佛 法 修 持 篇 目 录
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• 生死海中，念佛第一
• 您的利生大愿是哪些
• 施财济人，仅仅是财施的善行福德，而非法施的无为功德吗？
• 我们能够做到不念旧恶、不计旧恨吗
• 诸位净业行人不妨描述一下，极乐莲邦是个怎样清净、庄严的国土
• 如何确保念佛行者临终得生净土
• 我们所居的世间，是秽土？还是净土
• 如何与人广结善缘、法缘
• 如何能够看到身边的善人、菩萨
• 八福田中 , 我们培植了多少
• 关于《大悲咒》的问题
• 学会善解人意，学会包容他人，如何做到这些
• 如何念佛才能获得不可思议感应
• 如何修习慈心三昧
• 如何息怒灭嗔
• 如何修持财施、法施、无畏施
• 何谓我人本来面目
• 遁居山林、活在闹市，怎样自我修持？怎样弘法利生
• 净业行人的金钱观
• 在家居士如何如法修持《大忏悔文》
• 这样持咒有意义吗
• 用什么样的菩提心来“恒顺众生”
• 晚上能念《楞严咒》吗
• [ 求助 ] 有个问题想不通
• 疑问：请问法师，这句话与六祖的“不思善、不思恶……”是否矛盾
• 怎样把握自己的这颗心
• [ 求助 ] 请师父帮忙解答
• 何谓“兴无缘慈、运同体悲”？如何体现
• 智慧和般若之间的关系
• 如何修习“念佛三昧”求生净土需要培植哪些福德善根
• 十方世界无量净土，我们愿生哪种净土
• 了脱生死、往生净土、成等正觉，是一回事吗
• 念佛之人，是否执持一句弥陀圣号，就能得生净土
• 念佛之人，需要深入经藏吗
• 希望大家谈谈各自修行的心路历程
• 禅净法门能够双修吗
• 如何理解这一句话
• 请问：明心见性，明的什么心？见的什么性
• 请开示“凡所有相，皆是虚妄”之义
• 善行是否主要是对治自己以往自私自利的习惯，达到“无我之境”的一种方便呢
• 肉身不坏是怎么回事
• 灵魂与佛性有什么区别
• 寺院中为何把关羽奉为伽蓝
• 请师父开示“攀缘心”
• 众生见到佛光生畏吗
• 何为“一合相”？“得成于忍”如何讲
• 是否可以按照自己手中的经书修持而不必管别的版本
• 个人的一点见解，请师父指教
• 请益常辉法师
• 《金刚经》中说的众生相，如何观
• 请师父开示三个问题
• “无为法”是什么意思
• 坚持独身主义的学佛者是否显得另类
• 初识佛法非常精进，为何越来越散漫懈怠，如何增长对佛法的信心
• 我平时诵经、念佛，有时候状态很好……
• 在给他人做回向时需要念出声来吗
• 何为“定业”，如何“难转”
• 是否开悟见性后还要去修行来断除自己的习气
• 师父如何看待自力和他力
• “一切贤圣皆以无为法而有差别”如何讲
• 请问如何去波就水，去妄返真
• 念佛时昏沉，如何克服
• 如何除色心，灭情欲
• 如何设佛堂
• 请问您所说的法门能够三根普被、利钝全收吗
• 我能否依您所说之法修行
• 念了“灭定业真言”之后，是否能消灭业障
• 有念与无念似乎相违背，请问究竟如何才好？何谓天魔、阴魔、烦恼魔
• 是否相貌较差的修行人，修行功夫也比较差
• 如果一个人没有任何宗教信仰，心地善良，请问能否往生西方极乐世界
• 弘一大师用笔名‘二一老人 ' ，请问怎么说法
• 请问思考属不属于起心动念
• 努力修行，但是进步了没有？如何辨别
• 《坛经》里面提到，惠能大师初闻一客诵《金刚经》，心即开悟……
• 如何选择明师
• 为什么世间对佛法常以迷信而嗤之以鼻呢
• 佛既然神通广大，佛法无边，为什么不把天下恶人全度脱
• 如何增强定力
• 请高人解释：一念心清净， 莲花处处开， 一花一净土，一土一如来
• 请问如何做到深信因果
• 请问法师您为什么要出家？出家动机何在
• 求生西方净土心要悲切，悲切如何提起
• 忍气吞声就是修忍辱行吗
• 如何炼这持久之力
• 为什么说逆缘是修心的良药
• 修行当中，口业很难守，守口业有什么好处
• 如何排解自己的弊病，方能契机入道
• 有道禅师当初行脚时……
• 有居士问：若欲出家修道前，应注意哪些事项
• “凡所有相，皆是虚妄”，事相是假的吗
• 有些人不敢受五戒的原因……
• 有些网友因条件所限，只能在网上供养、礼拜菩萨，请问这样可以吗
• 在家修行难，还是出家修行难
• 在家修行与出家修行在方法上有何不同
• 在涅盘中，你是否不再作为一个有形的实体存在了呢
• 在日常生活中，如何把修行与工作合二为一
http://zhihai.heshang.net/Article/fxyj/fxzz/200604/33441.html
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• 生死海中，念佛第一
• 您的利生大愿是哪些
• 施财济人，仅仅是财施的善行福德，而非法施的无为功德吗？
• 我们能够做到不念旧恶、不计旧恨吗
• 诸位净业行人不妨描述一下，极乐莲邦是个怎样清净、庄严的国土
• 如何确保念佛行者临终得生净土
• 我们所居的世间，是秽土？还是净土
• 如何与人广结善缘、法缘
• 如何能够看到身边的善人、菩萨
• 八福田中 , 我们培植了多少
• 关于《大悲咒》的问题
• 学会善解人意，学会包容他人，如何做到这些
• 如何念佛才能获得不可思议感应
• 如何修习慈心三昧
• 如何息怒灭嗔
• 如何修持财施、法施、无畏施
• 何谓我人本来面目
• 遁居山林、活在闹市，怎样自我修持？怎样弘法利生
• 净业行人的金钱观
• 在家居士如何如法修持《大忏悔文》
• 这样持咒有意义吗
• 用什么样的菩提心来“恒顺众生”
• 晚上能念《楞严咒》吗
• [ 求助 ] 有个问题想不通
• 疑问：请问法师，这句话与六祖的“不思善、不思恶……”是否矛盾
• 怎样把握自己的这颗心
• [ 求助 ] 请师父帮忙解答
• 何谓“兴无缘慈、运同体悲”？如何体现
• 智慧和般若之间的关系
• 如何修习“念佛三昧”求生净土需要培植哪些福德善根
• 十方世界无量净土，我们愿生哪种净土
• 了脱生死、往生净土、成等正觉，是一回事吗
• 念佛之人，是否执持一句弥陀圣号，就能得生净土
• 念佛之人，需要深入经藏吗
• 希望大家谈谈各自修行的心路历程
• 禅净法门能够双修吗
• 如何理解这一句话
• 请问：明心见性，明的什么心？见的什么性
• 请开示“凡所有相，皆是虚妄”之义
• 善行是否主要是对治自己以往自私自利的习惯，达到“无我之境”的一种方便呢
• 肉身不坏是怎么回事
• 灵魂与佛性有什么区别
• 寺院中为何把关羽奉为伽蓝
• 请师父开示“攀缘心”
• 众生见到佛光生畏吗
• 何为“一合相”？“得成于忍”如何讲
• 是否可以按照自己手中的经书修持而不必管别的版本
• 个人的一点见解，请师父指教
• 请益常辉法师
• 《金刚经》中说的众生相，如何观
• 请师父开示三个问题
• “无为法”是什么意思
• 坚持独身主义的学佛者是否显得另类
• 初识佛法非常精进，为何越来越散漫懈怠，如何增长对佛法的信心
• 我平时诵经、念佛，有时候状态很好……
• 在给他人做回向时需要念出声来吗
• 何为“定业”，如何“难转”
• 是否开悟见性后还要去修行来断除自己的习气
• 师父如何看待自力和他力
• “一切贤圣皆以无为法而有差别”如何讲
• 请问如何去波就水，去妄返真
• 念佛时昏沉，如何克服
• 如何除色心，灭情欲
• 如何设佛堂
• 请问您所说的法门能够三根普被、利钝全收吗
• 我能否依您所说之法修行
• 念了“灭定业真言”之后，是否能消灭业障
• 有念与无念似乎相违背，请问究竟如何才好？何谓天魔、阴魔、烦恼魔
• 是否相貌较差的修行人，修行功夫也比较差
• 如果一个人没有任何宗教信仰，心地善良，请问能否往生西方极乐世界
• 弘一大师用笔名‘二一老人 ' ，请问怎么说法
• 请问思考属不属于起心动念
• 努力修行，但是进步了没有？如何辨别
• 《坛经》里面提到，惠能大师初闻一客诵《金刚经》，心即开悟……
• 如何选择明师
• 为什么世间对佛法常以迷信而嗤之以鼻呢
• 佛既然神通广大，佛法无边，为什么不把天下恶人全度脱
• 如何增强定力
• 请高人解释：一念心清净， 莲花处处开， 一花一净土，一土一如来
• 请问如何做到深信因果
• 请问法师您为什么要出家？出家动机何在
• 求生西方净土心要悲切，悲切如何提起
• 忍气吞声就是修忍辱行吗
• 如何炼这持久之力
• 为什么说逆缘是修心的良药
• 修行当中，口业很难守，守口业有什么好处
• 如何排解自己的弊病，方能契机入道
• 有道禅师当初行脚时……
• 有居士问：若欲出家修道前，应注意哪些事项
• “凡所有相，皆是虚妄”，事相是假的吗
• 有些人不敢受五戒的原因……
• 有些网友因条件所限，只能在网上供养、礼拜菩萨，请问这样可以吗
• 在家修行难，还是出家修行难
• 在家修行与出家修行在方法上有何不同
• 在涅盘中，你是否不再作为一个有形的实体存在了呢
• 在日常生活中，如何把修行与工作合二为一
http://zhihai.heshang.net/Article/fxyj/fxzz/200604/33441.html
