现在这个本末颠倒的社会，我们绝难再用今日的眼光去理解古典文化的真谛。
古人崇尚仁义，今人追捧名利。
古之大丈夫可以为了仁义慷慨赴死，今人为了名利可以铤而走险，不择手段。
物有本末，事有始终，仁义为本，名利为末。
如果学了心学还为了名利没有达到自我的满足而期期艾艾，那只能说从一开始就错了。
楼主有如此困惑，亦在情理之中，这个价值观混乱颠倒的社会，我们已经习惯了拿金钱，地位，名声去衡量一个人的价值。
忘了不知哪位吧友之前说过一句话，至今记忆犹新：悟道前，挑水砍柴，悟道后，挑水砍柴。
以今日世俗的眼光看之，此道不悟也罢，何也？无利也！
我只能说“得失寸心知”。
再明白的说，悟道前，挑水砍柴，身心俱累，悟道后，挑水砍柴，怡然自得。悟道与否，不是看名利加身，而是悟道者心境的升华！
前段时间，看一期电视节目，一个北大即将毕业的学生问嘉宾海涛法师：“法师，听说最近北京某地段的房价已经达到10每平米，对我们刚毕业的大学生来说，该如何应对这种压力？”这个问题问到我心坎里去了，因为彼时的我也正被这个问题困扰着。海涛法师淡淡说了一句：“年轻人，不要做生活的奴隶。”嘉宾柳岩在一旁插道：“这句话有深意哦！好好体会！”
我于是也释然，再看心学，愈能体会其旨趣。
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心学狭隘，容不下人有我没；自寻烦恼，楼、车本无压力，是你让它给你压力。价值尺度，不是外界、别人给你定的，随己心而不要逐外物。

近几年不时到一些落后的地区去，发现一件趣事：在一些村落，总会有两三间屋是特别漂亮的，经了解，大都是因为特别漂亮的屋那家人有女的在外做色*"情行业。有了比较，漂亮屋这家人就和其他村民不成一群了，还会互相鄙视。本来生活得很纯朴、安逸、对外来人热情的村民，也多了些燥动、憎恨。I

五千年的中国哲学从来都是提倡安贫乐道的，可是这不科学，阻止了人类发展的原动力，人类没有停留在男耕女织的农业文明时代，工业革命，西方成功学把我们打回了原形，我们落后了，就要先赶后超，赶的时候就要接受人家的价值观，不用纠结，超的时候就要加入我们的成仁思想，得到成功成仁内圣外王的高度一致。。。所以别纠结了，努力挣钱去吧！I

心地善良也不见得一定是“善”。

人家的车房也是人家赚的！就算不是他本人！也是他的上一代或上上一代遗留下来的！

还没 看到家

心学就是借口。随波逐流。

楼主不淡定，说明你并未真正理解心学，你的那颗心还没到光明的地步，你那颗心如果真的光明了，你早就没有怨言了。只能说你向往光明，走在光明的路上，心学的知行合一，不同于马克思主义认识论，实践到认识，认识到实践，逐步提高。心学的知和行是统一的，有什么的行为代表你思想到什么境界。如是如是。I

你心虽光明，但你追求的不是光明，是以你才会烦躁不安。

谁说你不可以追求金钱的？ 这也是心之性。阳明先生本意只是警我们普通人勿迷了心智而已。

你该看看《传习录》，里面说的很明白，所谓存天理，去人欲。人心本来是至善的，不过是受了私欲蒙蔽，这即所谓凡夫俗子与圣人之间的区别。但凡罪恶绝离不开私欲的侵扰，人人皆如此，所以圣人教我们以修行去拨出淤泥，那还原的还是一颗晶莹剔透的本心！