李亦畲自藏本，交由其次子李逊之珍藏。李逊之（1882－1944）,名宝让，字逊之。一生工书爱读，性情和蔼，拳技如神。1964年姚继祖以订证顾留馨所著《太极拳研究》对四字秘诀作者的错误推断，从李逊之之子李泽堂家中借取书拳谱。顾留馨《太极拳术》郝和藏本影印件后的四字秘诀影印件，就是姚继祖从李亦畲自藏本中拍取的照片。据吴文翰说，姚继祖后来将该本子，还给了李泽堂。
李亦畲 《太极拳谱题记》
此卷予手订三本，启轩第（弟）一本，给友人郝和一本，此本系予自藏。前数条诸公讲论精细，殆无余蕴，后又参以鄙见，反复说来，惟恐讲之不明，言之不尽。然非口授入门，虽终日诵之，不能有裨益也。
光绪辛巳年 亦畲手订
李亦畲《太极拳谱跋》
此谱得于舞阳县盐店，兼积诸家讲论，并参鄙见，有者甚属寥寥。间有一二有者，亦非全本，自宜重而珍之，切勿轻以予人。非私也。知音者少；可予者，其人更不多也，慎之，慎之。
光绪辛巳中秋念三日 亦畲氏书
李亦畲曾撰《探太极拳之源》一则，全文于下：
“探太极拳之源予阅聊斋十四卷，李超武技传，浅识此技始末。王涣详云：拳勇之技，少林为外家，武当张三峰为内家。三峰之后又有关中人王宗岳，宗传温州陈州同。州同明嘉靖间人，故今两家之传，盛于浙东。顺治中，王来咸字征南其最著，鄞人也。征南之徒又有僧耳、僧尾者，皆僧也。”(转引姚继祖先生著《武氏太极拳全书．第八编古典拳论》，姚继祖先生师承于李亦畲之子李逊之，曾亲见李亦畲《太极拳谱》自藏本)。
李亦畲太极拳拳谱之太极拳小序
太极拳不知始自何人，其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓，神而明者，代不数人。我郡南关杨某，爱而往学焉。专心致志，十有余年，备极精巧。旋里后，市诸同好。母舅武禹襄见而好之，常与比较，伊不肯轻以授人。尽能得其大概。素闻豫省怀庆府赵堡镇，有陈姓名清平者，精于是技，逾年，母舅因公赴豫省，过而访焉。研究月余，而精妙始得，神乎技矣。予自咸丰癸丑，时年二十余，始从母舅学习此技，口授指示，不遗余力，奈予质最鲁，二十余年来，仅得皮毛。窃意其中更有精巧。兹仅以所得笔之于后，名曰五字诀，以识不忘所学云。
李亦畲 《太极拳谱题记》
此卷予手订三本，启轩第（弟）一本，给友人郝和一本，此本系予自藏。前数条诸公讲论精细，殆无余蕴，后又参以鄙见，反复说来，惟恐讲之不明，言之不尽。然非口授入门，虽终日诵之，不能有裨益也。
光绪辛巳年 亦畲手订
李亦畲《太极拳谱跋》
此谱得于舞阳县盐店，兼积诸家讲论，并参鄙见，有者甚属寥寥。间有一二有者，亦非全本，自宜重而珍之，切勿轻以予人。非私也。知音者少；可予者，其人更不多也，慎之，慎之。
光绪辛巳中秋念三日 亦畲氏书
李亦畲曾撰《探太极拳之源》一则，全文于下：
“探太极拳之源予阅聊斋十四卷，李超武技传，浅识此技始末。王涣详云：拳勇之技，少林为外家，武当张三峰为内家。三峰之后又有关中人王宗岳，宗传温州陈州同。州同明嘉靖间人，故今两家之传，盛于浙东。顺治中，王来咸字征南其最著，鄞人也。征南之徒又有僧耳、僧尾者，皆僧也。”(转引姚继祖先生著《武氏太极拳全书．第八编古典拳论》，姚继祖先生师承于李亦畲之子李逊之，曾亲见李亦畲《太极拳谱》自藏本)。
李亦畲太极拳拳谱之太极拳小序
太极拳不知始自何人，其精微巧妙，王宗岳论详且尽矣。后传至河南陈家沟陈姓，神而明者，代不数人。我郡南关杨某，爱而往学焉。专心致志，十有余年，备极精巧。旋里后，市诸同好。母舅武禹襄见而好之，常与比较，伊不肯轻以授人。尽能得其大概。素闻豫省怀庆府赵堡镇，有陈姓名清平者，精于是技，逾年，母舅因公赴豫省，过而访焉。研究月余，而精妙始得，神乎技矣。予自咸丰癸丑，时年二十余，始从母舅学习此技，口授指示，不遗余力，奈予质最鲁，二十余年来，仅得皮毛。窃意其中更有精巧。兹仅以所得笔之于后，名曰五字诀，以识不忘所学云。
