游琅琊很方便，距合肥2小时车程，离南京只须半小时。早去，晚归。当然，若在山中住上一宿，更是赛似神仙。
即便你第一次到琅琊来，你一定也会赞同我用这个名字--回到琅琊，回到心开始的地方。
和众多的景点相比，琅琊山更像一位隐士，不喧闹，不耀眼，然而，走在琅琊古道，每一块青石，激荡的是久远历史的回声，每一片落叶，铭记的是千年的琅琅诗文。
琅琊山和我想象中的风景一模一样。它不高，进了山门，你就沿着林荫道缓缓地漫步，左手边离路有几排树的距离是一条野溪，走路的时候，你会隐隐听到一点声音，循声而去，再发现的时候就是一种惊喜。到了小溪的第一座桥，是元代的古桥，斑斑驳驳，过了桥，醉翁亭就在眼前了。
虽然过了千年，醉翁依然是琅琊山的灵魂。在琅琊，轻轻嗅来，满是诗香和酒香。“酒冽泉香招客饮 山光水色入樽来”，“鸟去鸟来青峰里 人醒人醉夕阳边”，“愿将山色共生佛 修到梅花伴醉翁”，这是亭、寺的楹联，二贤堂内，立有欧阳修的塑像，一侧陈列的是发黄的诗卷：“绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归”，“浅深红白宜相间，先后仍须次第栽。我欲四时携酒去，莫教一时花不开”。
醉翁亭是欧阳修最爱的所在，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而又最高，故自号醉翁也。”欧阳修还亲手在亭下种了一棵梅树。他在滁洲任官时约38岁，1007年生人，所以，推算这棵梅树的年龄可称是千年老梅翁了。我去的时候，石匠正在其侧的山石上刻字“欧阳修手植梅”。已到初夏，繁茂如雪的梅花是不见了，叶间青绿的梅子倒是开始探出头来。
醉翁亭一带共有九处互不雷同的景致，精致玲珑，亭前有让泉，泉水流入“意在亭”下，是诗人们流觞颂诗的地方。泉水在此九曲八回，集会时在上流放置酒杯，任其顺流而下，停在谁的前面，谁即取饮，好不惬意。
人不可常在醉乡，所以，醉翁亭外便是醒园。这里的风格明显开阔疏朗，再出到大门，步入琅琊古道，倘仍然醉于美景，不妨到洗心亭逗留片刻。洗心亭在将入山寺的山脚下，过去，善男信女须在此焚香褥告，洗心之后方能求神。来自喧嚣尘世，你不妨在此洗洗尘埃。
沿琅琊古道可一直到深秀湖、同乐园、琅琊寺，古道边树木参天，成天然棚盖，晴可遮阳阴可挡雨，随走随坐，负者歌于途，行者休于树，千百年的游人都在这条路上找到属于自己的山水之乐。恍恍惚惚，不知古今。
即便你第一次到琅琊来，你一定也会赞同我用这个名字--回到琅琊，回到心开始的地方。
和众多的景点相比，琅琊山更像一位隐士，不喧闹，不耀眼，然而，走在琅琊古道，每一块青石，激荡的是久远历史的回声，每一片落叶，铭记的是千年的琅琅诗文。
琅琊山和我想象中的风景一模一样。它不高，进了山门，你就沿着林荫道缓缓地漫步，左手边离路有几排树的距离是一条野溪，走路的时候，你会隐隐听到一点声音，循声而去，再发现的时候就是一种惊喜。到了小溪的第一座桥，是元代的古桥，斑斑驳驳，过了桥，醉翁亭就在眼前了。
虽然过了千年，醉翁依然是琅琊山的灵魂。在琅琊，轻轻嗅来，满是诗香和酒香。“酒冽泉香招客饮 山光水色入樽来”，“鸟去鸟来青峰里 人醒人醉夕阳边”，“愿将山色共生佛 修到梅花伴醉翁”，这是亭、寺的楹联，二贤堂内，立有欧阳修的塑像，一侧陈列的是发黄的诗卷：“绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归”，“浅深红白宜相间，先后仍须次第栽。我欲四时携酒去，莫教一时花不开”。
醉翁亭是欧阳修最爱的所在，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而又最高，故自号醉翁也。”欧阳修还亲手在亭下种了一棵梅树。他在滁洲任官时约38岁，1007年生人，所以，推算这棵梅树的年龄可称是千年老梅翁了。我去的时候，石匠正在其侧的山石上刻字“欧阳修手植梅”。已到初夏，繁茂如雪的梅花是不见了，叶间青绿的梅子倒是开始探出头来。
醉翁亭一带共有九处互不雷同的景致，精致玲珑，亭前有让泉，泉水流入“意在亭”下，是诗人们流觞颂诗的地方。泉水在此九曲八回，集会时在上流放置酒杯，任其顺流而下，停在谁的前面，谁即取饮，好不惬意。
人不可常在醉乡，所以，醉翁亭外便是醒园。这里的风格明显开阔疏朗，再出到大门，步入琅琊古道，倘仍然醉于美景，不妨到洗心亭逗留片刻。洗心亭在将入山寺的山脚下，过去，善男信女须在此焚香褥告，洗心之后方能求神。来自喧嚣尘世，你不妨在此洗洗尘埃。
沿琅琊古道可一直到深秀湖、同乐园、琅琊寺，古道边树木参天，成天然棚盖，晴可遮阳阴可挡雨，随走随坐，负者歌于途，行者休于树，千百年的游人都在这条路上找到属于自己的山水之乐。恍恍惚惚，不知古今。
