三、人择原理
现在这样的世界多多少少要归功于最初的量子起伏,但量子起伏本身是很随机的事件,如果最初的量子起伏不出现,如果所产生的粒子的质量或带电量有些许不同,就无法形成原子,我们的世界就不会是现在这个样子。这里问题是:为何这个概率如此低的事件会发生?宇宙为何发展成现在这样?就像达尔文用物竞天择来解释一切进化现象,人择原理用来解释宇宙为何发展成现在这样。
人择原理有两派,一个是强人择原理,另一个是弱人择原理。
强人择原理比较接近凉宫春日中提到的。如果没有人类观测到宇宙,宇宙就不存在,宇宙发展的目的是进化出人类去观察它,所以宇宙发展成现在人类所看到的样子。(唯心)
弱人择原理是人类是适应这个宇宙的产物,人类出现与否都不会影响宇宙发展,宇宙之所以发展成现在人类所看到的样子,是因为人类只能在这样的宇宙中生存。(唯物)
可以看出强人择原理和弱人择原理对应哲学上的唯心和唯物,如果你是唯心派会支持强人择原理,如果你是唯物派会支持弱人择原理。
强人择原理的缺陷是:无法证明人未观察到的东西就一定不存在。
弱人择原理的缺陷是:忽略了人,人也是宇宙的一部分,但受到人的精神的支配,人至少能改变人这部分宇宙。
I
现在这样的世界多多少少要归功于最初的量子起伏,但量子起伏本身是很随机的事件,如果最初的量子起伏不出现,如果所产生的粒子的质量或带电量有些许不同,就无法形成原子,我们的世界就不会是现在这个样子。这里问题是:为何这个概率如此低的事件会发生?宇宙为何发展成现在这样?就像达尔文用物竞天择来解释一切进化现象,人择原理用来解释宇宙为何发展成现在这样。
人择原理有两派,一个是强人择原理,另一个是弱人择原理。
强人择原理比较接近凉宫春日中提到的。如果没有人类观测到宇宙,宇宙就不存在,宇宙发展的目的是进化出人类去观察它,所以宇宙发展成现在人类所看到的样子。(唯心)
弱人择原理是人类是适应这个宇宙的产物,人类出现与否都不会影响宇宙发展,宇宙之所以发展成现在人类所看到的样子,是因为人类只能在这样的宇宙中生存。(唯物)
可以看出强人择原理和弱人择原理对应哲学上的唯心和唯物,如果你是唯心派会支持强人择原理,如果你是唯物派会支持弱人择原理。
强人择原理的缺陷是:无法证明人未观察到的东西就一定不存在。
弱人择原理的缺陷是:忽略了人,人也是宇宙的一部分,但受到人的精神的支配,人至少能改变人这部分宇宙。
I