整个宋朝年间，财政收入最高曾达到16000万贯文，
北宋中后期的一般年份也可达8000-9000万贯文，即使是失去了半壁江山的南宋，财政收入也高达10000万贯文。
这是一个什么样的概念呢？
明朝1571年国家年入白银250万两。
张居正改革之后的万历1600年，岁入400万两。
明末天下大乱，在后金和农民起义的两面夹击下，明ZF先后增加了辽饷，剿饷和练饷的征收，即著名的“三饷加派”，结果弄得民怨沸腾，烽烟四起。
那么这种“饮鸩止渴”的做法为国家带来了多少收入呢？大概每年1000万两左右。
也就是说此时明朝一年的财政总收入大约是1500万两白银左右。
银钱的一般兑换率为1两白银=1贯铜钱的话，此时明朝的财政收入仅仅是北宋的不到1/10，南宋的不到1/6，尽管这已经是南宋灭亡的300多年之后，尽管明朝的国土要远远大于宋朝。
清朝的财政状况比明朝要好一些，顺治1650年，年入1485万两。
咸丰1850年前后，岁入约为3000-4000万两。数量仍然远远小于600年前的宋朝，而此时中国的人口已经超过3亿，为宋朝人口的2-3倍以上。
直到清朝末年，国家岁入才达到了宋朝的水平。
吧友同学们，是不是有了一种美利坚的感觉啊？？？？？？？？？？？？？
宋朝那真是富的一比啊。
这里面说一下同时期的欧洲，这个时期的欧洲罗马帝国被北方的野蛮民族日耳曼民族灭掉，而且没有一个强有力的政权来统治。
封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，
所以中世纪或者中世纪早期在欧美普遍被称作“黑暗时代”，但是却是骑士时代的黄金时期，因为只有在黑暗时代，骑士才能有希望逆袭那些只属于王子的姑娘。
所以，我们和苏轼都要问了，宋朝都瘠薄这么富了，还变什么法？增加什么财政收入？
I

王安石没有在朝堂上当面回答他，而是下班以后，通过他的助手苏辙，私自把他亲哥哥苏轼拽到了角落里！
苏辙和王安石对东坡肉谆谆教诲到：你知道吗，我们现在非常危险，可谓四面楚歌，当务之急就是抓钱，能在抓钱的同时，把从宋朝初年就开始的兼并之风刹住，把富户财主们的不义之财掐死，都变成国家的收入。
东坡肉：国家把富户的钱都搜刮走，是为了什么？
石老师：打仗。
东坡肉：和谁打？
石老师：把深邃的目光望向了远方！I

研究王安石变法，一般俺们老百姓的层面分为三个层次。
第一，就事论事。就是王安石新法的每条逐个细想，与旧法相对照，再结合宋朝当时国情，来分析出他是错是对，是先进还是倒退。基本这种分析的结果，最多只能得出来宋朝当时必须要变法。
第二个层次，来分析王安石新法是他独创的吗？如果不是，前人实行过程中的效果怎样？
这种分析法一出现，王安石的高大形象理科就会萎缩。因为他的新法极少有是他独创的，比如青苗法。青苗法起源于唐朝中后叶，唐朝中央政权被各路藩镇分割，除了军队数量不足外，更悲惨的是没钱。青苗法就在那时出现，其主要目的就是为皇帝创收。
所以没必要谈什么救民不救民的，皇帝皇位都快不保了，还谈什么老百姓啊。
第三个层次，就是跳到历史的天空中去，结合历代史实知识，来分析神宗，我这篇文章是有选择的失明，把神宗这个真正的男一号忽略了，其实无论变法还是不变法，都是神宗一句话的事。也就是说，神宗自己到底想不想变法，即没有王安石，神宗还会变法吗？答案：是会的。前文已述，他是实打实的法家弟子。只是有了王安石的帮助，变得更彻底、更矛盾、更惨烈而已。所以，从神宗的立意上说，王安石是绝对对的！
就在当时众多顶级大佬们争论该不该变法的轰炸式奏章发言里，忽然有一个默默无闻的小角色曾经也写过一篇奏章，这篇奏章和这个人在这之前什么都不是，但是他却引起了，当时皇帝的大红人，王安石的注意，而之后，他成了北宋史上一段最有争议，也最为辉煌的军事传奇。
一直以来，提起宋朝的军人，如果要排名的话，三百年间第一人没有任何争议，是岳飞。
具体到北宋，有人说是潘美，有人说是狄青。
说潘美，那是从战绩上讲，平南汉灭南唐，攻燕云战辽国，潘美是宋初时汉人最强的将军，这无可争议。
说是狄青，公平地讲，更多的是出于一种悲悯苍凉的无奈情结。自古英雄多悲剧，狄青的一生太不公平了。
但是事实上，北宋还有一个人，他的战绩堪与潘美媲美，相比绝不逊色，甚至尤有过之。而他的悲情之处更远在狄青之上。
这个人始终处在争议的漩涡里，被历代的写史、传史的士大夫阶层有选择地忘记。他的名字叫王韶。I

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