命运的矛盾之处【欧阳少恭吧】

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命运的矛盾之处

天河中央有一座星辰宫，而地底的忘川里有一座地幽宫，这两个宫殿内，巨大的虚空命盘不断轮转，汇集天地阴阳之力。
一切生灵的运命轨迹自其诞生起就已刻在命盘之上。连神也不能轻易改变，若是随意而为，万物之序便会被破坏，后果不堪设想。
那么，生灵刻在命盘上的命运是否都遵循大自然的规律，三魂七魄俱全，重复轮回，直至能量耗尽？还是命盘上就显示，太子长琴会被离魂，并且靠渡魂生存？
如果是前者，那何以出现太子长琴的命运？如果是后者，那说明命盘本身就是不合理的？

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1楼2013-09-02 22:22回复

我对长琴被离魂这点也怨念

IP属地:河南

2楼2013-09-02 22:24

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………………姑娘你挖的好深………………

IP属地:浙江

3楼2013-09-02 22:48

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命运失控，神祗之上另有无（keng）形（die）的力量
可以参考下古镜奇谭系列的观念，一直觉得编剧看过这个。
7剑正好对应7镜。

IP属地:北京

4楼2013-09-02 22:53

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最后，屠苏问少恭与天庭有何不同？
……有何不同……有何不同……天庭作孽在前，少恭作孽在后，而且这时间的前后还导致了因果，这就是不同！

5楼2013-09-02 23:33

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感觉好深奥的样子。。。

IP属地:贵州

来自Android客户端6楼2013-09-02 23:35

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好深奥

IP属地:江苏

来自手机贴吧7楼2013-09-02 23:46

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百里屠苏：活着，虽然令人感到痛苦，然而美好之事，却唯有活着，才能经历。
百里屠苏：看清楚！你和我，既不是怪物，也不是神！我们，都只是一介凡人！生老病死，无可逃避，这才是人之所以为人。
小苏苏诶，你的话对太子长琴而言是个矛盾，太子长琴若活着，只能靠渡魂生存，就不能算是个人，至少不是正常人；若是选择“生老病死”，一开始就散魂，那哪里还有少恭，何来“你和我”?

8楼2013-09-02 23:50

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百里屠苏【怒目】：太子长琴，既是你的魂魄，给你也罢！
百里屠苏：……这样……也算实现了……你与太子长琴的……远古之约……吧？
刚说少恭是太子长琴，转眼又把自己当做太子长琴.....其实我对结局是没怨念的，少恭活得太苦，死了也算解脱了。

9楼2013-09-02 23:59

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或许是因为伏羲（因爱生恨）强行改变了长琴的命运，才造成了长琴魂魄分离从而渡魂的现状〜这或许是失序的后果〜

来自iPhone客户端10楼2013-09-03 08:02

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这说明神也不过是芸芸众生中的一员，只不过力量强大些寿命长些罢了。话说琳儿你完全变成少恭粉了啊，分析的好细！

来自iPhone客户端11楼2013-09-03 08:55

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命运是没有道理可言的，但是常人的命运通常是未知的，并且运可争取，所以大多数人总还能充满希望，“明天是新的开始”。
但是少恭的生命有什么希望呢？生生世世的杯具重演，蓬莱天灾过后，魂魄之力也耗尽，更是没有希望可言。或许那由焦冥组成的所谓“永恒之国”只是表象，他想从绝望中寻找希望....上天没有给他任何机会，他只能寻求这样虚妄的一个希望....他想活下去，并且为活下去找一个理由

12楼2013-09-03 12:03

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深奥了，没有仔细探究过
　　　--我……不甘心……怎能……甘心……永生永世……被命运……所束缚！

IP属地:江苏

来自Android客户端13楼2013-09-03 12:36

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这么说吧，神有神职，可行天道。但无论神也好，魔也好，均不可违逆天道行事，这一点在仙4中，九天玄女已经说得很清楚了。命数之说，或许冥冥早已注定，只不过行使的可能是神也可能是人罢了。伏羲和太子长琴也许都没想到天界大战会有此一果，命盘上所载之事，或许也不过是伏羲借自己怨愤判罚的结果。当然，我这么说，并不是为伏羲开罪。只是感叹，若论命数，太子长琴终是无论如何也脱不开永世寡亲缘情缘的苦难，终是要消散于天地之间啊。