搞文艺时间非常可怕的事情，不仅贴文艺项目的种类多，而且但凡是贴了文艺标签的东西，都特难入门，想入门就要投入大量的时间。咱文艺青年吧自诩文艺青年的多是，二十岁以下的孩子，孩子都有个问题——活得时间都比较短。要知道人得时间都是有限的，一天也就二十四个小时，干什么都要从这二十四个小时里面挤。看书的时间多了，品味音乐的时间久少了，同理搞文艺的时间多了，学习社交的时间就少了。吧里的同学回想一下，你到底有多少时间搞文艺了？

后来我发现，李大壮其实比我看起来文艺的多。因为大部分人都喜欢那种自己知道或者有点印象，又不能完全理解的东西，而不是非常深奥的东西。打个比方，隔壁陈二狗喜欢骑士这种东西，你就不能跟他说显克维奇，显克维奇离他生活太遥远（虽然十字军骑士那书很扯淡，跟熊对着插什么的邪恶死了），跟他说阿伦索·吉哈达他估计也不知道是谁，因为他只知道唐吉可德。同理，你去读侯世达的书，或者路德维希·维特根斯坦的书根本没人知道是谁，但是读尼采或者叔本华就不一样了，只要不是白丁，一般都认识这两个人，而且还都知道这俩是哲学家，顿时高端大气，而且高贵冷艳的气质就出来了。李大壮是个看起来挺文艺，也确实挺文艺的人，他文艺的特别真，而且特别全面。

所以说一般人看来，但凡特别像文艺青年的人都挺鸡巴的，书没看过几本天天净耍嘴皮子说漂亮句子了，平时还动不动就忧伤，做作，做作完还非说自己那叫真实。说真实，也不假，你心里也真的是那么想的，无非是夸张了200%表现出来罢了。
像李大壮这种就属于文青装逼的基础构成阵容，占自诩为文艺青年的70%以上，吧里没调查过，新人大部分都是这样的。

李大壮这种，暂且定位文艺青年的小学阶段吧，能把文青二字玩到中学阶段的一半都可以真正成为青年了，一般年龄都在18岁以上，自己专长的那一部分跟小学生的共同语言就比较少了。平时读陀思妥耶夫斯基， 威廉·福克纳，舍斯托夫，赫尔曼·布洛赫的就很难和读郭敬明，安妮宝贝或者饶雪漫的尿到一个壶里了，这是种类A。有种类A肯定有种类B和种类C。我再说说B，B一般是A的进化版本，不仅有A的积累，能写的一手好文。写得好，还能写的长，一些就是一大坨，看到一只鸡就能写出一摊子心灵鸡汤来，牛逼的不能行，而且专门对应小学阶段的文艺青年们。

我先说了A，A一般比较孤独，因为国内读陀思妥耶夫斯基的人并不多，而且大家不是集中读的，读完想交流一下比较难，没办法读完之后只能继续去读托尔斯泰，或是舍斯托夫。B最受追捧，而且以后很有可能出书，当然估计也有失意的地方，只不过我看不到罢了。其实还有C，C一般都集中在一个比较牛逼的论坛里面，比如天涯的那个历史论坛，虽然研究的块不一样，好歹都是历史平时可以一起研讨研讨。

有一天，一个人突然觉得自己生活无聊了，想找点与众不同的东西了，面前就会有很多选项，突然他发现文艺是个挺好的路子，至少跟自己的生活比较贴合，而且确实比较省钱（别的圈子我不知道只能相较于金属，摄影）。生活，网上比较火的一半是，正处于小学阶段的李大壮级，或者一直写心灵鸡汤的处于中学阶段的B。大家都是急功近利的嘛，都希望赶紧贴上文艺的标签，于是又有了王大壮，刘大壮，何大壮，金大壮等等等等。

只要是乐毅读书肯定会接触到马伯庸啊，廖一梅啊，冯唐啊这些作家，光《悲观主义的花朵》都提到多少外国作家了，再不济也会知道加缪，昆德拉等一系列的文艺青年必读外国作家，看面呼噜呼噜的猪同学说了，读了昆德拉才知道布洛赫，读了加缪才知道舍斯托夫。本来我想举得例子跟这个不同，既然呼噜呼噜同学举了，我就接受了。于是乎，这些人进了文艺青年的中学，变成了A和B，新陈代谢完成一周目。我这人也就是个半文盲，处于文艺圈子的井底，也就能看到中学这个阶段，文艺大学里面的我真的是一个都不认识，就不提了。

为什么文青喜欢旅行呢？不知道对不对，反正我是这么理解的。关于旅行的意义很多书都写了，非常出名的现在一脑子想到的大概就是《在路上》和《牧羊少年的奇妙之旅》。其实旅行就像唐吉可德看到的骑士故事一样，虚假而美好，骑士书上可不会告诉你应用的其实住店需要付房费（印象中《十字军骑士》的确没有），他们没有告诉你，出门在外要是没钱就需要各种将就，苦逼的要死，（亲身体会），别的不说你要是不住快捷酒店，住一个非常烂的酒店，你就需要背着自己的大包游整个城市。

王大壮家里正好比较有钱，他出去玩的时候不在乎，尼玛还有锦江之星的会员卡。他可以放假就背着包出去浪荡，做的是高铁，出去玩的时候包里的东西早就放到快捷酒店里了，写两句所谓理想，所谓青春，所谓背包客的话来臊你。B辛苦工作一年，迎来了自己的假期，跟着旅游团就出去玩了，但是文字里绝对不会提旅游团三个字的。
什么，你想步行，相当背包客？等你真正步行就知道，什么叫累到死，什么叫压灭带（背包带会磨练你的肉体），什么叫日光倾城把你晒成狗了。