Once upon another time this little girl would grow up and fall in love and marry a prince and grow so happy for such a splendid moment that the whole world paused to marvel and rejoice with her, falling in love with Diana in love. The sunshine of her shy smile outshone royalty. she became the most famous woman on earth. But she learned quickly that though she had become a princess and borne her husband an heir, she could never truly become his queen. And when she died, suddenly, the day after the 36th anniversary of her christening, the world, still in love, stopped for a very long moment to grieve. 

Why did so many mourn her so, and why do they mourn her still? Was it because the feats and foibles of British royalty have always been such an integral part of the world's story — and because Diana acted out the latest chapters in Britain's thousand-year-old soap opera with such compelling charisma, with such a facility for manipulation and melodrama? Was it just that: the flawed heroine vanishes, and we are bereft of narrative? Or was it because her unexpected end gave emotional resonance to the profuse and sometimes conflicting details of her intensely scrutinized life, uncovering omens through tragic retrospective, inchoate but nevertheless consoling proofs of destiny and meaning? Or perhaps all of that is not quite the heart of the grieving. Perhaps the mourning was over something simple yet profound, something cosmic yet common...

"Happy families are all alike; every unhappy family is unhappy in its own way." that declaration comes down to us from the magisterial heights of Tolstoy. But it is a false one. The happy family is a protean myth, shifting shape with the fashion of the times. The reality is that every unhappy family is alike. And, alas, unhappy families abound, trapped in cycles of aspiration and disappointment, of love and loss. The most augustly unhappy family in the world thus becomes a spectacular mirror for us all. 

That is what is at the heart of our grief: simpler and yet more profound than a fascination with splendor; cosmic and yet as close to us as our parents, our brothers, our sisters, our children. In the ruins of Diana's life, we see the shadows and anxieties of the lives we are trying to build together — as husbands, as wives, as sons, as daughters. We shudder over our sorrow for Diana as if we were caught in paroxysms of self-pity. In embarrassment, we deny. In truth, we recognize. 

Gerard Manley Hopkins voiced the emotion perfectly: Nor mouth had, no nor mind, expressed
What heart heard of, ghost guessed ... 
It is the plight we were born for. It is ourselves we mourn for.

这个人曾经是TIME杂志的writer
啊 啊 好像是华裔
HOWARD CHUA-EOAN

Howard G. Chua-Eoan is a Filipino-American journalist and author. He was News Director for Time magazine,
好吧菲律宾裔