正常亡魂和孤魂野鬼
在中国的神话系统里，究竟一个人如何才算是正式死亡呢？是脑死亡吗？是心脏停止跳动吗？都不是！
中国式死亡有且仅有两个条件：1，魂魄离开了肉体；2，魂魄再也回不到肉体。两个条件同时满足时可以称之为死亡。
针对这两个条件我们展开讨论，如果只满足条件1而不满足条件2，那是灵魂出窍。
灵魂出窍可以是被动的也可以是主动的，一般修习了一定的法术之后都可以掌握主动的方法，神仙和妖怪基本上都会，可见并不是什么高深的法术。
但我们可以注意到，法力再高灵魂离开躯体也不能时间太长，因为没有灵魂的肉体难以长久。所以，灵魂出窍是有相当大的危险的，万一耽搁回不去了，就会自动满足条件2，变成死亡。
通常情况下，死亡分为两种，第一种是正常死亡，第二种是非正常死亡。（废话……）
所谓的正常死亡是说阳寿已尽，该死。传说中阎王爷那里有个生死簿，标注好了每个活物的寿命，阳寿尽时魂魄便会自动离开身体，就是所谓的正常死亡。正常死亡后产生的是正常的亡魂，是遵纪守法按照规矩和标准流程来轮回转世的亡魂。
可其实生死簿不是100%准确的，这个世界上有很多非正常死亡，也就是枉死。阳寿未尽但却因为各种诡异的原因魂魄离开了肉体，而又因为各种诡异的原因无法再回去，于是就变成了孤魂野鬼。
孤魂野鬼是无法轮回转世的，因为没有报到证。（严肃）
后文我们会提到，正常亡魂会由鬼差带去城隍庙找城隍老爷领取报到证，然后才可以正式进入酆都地府办理后续的转世事宜。孤魂野鬼都是非常死亡，没有鬼差来接他们，城隍爷也不会给他们出报到证，所以他们是进不了地府的，只能飘荡在人间或者黄泉路上，等待其他的机会（具体有什么机会后面会说）。
一般来说，孤魂野鬼主要有两个来源：
第一种是自己执念太深，有未了的心结，不愿意轮回，实例请参考黄百鸣《开心鬼系列》和日本动漫《棋魂》里的藤原佐为。这些孤魂野鬼大都会附在某些实物上寄居，比如佐为的棋盘和开心鬼的庙。他们想转世是比较容易的，因为其实还算正常死亡，可以领到报到证，哪天心结解开了，自己就走了。
第二种是肉体出了问题，比如被毁了、被占了、被法术封了等等，实例请参考《西游记》中的乌鸡国国王和《倩女幽魂》中的聂小倩。这些孤魂野鬼如果破除法术寻回肉体，可以寻求转世。不过由于他们还是没有报到证，所以会比较麻烦一些，得请高僧大德或者是法力高强的道士来做法事超渡。
高僧和道士厉害的地方就在于他们可以用自己的法力让地府重新开一个报到证，说的通俗一点儿就是给这些孤魂野鬼补手续。当然同样是补手续难度差别很多，那些飘的久积怨深的野鬼就需要更高的法力来补报到证，否则地府不买账。《西游记》里的水陆大会就是唐太宗用来超渡那些被他杀了的冤魂的，可是由于实在是积怨太深，唐朝和尚法力都不够，必须去西天佛祖那里取来大乘真经才可以。
当然，不管怎么托梦都没人请高僧来超渡的那些野鬼怎么办呢？没关系，还有最后一条路，就是一年一度的鬼节，官方名称叫中元节。
中元节是地府最高领导人地官大帝的生日，过生日那天地官心情很好，可以勉为其难的破格接受一些没报到证的野鬼，所以大开鬼门关。人们常常在这一天各种祭祀，就是帮助那些飘荡在人间已久的孤魂野鬼魂归地府。

黑白无常与城隍爷
好，说了那么多孤魂野鬼的事，还是回到正题讲讲正规的轮（bao）回（xiao）流程吧。
人的阳寿一尽，魂魄出窍，就会有无常来接着上路了，就是刚才说的黑白无常。
过程大概和经典电视剧《新白娘子传奇》里那个场景相似，其实无常早就已经在那里等好了。俗话说“阎王叫你三更死，哪能留得到五更“，无常们的时间观念是很强的，这也是为了死者好，并不是他们无情，因为万一误了时辰进不了鬼门关，那就麻烦了，人间就只能又多一个孤魂野鬼。
当然，细节上和电视剧还是有些不同的。
首先黑白无常不太可能一起出现，因为他们俩并不是小伙伴，而是轮岗制的。也就是说要嘛是黑无常，要嘛是白无常，只会来一个。
通常情况下白无常会和蔼可亲一些，如果遇到了他就说明死者还算是个温和的人；黑无常比较凶，是负责拿那些暴躁的人的。注意，这里的区别是脾气的暴躁和温和与否，而不是人的善恶，脾气差的好人一样是黑无常拿，而脾气好的坏人也会轮到白无常。一个人到底是善是恶还要后面的阎王爷和判官来定，这时候说不准。
白无常的名字叫谢必安，外号“七爷“，满脸笑容，头上的长帽上写着”你也来了“四个大字，表示对死者的欢迎；而黑无常的名字叫范无救，外号”八爷“，一脸凶相，头上的长帽上写着”正在捉你“四个大字，表示休想逃跑。
听我一句劝，其实没什么好跑的，跑了被日夜游神抓住更惨。
见到无常大哥以后可以上路去地府了！别急啊，去地府之前的先去一趟城隍庙，干什么？前面说过了，办手续，领取报到证。
亡魂在正式去地府之前得先去城隍庙领取一个进鬼门关的路引，就是我说的报到证。大学生毕业要靠报到证来确认自己的干部身份，亡魂也得靠报到证来确认自己正式鬼的身份。
城隍爷算是幽冥系统里的地方官员吧，每个城隍爷掌管着一块地方，人死了以后就去他那儿领取报到证，然后正式启程去地府。《西游记》里唐太宗夜游地府，阴天子托李世民带回阳间的路引就是这些报到证。阴天子给李世民面子，让他拿一些做好事在阳间发放，好让没有路引的孤魂野鬼可以顺利通过鬼门关。

漫漫黄泉路
领取报到证之后，无常大哥会继续带着亡魂启程，前往酆都地府。所谓的酆都就是鬼城，鬼城到底在哪里呢？据我观察，是有变革的，最早在泰山下面，而现在搬到了重庆下面。鬼城搬家是因为什么原因呢？等后面我们提到地府的高级领导者东岳大帝和北阴酆都大帝的时候再说。
到了酆都鬼城之后，就要准备过鬼门关了，这时候城隍爷发的报到证就派上用场了，鬼门关上有十八个鬼王把守，一般来说要是没有报到证是肯定进不去。（孙悟空和白娘子那种都不是一般的）
鬼门关是一座牌楼，上面写着“幽门地府鬼门关“七个金色大字，关前还有塑着”阴曹地府“四个大字的亭子，亭子前有一棵树，树旁有一个石碑，上面写着“此冥府也“。
过了鬼门关之后，亡魂就成为了正式的鬼，可以上黄泉路了。
黄泉路之所以叫黄泉路是因为在地的下面，泉水都是黄色的，这里会越走越低，最后真正到阴曹地府。黄泉的深度大概就是九个泉眼那么深，所以地府也叫九泉之下。
黄泉路上非常荒凉，唯一的景色是火红火红的彼岸花，彼岸花红的便如人的血液一般，有花无叶，妖异的近乎是黑色的红，所以这条路又被叫做“火照之路“。
彼岸花的花香是有魔力的，可以让人回忆起所有生前的事情，所以一路走来也是死者回顾一生的过程。当然，既然花名叫彼岸，也就是说要把这些记忆都留在彼岸，劝人不要有什么放不下的。如果有亡魂还有什么放不下的不肯前行，就会变成黄泉路上的孤魂野鬼。
黄泉路的尽头有一条河，唤作忘川河，是划分黄泉路和冥府的界限，河水是黄色的，里头有一些不能投胎的孤魂野鬼。
忘川河的河边有一块石头叫做三生石，上面刻着自己前世、今生和下一世的所有事情。所以成语“缘定三生”和《江南》那首歌“缘分刻在三生石上面”都是一个意思，就是说缘分在三生石上就已经注定了。
死了以后居然能知道下辈子的事情，也不错，其实毛用没有，因为马上就会忘掉。忘川河上有个奈何桥，奈何桥上有个著名的八婆孟婆，这个贱人会给你喝一碗孟婆汤，喝完以后会把之前所有的事情都忘掉。当然，这个时候还不用喝，等到阎王都处理完要重返阳间的时候，再路过奈何桥时才会喝孟婆汤。
以前忘川河上还有个望乡台，据说是包拯任职第一殿阎罗王的时候修的，可以让死者上望乡台最后再看一眼故乡，不过据说因为后来包拯的官职调动，所以望乡台已经拆了。没办法，上任领导搞的工程这任领导不认可。

终极BOSS
这个“东岳泰山天齐大生仁圣帝”我们且简称为东岳大帝，他是盘古氏九世苗裔金轮王少海氏与妻弥纶仙女所生之子，初名金虹氏。金虹氏有功在长白山中，至伏牺氏时封为太岁。至神农朝，赐天符都官，号名府君。
在《封神榜里》姜子牙大封三百六十五路正神，第一个就是东岳大帝，为五岳正神之首，当时的身份乃是武成王黄飞虎。封神榜的原文是：“今奉太上元始敕命，尔黄飞虎遭暴主之惨恶，致逃亡于他国，流离迁徙，方切骨肉之悲；奋志酧知，突遇阳针之劫，遂罹凶祸，情实可悲！……特锡荣封，以是差等。乃敕封尔黄飞虎为五岳之首，仍加敕一道，执掌幽冥地府一十八重地狱，凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。特敕封尔为东岳泰山天齐仁圣大帝之职，总管天地人间吉凶祸福。尔其钦哉！毋渝厥典”
写的很明白，所有生死转化的人神仙鬼，都要到东岳泰山去找东岳大帝勘对，才可以放行。也就是说不止人转世，那些神仙想要下凡投胎也得经过他的手，确实是要比地府直管人鬼要厉害很多！
你想想就知道啊，神仙经常下个凡什么的，都得过东岳大帝的手，唐僧金蝉子十世修行也得看他的眼色，什么八仙啊仙女啊当然也不例外。估计猪八戒当时就是得罪了东岳大帝，所以才进了猪的身子……（难道是因为嫦娥？hoho）
所以啊，我估计东岳大帝嫌人鬼的事情太麻烦，又没什么重要的，全是具体的琐碎事务，就找北阴酆都大帝进行了一个业务外包，把这人鬼的转世外包到酆都去做，而自己泰山这里只管更加高级的神仙的转世轮回，厉害厉害。
说完东岳大帝，不得不提道教体系里另外一位掌管地狱的最高掌管地官大帝，就是鬼节中元节过生日的那位，他和东岳大帝应该是什么关系呢？
原来道教最早神比较少，最大的就是三官大帝，天官地官水官。姜子牙封神之后神变的多了起来，地官就变成了东岳大帝，其实是一样的。（好吧，这段是我瞎扯的，其实是道教一开始比较简陋，就天地水这么一分，后来发展壮大，道士们就开始编各种乱七八糟的神，就忘了地官这回事了……但是民间既然还有过中元节的传统，那么我们就姑且认为地官和东岳大帝是一个神吧。）
道教这边的最高长官统一了以后，佛教那边怎么办？佛教的地狱最高长官可是四大菩萨之一的地藏王菩萨，道场在九华山。
这里我们不妨按照《西游记》的说法，地藏王菩萨就身在地狱的最深处，一直在超度那些不能转世的恶鬼，真假美猴王那段两个悟空还去找过地藏王菩萨，地藏王菩萨有个灵兽谛听，传说中所有事情都可以听出来，连只有如来佛祖能判断的假悟空都听了出来，只不过不敢说而已，可见地藏王菩萨的道行不浅。
佛教里面，佛是最高的成就，下来才是菩萨，其实地藏王菩萨早就可以成佛了，但是他发下宏愿“众生渡尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛！”
所以，他应该是永远成不了佛了……
本来道教的地府体系已经挺完整了，多出个地藏王菩萨怎么办？姑且把他当成是十殿阎罗的专家顾问吧，虽然没什么实权，可在超度恶鬼上是专家，所以地位还是很高的，十殿阎罗都得捧着他。