在词语的运用上，婺源方言表现得相当古朴而儒雅。除人们熟知的如：东司、出恭、承让、大小乔、没者也、有亦无、不对榫等极富历史文化内涵的词语外，我发现，婺源人对“之”字的理解与用法特别接近古汉语。
1、“之”可用在句末，作语气助词，表示已成，相当于现代汉语的“了”。如：吃之，去（ké）之、没（mé）之。这个用法，在婺源东部方言中，同样适用于“兮”，上述三词可以用“吃兮、去兮、没兮”替代，不影响词义。
2、用在动宾之间，仍然有助词“了”的意义，读时重音放在动词上。如：陷之事、去之货、有之饼等。此外，古汉语中不常见的“相”代第一人称的情况，在婺源方言中也可以找到，如“相帮”，不是相互帮助，而是“帮我一把”的意思。事实上，婺源普通百姓的许多日常用语用词，大多可以在古代典籍中找到印证。下面略举几例：侵早：小弟有封书信，奉烦一寄，明日侵早送到贵寓。《喻世明言第一卷》。担阁：偶为小事缠住身子，担阁了表弟一日。《喻第二卷》。惫懒，也写作“皮瘌”，顽皮的意思：王婆便走过来道：“你这蛮子，真个惫懒！”《醒世恒言第三十四卷》。些微：想起往日之事，不免流下泪来，些微谈了谈《红楼梦五十八回》。唆嘴：唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴。《西游记二十八回》。魍魉：蛮不讲理、霸道之意：那知朱常又是个专在虎头上做窠，要吃不怕死的魍魉，竟敢来放对。“《醒三十四卷》。带挈：二来指望家主有个发迹之日，带挈风光《醒三十五卷》。帮衬：又是撒漫的手儿，帮衬的勤儿《警世通言三十二卷》。眼孔浅：长儿是小厮家，眼孔浅《醒三十四卷》。嫩刮刮：嫩刮刮的一身肉，细娇娇的一张皮，且是好个和尚《西游记二十八回》。泾渭：那平氏容貌，虽不及得三巧儿，论起手脚伶俐，胸中泾渭，又胜似他。《喻第一卷》
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除了古老外，婺源方言还是非常丰富多彩的。在婺源流传着这样一个故事：有个过路人忽遇大雨，在亭中躲避，这时在田里劳动的农人纷纷进亭躲雨，每人都说自己被忽然而至的大雨淋湿了，但一二十人的话没有一句是完全相同的。其丰富如此，决非虚妄。这里，我想就婺源方言中的叠字运用和成语、俗语作一点说明和拾贝。婺源方言中的叠字多用于形容词，表示程度的加强。如：甜津津（音zěn）、苦醨醨（音lí）；稠搅搅，稀淌淌；细珍珍、粗蒿蒿；慢偷偷、急熊熊；松哈哈、紧扎扎；香喷喷、臭哄哄（音hèng）；乌兮兮（音xì）、绿翡翡（音fì）；穷岌岌、死没没……I

婺源方言中的成语以三言与四言为多，其中四字成语多为平列式联合短语。如三字成语有：没者也、有亦无、不对榫、没名堂、千家谴、白白理、没下烧、陷之事、去之货、择面相、好嬉相……四字成语有：扯皮扯叶、木里木托、豫等豫贴、舌里舌鸽、学里学样、神里神气、好里好高、痴不丢修、泾渭不清、皎皎洁洁……更多的成语是没法用汉语文字译出或是不太文雅的哩语，在此不一一例举。婺源的俗语特别丰富，几乎每个婺源人张口就有。这方面，毕新丁先生在《婺源风俗通观》中作了很好的收录，我这里再作如下补充：痴想他人物，难保自己财。肥田鸡屎壅，腊肉素油浇。好花开一树，瘌痢瘌一家。虱多不痒，债多不穷。骂人不痛，屎窟放铳。秋狗不摇尾，牯狗不上身。乌龟做得活，猪肉老大钵。归收不尽，吵闹四邻。信得肚皮卖了屋，信得先生（算命先生）日日哭。一斗螺蛳三斗壳。细人望过年，大人望赚钱。太公八十八，别笑人家猪头（独眼）眼瞎。狗对屎缸发誓。一代亲二代邻，三代不认得自家人。一床被不盖两样人。矮仂矮，肚里一肚解。老鼠眼寸寸光。处处日头晒人，处处雨滴人……。婺源是一部大书，而婺源方言是这部大书中的华彩章节之一。我虽生于斯长于斯，解读了六十年，仍然未能穷其奥妙。写下上述一鳞半爪，只是希望引起邑人的兴趣，多一些人来作这方面的研究，如此则善莫大焉。I

你一个共党人员居然能去这种地方，，，I

我大婺源！