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静坐观心掉举情况反而比之前严重了,求指教
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有亿身心
萨陲
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刚开始静坐观心的时候,在下用“有为”的心态尽力而为地做念念舍功夫,掉举情况不那么严重。一个多月了,现在我改成了顺其自然的“无为”心态观心,不再刻意去做念念舍的功夫了,只是一心想做到静静地看着念头的生灭,反而感觉掉举情况相比之前严重多了,当然气脉对我头昏脑胀的影响也有关系(这个困难也不知怎么克服),但我现在好像没有了回到之前“有为”的念念舍那个能力,请各位道友指教在下
送TA礼物
IP属地:广东
1楼
2013-08-18 08:13
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如果是打坐的话需要先断除粗的妄念,比如想以前的事情或者是未发生的事情,如果才开始打坐就能做到一心不乱是不大可能的,这个定力有点高,一般采用方法比较好的就是念佛号以及观想断除妄念
念佛号:因为人的六根属意跟最难调服,用一句阿弥陀佛摄住意根,心念耳听阿弥陀佛,这样的功夫持续久了就会用耳根摄住意根,等到意根被摄住,念到最后耳根自然脱落,叫做根尘脱落。
观想:观想的方法比较多,都是为了调服妄想,让自己向内看,清静自己的身口意,增长自己的菩提心,获得十方诸佛的加持,这个你可以自己寻找哪种观想比较适合。
不过打坐不等于成佛,其目的是为了让人在轻安放松的状态下正思维。
2楼
2013-08-18 09:04
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师兄可以看一看禅宗的公案,因为公案中有大智慧,大境界,如果师兄有兴趣,我可以推荐几本给你
6楼
2013-08-18 09:21
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想到说道什么
等觉
12
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慧能无伎俩,不断百思想。对境心数起,菩提作么长?这需要往昔持戒定慧自己一步一步走才能感受到的,其实这位兄台也不必问别人,问别人不如问自己。
IP属地:辽宁
来自
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8楼
2013-08-19 03:14
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