山;后陇十二世,十五世,廿二世开创碧屿,同一本族谱,记载上为何有几个开基祖.
酋犬一直强调青洋山,碧屿是后陇十五世开基,并出具各种所谓的文件证明,却也强调占陇苏占岳提供资料的准确,里面却是后陇九世(占陇村现在只承认是湄洲衍枝);同时酋犬提供世苏文件中表明,后陇九世创青洋山,廿二世创碧屿.同样是'准确''权威',应该以那份为准呢?
青洋山,碧屿是兄弟二人各创一村,这无争论,两村也无开基房头之分.碧屿祠堂内古石碑记载:"先祖系由福建莆田白石乡入潮州后,移至普宁县桂花村,遂创居和靖乡,..."这样的记载并不能表明青洋山,碧屿是后陇衍枝,也无记载是从湄洲苏后裔.所以是个谜.
几年前,青洋山,碧屿,收到后陇一个房祠修祠后的庆典邀请,到了后陇祠堂时,才得知该祖祠竟把青洋山,碧屿所谓的先祖列上神主位,刻上石碑记载(这就是酋犬一直引用,有石碑,神主为证的情况来源),所谓青洋山,碧屿神主上先祖的名讳,竟连两乡理事族老都不知是谁.当时,来人就在祠堂内当场质问反对,这种不通知两村,私自列上神主,刻入石碑,是过分的草率,从古至今也无那点直接证据说明,青洋山,碧屿是后陇孙衍枝.出于礼貌,两乡并无极力反驳,同也从无承认.
不记得是去年或今年,该房祠派人来请青洋山,碧屿去重修所谓的共同先祖墓,但两村都没有人去参加,因为理事们都笑说,岂有随便乱认一个不知何时冒出来的祖宗.
后来提供文件说青洋山,碧屿是后陇衍枝的人是碧屿村苏开成,是私自提供.并无告知两乡理事会和同意.当两乡得知此事后,就受到一致责问与评击.提供这个文件的原因,两乡理事会人就有这种猜测,是为了能收到修复后陇宗祠的一些工程,后来,修祠时的一些纠纷争论,就有苏开成因收到工程后的部分原因.

苏姓入潮始祖之一苏琳（809至888），世居莆田白石乡，官至金紫光禄大夫（正三品），贬谪潮州，于唐开成四年（839）定居潮阳兴仁乡，创湄州（今贵屿），故有“未有贵屿埠，先有湄州苏”之说。历尽艰辛，代出文武英才。唐宋有苏琳、苏茂、功锐“三大夫”及以后“二将军”。二将军因有功朝廷，卒后由朝廷派钦差“御葬”，极具“哀荣”。创寨湄州历经沧海桑田，但武威将军苏万萱题寨门石匾“阳德门”、“奎光门”，及苏琳夫人刘氏墓碑至今仍保留于村中
根据潮阳贵屿镇湄洲村的古族谱记载（原文）：
湄洲‘五世：
祖五七公讳录（音，此字是‘金’字旁加‘录’）系四六公之子，考生于汉乾佑巳酉年五月初五日（公元949年）享寿终年不明。隋庄县之东（即今潮洲鹤陇）。妣孺人生于周显德甲寅年七月六日（公元954年），享寿终年不明，鹤陇宣教公是其子孙也！
六世：
宣教公，创鹤陇，繁衍创鹤陇分衍有：古巷镇枋0（这字我打不出，只好用0代），白莲湖，揭阳之白塔（东村），凤塘镇之沟头，枋溪镇之白塔（官料），东山镇之新村，炮台镇之桃山，雷浦苏，潮阳金玉，普宁之溪南，磨琪村等。
公要三位孺人：湖山王氏大，归湖李氏，桃山叶氏，考墓合葬于高厝塘百蚯田坐庚向辛。
由此可见，如果是以湄洲古族谱记载来解释，枫洋村祖祠对联“支居鹤陇长;派接眉山来”，是绝对正确无误。因为湄洲记载上是眉山派系，几百，千多年的门匾都是‘眉山旧家’或‘眉山世家’。现在潮汕地区绝大部分苏姓村庄都是写眉山派系。
（注：湄洲古族谱是十五世南坡公编写。南坡公讳垣官拜龚路大夫，考生于大德十年丙午七月十八日（公元1306年）享寿五十一岁，终于元到正丙申十月十五日（公元1356年），坟葬莲坛添院，坐乾向翼（坐西北向东南））。

广东省普宁市青洋山乡和碧屿乡在人口上，是现在全国苏姓人数最多乡村之一，青洋山人数约有一万七千人左右，碧屿有一万二三千左右。 注意！！！两乡自古至今世系分明，是兄弟二人各创一村，青洋山是兄，碧屿是弟。
下面酋犬和后陇提供记载青洋山和碧屿从后陇迁出证据和资料：
后陇宗支九世苏某{名失考，号铿孙}迁普宁县青洋山开基;
后陇宗支十二世苏某{名失考，号仕经}和苏某{名失考，号北隐}迁潮阳贵屿、北屿开基；
后陇宗支十五世苏克譲迁普宁县碧屿{原名桂花}开基;
后陇宗支十五世苏克彝迁普宁县青洋山开基;
后陇宗支二十二世苏某{名失考，号学杰}本人或其子孙迁潮阳贵屿、北屿开基；
近日后陇又有人提供资料，说青洋山，碧屿其实是后陇一世苏孟容之弟去开支的。

顶楼主。

后陇有点过分了，竟然要别人向他们认祖归宗，感觉拿不出真实的证据！

以前老厝的门匾上就是写着 眉山旧家，贵屿湄洲村的，百度了才知道旧家的含义。