夏俊峰“走后”还有多少城管会依旧猖狂？
作者：姬鹏
四年前，当夏俊峰依旧和妻子照例出摊之时，“城管小伙伴们”早已埋伏在数十米的隐蔽处，乘其不备之时，将夏俊峰和他的妻子顺势拿下，待会城管中心。“城管小伙伴们”或许已经怀恨依旧，早已备好的钢管向着夏俊峰挥去，此时夏俊峰或许明白，要不自己残废，要不自己的刀子见血，或许出于防卫，正如“城管小伙伴们”平日里的挣扎，面对刀光，他们选择了不归路，因为刀光无情，夏俊峰走上了不归路，小伙伴城管只能一起陪伴，到此“城管小伙伴们”先走一程，因为今朝，夏俊峰的妻子最后一面见自己的丈夫时，或许夏俊峰该去另一个世界与“城管小伙伴”格斗了。

无论从哪种角度来说，频繁上演的城管与小贩的激烈冲突都是悲剧，社会舆论往往希望在不忍卒读的情节之中，能够发现让结局稍微圆满些的细节，正因为如此，分析案情、为夏俊峰鸣冤成为网民中间绝对主流的态度。在政府公信不足、司法权威堪忧的当下，这种善良目的与行为也就成为舆论监督司法一种表现。然而，与司法机关相比，由于在案件信息上的不对称，与其只是关注正当防卫的有无，不如从法的作用来看待。

“ 城管暴力就是社会暴力合法化或法制被肆意妄为之下的缩影！是剥削阶级的腐败思想的见长！是极端的个人主义、盲从的无政府主义以及资产阶级自由化倾向思潮的自由泛滥！导致人们身处和平中看不到和谐的阳光普照！城管暴力之所以长时间内得不到根除，抽象意义上是目前一切生产关系共同作用下的结果。这一暴力得以实现的背后，必然暗藏着利益上的丑恶角逐！缕禁不止恰好说明了这一点！当城管的暴力日益上升为一种社会现象，再演绎出一种特色的暴力神话，在制服的人文掩饰下武装到牙齿，一方面成了合法的暴力；另一方面使这种丑恶的暴力升华为一种变态的文化，成为实实在在的暴力文化，就着合法下人文文明，从此，世界出现了一门“光荣”的暴力哲学！从这一角度看，谁还能说城管暴力哲学没有文化内涵？不是有人说过这样一句话：“给我3000城管，一夜收复台湾！”可见，城管暴力哲学确有着强大的魅力！并有着无限的空间值得我们去探索！”

对于夏俊峰的死刑，和以往一样，老百姓只能眼吧吧地看着。在针对本次与城管命案的纠緾中，需要更多反思的无疑是身为行使权力的地方政府了！做为地方政府应当以一个较高的姿态来权衡这件本不应该发生的事。因为这不单是谁被谁伤害谁被谁判死刑的小事。就政府方面而言，完全可以鉴于城管以往的暴力执法过程中表现出的种种令老百姓不齿的行为，夏俊峰一案或许早已盖棺定论，妻子的眼泪在最后一面中或许会直接流干，夏俊峰走后，希望能带走更多猖獗的行为，流血可以止，人性希望留存，走好“夏俊峰”，“城管小伙伴”安息。

【瓜农邓正加】
1、7月17日湖南临武县城管被曝当街用秤砣打死瓜农邓正加。
2、7月18日政府被曝抢尸。
3、7月20日上午6名涉事城管被刑拘。
4、7月20日下午政府赔偿死者家属89.7万。
5、7月20日下午临武城管局局长、党组副书记等2人被免职。
6、并无人因此判死刑。（南方日报）

河南刘大孬日前被郑州中院判处死刑！当地民众愤怒抗议！案情回放：2010年6月1日，年过60岁、一向老实巴交的农民刘大孬把货车停在拆迁机械前面，试图阻止强拆、保护村民，500个强拆歹徒纷纷拿砖砸刘大孬的车和人，刘大孬被激怒，驾车冲向歹徒，当场碾毙四个、伤二十个！