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地府神话故事科普大楼

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孟婆汤的由来
传说世上还有一种药叫「孟婆汤」,它能使人还阳,但却令人忘却过去。传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的东西,当你离开这个世界去到另一个地方的时候,它被端在孟婆手里,奈何桥前。人生在世,多苦多难,这一碗下去,是种释然,彻彻底底地与前世做了一个了断。那些爱过的人啊,那些放不下的事啊,那些滚滚红尘中的纠葛都会随着「孟婆汤」的入喉,永远凝固於走上奈何桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然一回眸,化做缥缈,淡淡散去。是不舍?还是挥刀割袖的决断?都已经不在重要了;因为——忘了,忘了所有种种。在《阎王经》中说,鬼魂在各殿受过刑罚后,依序解送至下一殿,最后转押至第十殿,交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生,凡被送到这里来准备投生的鬼魂,都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤,让鬼魂们忘却前生。相传孟婆汤的做法,先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂,再加入采自俗世的药材,调合成如酒一般的汤,分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤,如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂,它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚,并有尖锐铜管刺穿喉咙,强迫性的灌下,没有任何鬼魂可以幸免。相传有一条路叫黄泉路,有一条河叫忘川,河上有一座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川边有一块石头叫叁生石,孟婆汤让你忘了一切,叁生石记载着你的前世今生,我们走过奈何桥,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川水煮。今生有缘无份,又何必强求?
「孟婆汤」是一个中国的古老传说,这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反覆的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆,只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以,走在奈何桥上时,是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻,很多人还执着於前世未了的意愿,却又深深明白这些意愿终将无法实现,就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。
据说,孟婆生於西汉时代,自小研读儒家书籍,长大后,开始念诵佛经。她还在世时,从不回忆过去,也绝不想未来,只是一心一意地劝人不要杀生,要吃素。一直到她八十一岁,依然是处女之身。她只知道自己姓孟,於是人称她为「孟婆老奶」。后来,孟婆老奶入山修行,直到后汉。因为当时世人有知前世因者,往往泄露天机,因此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑醧忘台。  孟婆在阴间开有一家孟婆店,而她所住的地方就叫孟婆庄。在清人沉起风的《谐锋》卷八中有一关於孟婆庄的故事:葛生不喝迷魂汤得返生从前有一歌妓叫兰蕊,她有一个如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深,但因为葛生很穷,娶不起玉蕊,后来兰蕊因病而死,葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。  葛生死后,来到阴曹地府,阎罗王看他死得无辜,就判他投生为人。葛生闻令后,便准备再去投生。葛生一个人呆呆地走着,忽然来到一个攀满萝籐的棚子底下。只见好几百个男男女女,争先恐后的抢那付瓢杓,急急忙忙的向炉头舀水来喝。  葛生因为走累了,觉得口乾,便也想上前去饮用那瓢里的水。这时,有一女子从棚子后面走出来,葛生仔细一看,竟然是兰蕊。兰蕊问他为何来此,葛生便一五一十地告诉了她。兰蕊知道后,便轻轻地对葛生附耳说道:「你难道不知道这里是孟婆庄吗?还好今天孟婆去给寇夫人祝寿,命我暂时掌管瓢杓。要是你和那些人一样,也喝了这瓢里的迷魂汤,你就返生无路了。」葛生一听,不禁感到庆幸。后来,在兰蕊的指点下,葛生寻得旧路,重返人世。
另外,在清人王有光《吴下谚解》的「孟婆汤」中,也有一段关於鬼魂被灌迷魂汤的描写:人死之后,首先经过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外走过,至阎王殿去接受审问。判定后,则将生前功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的鬼魂,就再从孟婆庄走回去。孟婆庄的门口有一个老婆婆站在那儿招呼来者,步上阶梯,进入里面。庄内全是雕梁画栋、朱栏石砌;屋内,触目皆是精致华丽的摆设,有珠玉做成的帘子,厅中还摆了一面玉雕的大桌子。待来者入屋后,老婆婆便叫出叁个女孩子来,这叁个女孩子分别是孟姜、孟庸与孟戈。叁人都穿着红色的裙子和垂着绿袖的上衣,个个如花似玉、貌赛天仙,而且轻声细语地呼唤郎君,还以手拂净席子请来者坐下。来者坐下后,丫鬟便送上茶水。叁个美女环伺在侧,皆以纤纤玉指亲奉送茶,玉环叮叮脆响,阵阵奇香袭人,在如此情境中,实在很难拒绝不喝。才一接过茶杯,便觉目眩神驰,轻辍一口,只觉清凉无比,其能解渴,不禁一饮而尽。喝到底忽见有一匙左右的浊泥在杯底沉着,待抬眼一看,发现原本貌美迷人的美女和老婆婆都成为僵立的骷髅。走出门外一看,原先的雕梁画栋尽成朽木,如置身荒郊野外,并忘却生前一切事物。就在惊慌失措、痛苦不已的当头,忽然大哭堕地,成了一个什麼都不知道的小婴孩。


IP属地:四川1楼2013-09-29 14:04回复
    @忆轻云 @奇怪羽 @fishMargaret
    开楼整理了


    IP属地:四川2楼2013-09-29 14:06
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      传说中地府的主宰-酆都大帝
      http://tieba.baidu.com/p/2612048650
      黑白无常
      http://tieba.baidu.com/p/2609629437


      IP属地:四川3楼2013-09-29 14:07
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        顶顶


        来自Android客户端4楼2013-09-29 14:10
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          夜猫干得不错啊~~几天没看到你冒泡了~~~


          来自Android客户端6楼2013-09-29 14:28
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            通灵神兽-谛听
            谛听是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。传说是地藏菩萨的坐骑,谛听的原身是一条白犬,因为地藏法门以孝道为基,狗性忠诚,就如同文殊之狮子表智慧,普贤之白象表大行一样,地藏之谛听表忠诚不二之心。《诗经·隰桑》云:“中心藏之,何日忘之。”以此来表示心地之法要。谛听的来历据认为,唐·开元末年,古新罗(今韩国)王子24岁的金乔觉,看破红尘,携白犬一只浮海来华,削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸,卓锡九华。在共同苦修的75载中,白犬与金乔觉昼夜相随,处处使其逢凶化吉。贞元十年(794)农历七月三十日金乔觉坐化,白犬亦随之傍息。三年后,金乔觉尸身开缸,见其面目如生、骨如金锁。根据佛经曰:“菩萨钩锁,百骸鸣矣!”。众人都为金乔觉而感叹——金乔觉乃是地藏菩萨化身,故建寺连白犬同请供奉。金乔觉被佛门认定为地藏菩萨之应化,称金地藏。这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物,被佛教尊称为神犬。后人更缘神犬谛听晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。据说善听具有“坐地听八百,卧耳听三千”的能力,又称“地听”,“地”蕴涵心地的意思。如地藏偈赞云:“稽首本然净心地,无尽佛藏大慈尊”。所以,能用心听者为“善听”。地听能辨别世间万物的声音,尤其善听人心,能顾鉴善恶,察听贤愚。“地听”谐音“谛听”,在佛理中,真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理,所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。佛经中常有“谛听,谛听,善思念之”的辞句。后来谛听成了九华山的镇山之宝,被视为吉祥的象征,而其形象也大为改观,集众瑞象而成为具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽。简言之,独角表公断力,如《论语》中孔子认为子路说一不二,“片言可以折狱”。龙身表吉祥,虎头表示智勇,犬耳表善听,狮尾表有耐性,麒麟足表四平八稳,以善为宝。


            IP属地:四川8楼2013-09-29 14:41
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              来了来了,哈哈,真不错嘛。


              IP属地:江西来自Android客户端10楼2013-09-29 15:05
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                整理得不错 ,阎罗王是随着印度佛教的传入从印度来的一位神,最初是叫阎魔,《药师经》里是叫“琰魔法王”的。
                虽然我觉得lz的整理还是太copy了,没有自己的整理,我也很喜欢这些神话,
                冥河Styx忘川之上的船夫卡戎,冥王哈德斯抢夺冥后珀尔塞福涅,奥菲尔斯在不能回首的黄泉路上的回头,
                埃及神话里马特女神称量死者的心脏,奥西里斯的地府,死神展开的黑色翼翅,
                黄泉路上火红的彼岸花……
                黄泉之国伊邪那美的叹息~~~~


                IP属地:陕西11楼2013-09-29 18:24
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                  地府的神职人员分布
                  首先地位最高的天齐仁圣大帝,掌管大地万物生灵。
                  然后是北阴酆都大帝
                  之后有五方鬼帝:
                  东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治"桃止山"鬼门关
                  西方鬼帝赵文和,王真人,治"嶓冢山"
                  北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;
                  南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;
                  中央鬼帝周乞、稽康,治"抱犊山"
                  再下面是罗酆六天(以下为宫名,六天为守宫神)
                  纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。
                  而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了,十殿阎罗王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
                  十殿阎王麾下还有:首席判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就是如此的。在这些中国特有的冥神的体系中,还有佛教为了更好的在华夏大地上传教而创造出的一位地藏菩萨。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂,令世人不再行恶,不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂,在世虽曾犯过错,如果真诚忏悔、改过,则所做罪业,可以从宽抵罪,免于受诸苦刑。


                  IP属地:四川12楼2013-09-29 18:38
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                    叹尽浮生皆妄语,奈何桥前可奈何。
                    ——云


                    IP属地:江西来自Android客户端14楼2013-09-29 19:50
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                      我们可以整理下这些地府神话的历史,
                      丰都是因为阴方平,王长生而得名的,所以,丰都是汉代后进入神话的,
                      孟婆是传说中西汉的人物,
                      民间传说中,「四大阎王」一说认为阎王有四位:除包拯外,还有韩擒虎、范仲淹和寇准。
                      这些人物都是隋唐宋朝时候的清官~~
                      阎罗王是随着佛教传入而出现的,
                      佛教传入是汉朝后,在乱世时期兴起,在唐宋达到兴盛
                      无常也是有很重的佛教色彩的,“诸行无常,是生灭法”
                      所以中国的阴间神话,其实历史似乎并不是很长的样子


                      IP属地:陕西15楼2013-09-29 20:33
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                        🍵


                        来自iPhone客户端16楼2018-11-15 15:07
                        回复