度：
度支，是三国时期曹魏文帝曹丕开始设置的一个官称和机构。魏文帝执政后，设置了一个“度支尚书寺”，负责掌管全国财赋的统计和支配调度，最高长官就称作“度支尚书”，后历朝历代皆有仿设，其随员在各朝代即称“度支使”、“度支郎”、“度支曹”、“度支卿”、“度支太监”、“度支少监”、“度支院使”、“度支监丞”、“度支大臣”等等。到晋朝以及南朝宋、齐，北朝魏、齐等政权，均仿设有度支尚书，下辖有度支、金部、仓部、库部、左户部、右户部六曹，各部最高长官为“度支曹尚书”。隋朝初期，亦仿设有度支尚书，后在隋开皇三年(公元583年)改为“民部”。到了唐朝贞观之始，为避唐太宗李世民的名讳，改“民部”为“户部”，下设有度支司郎中。在史籍《唐书·百官志》中记载：“度支，掌天下租赋物产丰约之宜，水陆道途之利，岁计所出，而支调之。”到了宋朝时期，亦设置有户部使司、度支使司、盐铁使司，三司总领全国各项财赋。在元、明、清三朝，中央政府不再单独设立三司，全部财政事务统归户部管辖，不过到了清朝末期，又改户部为度支部。在度支的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称度支氏，后省文简化为单姓度氏、支氏，度氏读音作dù(ㄉㄨˋ)。

凌：
源于官位，出自东汉、曹魏时期官吏凌江将军，属于以官职称谓为氏。凌江将军，是东汉时期设置的一种军制官位，为东汉列将之一。到三国时期的曹魏政权，设魏一人，官秩五品，专职掌控黄河以北蒙古、辽东地区的驻扎大军。按汉朝政治，武官比文官品位降一阶，是控制军队权力的一种体制，因此正五品武将领受的官秩俸禄实与从五品文官一样。
在凌江将军的后裔子孙中，有以先祖官职称号为姓氏者，称凌江氏，后省文简化为单姓凌氏、江氏，世代相传至今。

谷利：
出自三国时期孙吴国都亭侯谷利，属于以先祖姓名复合为氏。据史籍《百家姓考略》记载：“齐公子齐尾孙，封于夹谷，后姓谷氏。汉有谷永，又有谷那，复姓也。”这些夹谷氏、谷永氏、谷那氏等复姓，后多省文简改为单姓谷氏。到了三国时期，孙吴国有一名牙将叫谷利，原先是大将军凌统的部下。
在谷利的后裔子孙中，多以先祖为荣，于是将其姓名合为复姓，称谷利氏，晋朝以后又分衍出单姓谷氏、利氏等，皆世代相传至今。

橙：
源于器物，出自三国时期皇家殿堂用具，属于以历史事件为氏。
　　橙，即高脚凳子，在此非指颜色。按典籍《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》中所注：“丁邓切，音凳。几属。”
　　“橙”成为姓氏，有一段古老而意味深长的历史故事。据史籍《晋书·王献之传》记载：“魏时，凌云殿榜未题，匠人误钉，不可下，遂使韦仲将悬橙书之，比讫，须发尽白。”
凡“悬橙书榜”者，可称“橙笔”，此后一字千金。其后裔子孙中有沿用其尊称为姓氏者，称橙氏，读音作dèng。

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好佩服

我记得后来有个“操”姓，是曹魏的后人为了躲避司马氏的迫害改的。楼主。有的人活着，他已经死了。
君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨；
君不见，班定远，绝域轻骑催战云！
男儿应是重危行，岂让儒冠误此生？
况乃国危若累卵，羽檄争驰无少停！
弃我昔时笔， 著我战时衿，
一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军。
齐从军，净胡尘，誓扫倭奴不顾身！
忍情轻断思家念，慷慨捧出报国心。
昂然含笑赴沙场，大旗招展日无光，
气吹太白入昂月，力挽长矢射天狼。
采石一载复金陵，冀鲁吉黑次第平，
破波楼船出辽海，蔽天铁鸟扑东京！
一夜捣碎倭奴穴，太平洋水尽赤色，
富士山头扬汉旗，樱花树下醉胡妾。
归来夹道万人看，朵朵鲜花掷马前，
门楣生辉笑白发，闾里欢腾骄红颜。
国史明标第一功，中华从此号长雄，
尚留余威惩不义，要使环球人类同沐大汉 风。

更新两条

操：
源于姒姓，出自东汉末期魏王曹操之后裔，属于以先祖名字为氏。据家谱文献《谯国操氏族谱·序》的记载：三国时期曹魏末年的曹魏正始十年(公元249年)，司马懿杀了武安侯曹爽，独专朝政。曹操的孙子魏元帝曹奂即位后，由于年幼，朝政迅速为司马氏家族把持。司马昭兄弟为篡夺曹魏皇权，肆无忌惮地迫害曹操的后代子孙。到了曹魏咸熙二年(公元265年)，司马炎终于废黜了魏元帝。在建立西晋政权后，司马炎更加疯狂地杀害曹魏皇族子孙，曹操的嫡孙曹休因此被迫举家逃往鄱阳郡新义(今江西鄱阳)。
从曹、操二氏同姓不婚的族规来看，该支操氏源于曹氏，有其可信之处。该支操氏族人皆尊奉曹操为得姓始祖。

操：
源于姒姓，出自东汉末期魏王曹操之后裔，属于以先祖名字为氏。据家谱文献《谯国操氏族谱·序》的记载：三国时期曹魏末年的曹魏正始十年(公元249年)，司马懿杀了武安侯曹爽，独专朝政。曹操的孙子魏元帝曹奂即位后，由于年幼，朝政迅速为司马氏家族把持。司马昭兄弟为篡夺曹魏皇权，肆无忌惮地迫害曹操的后代子孙。到了曹魏咸熙二年(公元265年)，司马炎终于废黜了魏元帝。在建立西晋政权后，司马炎更加疯狂地杀害曹魏皇族子孙，曹操的嫡孙曹休因此被迫举家逃往鄱阳郡新义(今江西鄱阳)。
从曹、操二氏同姓不婚的族规来看，该支操氏源于曹氏，有其可信之处。该支操氏族人皆尊奉曹操为得姓始祖。

得：
汉时有得来，见《三国志》，得姓当得于此
得来，正史中，劝句骊王宫不可伐魏，宫不从其言，遂不食而死。