关于斋戒的条件、坏斋、补斋应注意的事项及教法律例

一、封斋的有效条件：
（1）：理智正常的、成年的男女穆斯林，（法定男子12岁，女子9岁）。
（2）：身体健康的、非旅行人员。
（3）：妇女洁净期（非经期与产期）。
（4）：举意。即内心举意为主封斋。　

二、不能封斋和暂远封斋者：
（1）：年迈、多病、无力封斋者；
（2）：未成年儿童；
（3）：神志不清者；
（4）：患病后如果封斋会加剧病情者；
（5）：妇女经期、产期、哺乳期。按照教法规定，上述情况除1、2、3、外，其他均在斋月后如数还补。　　

三、非法的坏斋，但日后必须还补，还要罚赎金的情况：
(1)、在夜间举意封斋月的斋戒后，白天故意地、有选择地在具有情*欲的活人的两便道之一发生了性关系，即使没有射*精，同时，他是成年人，且知道这是犯禁的行为。
(2)、斋月的白天故意吃喝，即使是吃喝得少。不管吃喝的是滋养品，还是药品都是一样的。在封斋期间吸烟同样要出罚赎，必须出罚赎的原因是满足了烟瘾。
(3)、如果在没有射*精的情况下，触摸或者接吻了妻室，然后误认为自己因触摸已经开了斋戒而去吃喝。

罚赎的具体实物：
(1)、释放一个没有任何缺陷的奴隶，在释放奴隶中穆民不算条件。
(2)、没有拥有或者等价能力释放奴隶时，就从月初开始，连续封两月的斋戒；要是从月中开始或者第二天开始，那就得连续封60天的斋戒，这两个月中没有节日和宰牲节后三天，必须连续封斋，但是妇女可以在来例假期间中断斋戒，过后再连着封斋：如果在封完两月斋戒前，能够释放奴隶，那还得释放奴隶。
(3)、如果因病或者没有能力而无法封斋时，就得给60个穷人管饭，即使在不同的时间内完　成这一义务。管饭至少是两顿：给一个穷人管早点和封斋饭或者两顿早点；也可以给一个穷人管两顿饭60天，因为每天他都要吃饭，所以第二天他等于另一个穷人。
注意：罚赎是谴责，一次就行，即使是两个斋月所破坏的斋戒。如果罚赎的行为处在两次破坏斋戒的事项中，因重复犯罪就得重新出罚赎。

五、 允许开斋，但必须日后还补的情况：
(1)、有病：（①、如果成年人担心封斋会加重病情或者延缓痊愈期时，可以开斋，改日得还补。②、如果担心自身封斋会致死或者丧失某一肢体的功能，那就必须开斋。）
(2)、出门：　　在斋月里出门人，黎明前出发可以不封斋。过后必须还补；至于在黎明之后出门，只要早晨封上了斋戒，就不得开斋。
(3)、发生了战争：如果成年人确信或者以为发生了战争，担心封斋会导致身体不好，那就在战争前可以开斋。
(4)、孕妇和喂奶的妇女：如果经公正的可靠的穆斯林大夫的通知或者凭自己的经验，她俩担心伤害自己的身体或者孩子时，就可以开斋，过后理应还补。
(5)、从事苦力劳动者：如果苦力劳动者非常口渴或者特别饥饿并担心封斋会一命呜呼时，就可以开斋。但是封斋没有困难之前不得开斋。

六、允许开斋，但日后只需出罚金的情况：
(1)、无法完成斋戒的年老体弱者。据伊本·阿巴斯传述，真主说：“无法封斋的人出罚金，给穷人管饭。”这节经文指的是年龄大的不能够封斋的男女，他们每天给一个穷人管顿饭。
(2)、患了可以开斋的不治之症。
(3)、无法履行终生斋戒的诺言，可以开斋，去谋求生计，但要得出罚金。

七、必须开斋（不能斋戒），过后必须还补的情况；
这是指妇女来例假和生孩子的情况。
据阿依莎传述，她说，我们女性来了例假时，我们就奉命还补斋戒，而不还补拜功。
如果白天经血和产血停止了，剩下的时间内，不得吃喝，以完成时间的责任，因为来例假的妇女和产妇流血停止后，都应该封斋。
有人说，二者不要吃喝是圣行。

八、坏斋戒，必须还补，又不得吃喝的情况：
(1)、如果误认为，天还没有亮而实际已经亮了，在黎明后吃了封斋饭时，因可疑的因素不出罚赎。
(2)、如果以为太阳落山了，而实际没有落山就开了斋戒。在上述的两种情况下，必须还补斋戒，不得在剩下的时间内吃喝东西尽可能地尊敬时间，消除可疑点。
(3)、如果错误地开了斋时，如把漱口和呛鼻的水咽进腹中。
(4)、如果是被迫开斋戒的。
(5)、如果全天没有吃喝．但没有举意封斋时，就因不知道而失去了举意或者失去了斋戒的成立的条件，必须还补。
在上述的所有情况中的还补都是推迟到斋月后进行。假设推迟到下一个斋月，那么无须因拖延出罚金。

九、不破坏斋戒，却影响斋戒质量的事项：
(1)、忘记的情况下，吃了、喝了。
(2)、梦遗不破坏斋戒，因为这不是故意的。
(3)、未接触或者接触后而射精。接吻不破坏斋戒。
⑷、润肤油和洗大净，即使是内脏感觉到了水的凉爽。
(5)、点眼药，即使是在喉咙里感觉到药的味道或者唾液中显现出药的颜色，不管药味道是香的还是不香的都一样。
(6)、拔火罐。
(7)、非人为地把烟吸入喉咙里，因为这是无法阻止的事情。
(8)、路上的灰尘、蚊子、残存在喉咙的药味等都不会破坏斋戒，因为这些都无法提防。
(9)、接吻不破坏斋戒。
(10)、鼻涕由头部流到鼻子，故意用鼻子吸进去或者咽下去都不会破坏斋戒。
(11)、如果游了泳或者洗了澡，水钻进耳朵里时，因困难不算破坏斋戒，用柴棍掏耳朵，从耳底掏出耳屎都不会破坏斋戒，即使是多次的掏耳朵。
(12)、早晨没有大净不会破坏斋戒，因为整个夜间许可拥抱妻室必将导致黎明后没有大净了。
(13)、如果举意开斋戒，因没有具体行动而没有开斋时，不会破坏斋戒。