@姑苏慕容复

图片是从 姑苏慕容复 的帖子中考的

图片中也觉得奇怪，
乔峰打出降龙十八掌a
慕容复吸收降龙十八掌a
慕容复反弹降龙十八b
降龙十八掌b 和 降龙十八掌a 对轰。。。。。
结论：
1、按照斗转星移的概念，应该吸收了就没有 a 了，就不会对轰了
2、乔峰打了两遍降龙十八掌

晚辈家传斗转星移神功，家兄练至“北斗移辰”之境，家父练至“孤梦星魂”之境，创始这套神功的龙城先祖练至“陨石星浪”之境。而真正至高无上境界“天幻星辰”，四十三年前、不，过了今年已经是四十四年前了，四十四年前离世的家祖……

慕容复能反弹乔峰的降龙十八掌，说明他以练到了第六层，只不过内力不够，反不死人

会的武学多！97版误导人

原文：他姑苏慕容家最拿手的绝技，乃是一门借力打力之技，叫做“斗转星移”。外人不知底细，唯见慕容氏“以彼之道，还施彼身”神乎其技，当致人死命之时，总是以对方的成名绝技加诸其身，似乎天下各门各派的绝技，姑苏慕容氏无一不会，无一不精。其实武林中绝技千千万万，一人不论如何聪明渊博，决难将每一项绝技都学会了，何况既称绝技，自非朝夕之功所能练成。慕容氏有这一门巧妙无比的“斗转星移”之术，不论对方施展何种功夫，都能将之转移力道，反击到对方自身。
貌似是反弹和渊博这两方面都有
“以彼之道，还施彼身”就是“如果自己会用对手的武功，就用对手的武功杀掉他；如果自己不会对手的武功，那就反弹回去让他自杀”

只能说，都有，只能看的角度而已
真正的以彼之道，还施彼身
暖阁中一时寂静无声。过了半晌，黄眉僧缓缓地道：“老僧听说，姑苏慕容世家的武功，当真渊博到了极处。似乎武林中不论哪一派哪一家的绝技，他们无一不精，无一不会。更奇的是，他们若要制人死命，必是使用那人的成名绝技。”段誉道：“这当真匪夷所思了，天下有这许许多多武功，他们又怎学得周全？”黄眉僧道：“贤侄此言不错，学如渊海，一人如何能够穷尽？可是慕容家的仇人原亦不多。听说他们【若学不会仇人的绝招】，【不能以这绝招致对方死命，他们就不会动手。】”
保定帝道：“我也听说过中原有这么个武林世家。河北骆氏三雄善使飞锥，后来三人都身中飞锥丧命。山东章虚道人杀人时必定斩去敌人四肢，让他哀叫半日方死。这章虚道人自己也遭此惨报，慕容博这‘以彼之道，还施彼身’八个字，就是从章虚道人口中传出来的。”顿了一顿，又道：“当时济南闹市之中，不知有多少人围观章虚道人在地下翻滚号叫。”他说到这里，似乎依稀见到章虚道人临死时的惨状，脸色间既有不忍，又有不满之色。
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真正的以彼之道，还施彼身，是以 与对手同样的武功或者同样的方法，将对手置之死地
而假的以彼之道，还施彼身，也就是斗转星移
他姑苏慕容家最拿手的绝技，乃是一门【借力打力之技】，叫做“斗转星移”。外人【不知底细】，唯见慕容氏“以彼之道，还施彼身”神乎其技，当【致人死命之时，总是以对方的成名绝技加诸其身，似乎天下各门各派的绝技，姑苏慕容氏无一不会，无一不精】。【其实武林中绝技千千万万，一人不论如何聪明渊博，决难将每一项绝技都学会了，何况既称绝技，自非朝夕之功所能练成】。慕容氏有这一门巧妙无比的“斗转星移”之术，【不论对方施展何种功夫，都能将之转移力道，反击到对方自身。】
善于“封喉剑”的，挺剑去刺慕容复咽喉，给他“斗转星移”一转，这一剑便刺入了自己咽喉，而所用兵刃、劲力、法门，全是出于他本门的秘传诀窍；善用“断门刀”的，挥刀砍出，却砍上了自己手臂。兵器便是这件兵器，招数便是这记招数。【只要不是亲眼目睹慕容氏施这“斗转星移”之术，那就谁也猜想不到这些人所以丧命，其实都是出于“自杀”。】慕容复得父亲亲传，在参合庄地窖中父子俩秘密苦练拆招，外人全无知闻，姑苏慕容氏名震江湖，但真正的功夫所在，却谁也不知。
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假的 以彼之道，还施彼身 ，是以斗转星移做成“ 对手死于与自己的成名绝技” 的效果，实际上是因为 “力”被对手所反弹，自己死于自己之手。
也就是说， 以彼之道，还施彼身 实际上有两种，一种是死于对手之手（自己擅长的武功之下），一种是死于自己之手（自己的招数之下）
如果你用的不是自己的成名绝技，而慕容家又恰好不会你的成名绝技，那么就不会出现 以彼之道，还施彼身 的事情了。

我觉得斗转星移的关隘在于内力。必须内力高于对手才能反弹对手的招式。不然是接不住的。如果没有这个设定，斗转星移就天下无敌了。至于学习，我觉得应该不是。金庸说了，要点在“反弹”二字，说明是有专门的法门的。