叔湿大逗比！酷爱填！@By夏安雪

按理说神学的存在绝对是必要的。
旧P的体系内并无神祗设定，这导致中后期神主教会的无力以及沦为附庸的末路终成定局，也使得法师一派的心理无所束缚，一味的向前奔跑最后舍弃了整个世界，为黑暗拉下帷幕。
当然我不是说，“让人们接受并将一种信仰演变成自己的主心骨，此后一生仅为此而存在”这种做法是对的，恶的存在本就是为了与善作斗争，其中一方失去敌手的时候似乎总会演变成更加极端的东西——例如，意识一体化？
反正我是不能想象出整个星球都只有一个意志的场景。那太令人窒息……
唔，我是想说什么来着的…
啊对了，神学...
我认为神学存在是必要的——智慧给愚蠢定义的时候也令自身盲目，他们认为只要达到目的就可以不顾他人感想随意决定生死……这是不对的。
法律解决不了的事情，我想让神的道德与信仰去解决。
也许这里有个疑问，
“让高层次意识裁决低层生物的对错……难道不是对世俗的侮辱么？”
啊，其实不是这样的。
新P的诸神体系是继承了世界本源碎片理论的传承物，比起承担起“黑暗奇迹”的七大深渊之主们，神祗的存在更像是被世俗群体意识干扰，甚至于修改后的产物。
神不懂人心？
事实上，神就是人心。
教士们，神父们，德鲁伊们，巫师们，
任何向世人传达神祗理念的职业们所说出的话，都是这个世界的居民们对世界发出的倾诉。
狂妄的概括一下的话，
“那大概，我们就是世界。”

法术是什么，为何而存在。
塑能，心灵，创造，负能……
各大奥法学派的学说对这个问题的解答层出不穷。
塑能法师们认为法术为改造世界而存在，手持能量的他们总在谨慎前行，用手中的光亮点燃空间里的虚空。
而到了心灵学派这里，法术的世界被分为两半：主张主动去触碰世界的念动力法师认为法术以感应世界为主。世界的无论哪个角落都值得他们去探索，去了解——这也是创造系法师们主张的理论，尽管他们在破坏还是重塑的问题上已经争执了许久，可在没有新的突破出现之前大概也会这样继续争执下去。
心灵学的另一派，精修元素粒子信息传递的法师则坚持法术为交流而存在。肉体的智慧及知识哪怕对信息有不同的理解，灵魂层面的交流却可以解决一切难题。我们不需要去执着于肤浅的表面交流，更深度的信息交换对他们而言是更为至关重要的通道。
于是这些法师时而沉默寡言，于是这些法师时而热情洋溢。
负能法师们则更加的简单粗暴——毁灭，并观察毁灭的过程以及后果。
比其他同僚们更能理解“破坏”这个词汇涵义的负能法师，他们的研究更像是一场倒序——他们从不创造，只会破坏。在破坏的过程中他们也看到了许多单方面创造所看不到的东西：虚空，影子，深渊，位面，以及爆炸。
元素粒子的爆炸不同于其他事物的爆炸。它们是最基本层面上的毁坏，不是进行缝补就能治愈的伤口：除了神术以及创造系奥术的联合治疗方式，至今仍没有人能对负能量系法术给出一个等价的对抗方式。
只有够厚的护盾才能挡住负能法术。
这是负能法师被厌恶的一部分理由，也是负能法师数量如此之少的解释。

种族歧视似乎不是某类生物的特权。事实上，在奥神地三角联盟建立之前早就有类似的记载。
最初大地之母教当道时，始精灵歧视人类，矮人，兽人，甚至会歧视下层血统不纯的精灵。他们的作为跟今时今日街头上所能见到的白眼嘲讽以及斗殴不同，他们除了歧视之外还会用这股优越感为名，去强迫奴役其他种族，因此死去的生灵不可估计，现今一概认为在百万单位左右。
于是，最后他们失去了盖亚的恩赐，只得在德鲁伊教的余晖下延续着往日的文化。

平a过去就赢了:论龙腾2为何这么吊又为何这么口胡的基本原因
当了一年多DA2黑之后我终于在低廉价格的怂恿下入手了龙2正版——虽然游戏外壳一股地摊货的味道，但我总想把脑海里龙腾无双的称呼甩出去，好让自己能心平气和的感受费莱登之后自由地的泰达斯之旅。
事实证明我错了，至少错了一半。
龙腾世纪还是那个DA:法师亲儿子的地位基本没被撼动，冲电脑脸就得先艹法师后干盗贼——此等战术屡试不爽，一般除了教会的盗贼比较耐艹之外都得在半分钟内见造物主。

太过绝对的话，说的人都会被自己打脸。
不能再这么绝对下去了。激昂的语气和予人希望的字词听久了就变得空洞，然后变成另一个空间里的bla bla bla。
也许某些能力真的是天赋。自卑的时候会这么想。
那么不如去尝试，努力，改变些什么吧。
另一个声音又如此说着，即便听不出声源却也被莫名的打动。
结果这样想着的时候，不知来自哪里的风吹起来了。
带着勇气，即将高飞。
带着希望，即将前行。
带着理想，即将坠落。
于是就坠落了。
“Sad story。”
知晓过程的那唯一一人言简意赅的盖上棺木，为死者献上最后的祷言。

“母啊，请带我至那河流蜿蜒之处。”
“带我至那战争结束的地方，那属于您的家园。”
“母啊，请以光洗去我的肤上的污秽之物，使我再度受到您的慈爱。”
“以银之羽翼载我飞翔，在摇篮之歌中穿越黑暗。”
“母啊，您那新的荣光温暖着我，使我不再残缺，使我不再寒冷。”
“您以温奶灌溉我等干枯的灵魂，百年之后我等重归起点，再度圆满。”I

“Pia。”
听上去像是包裹掉在地上的声音。
趴在地上的盲人妹子有些茫然的转过身去，一手拿着铁锹，一手捏着黑猫的尾巴。
“……是废柴君吗？”
即使看不见对方的长相，妹子还是做出了属于自己的判断。或许是她的第六感早已冲出物质界所能理解的范涛了吧，她总能凭感觉说出对方的身份。
例如背后窗台上，趴着装死的布谷鸟是个常年视奸她的绿林德鲁伊。这次躺在那里已经有三天了还蠢萌的伸长了舌头希望被发现并被施行仅限人工呼吸的抢救。再例如书架里左手数起第三行第二本的圣经，里面被封印着以签订契约为生的推销员。
亦或者手上捏着的这只猫——它真的是一只猫，只不过被奇怪的旅法师施下了“埋在土里七天之后就会分裂成七只幼年哈士奇”的诅咒而已。
不过啊，是什么样的法师才会研究出这么无聊的诅咒呢。妹子没想深入思考这个问题，抱着“多几只食材”的心思正打算在家里挖个洞的时候，废柴回来了。
废柴是她几年前遇到过的一个好人，自称拥有可以杀死神的能力，却总被村口王师傅赶得到处乱跑。至于理由，好像是发型不和王师傅的胃口，想帮他重塑一个造型，诸如此类。
洗剪吹到底是什么？看不见世界的妹子问过废柴，可废柴毕竟是废柴，费尽口舌的描述了两个多小时也没能使妹子清楚洗剪吹的概念——不过那一定是很厉害的造型。几乎用光了这辈子所有形容词的废柴君虚脱躺在地板上的模样不用看也能想象得到，就这样，妹子“看”着废柴君气喘吁吁的样子哈哈大笑了起来。
“……你真是神经病……”
废柴君语气喃喃的评价着她的笑声，但她也完全不在意。

正当我们陷入尴尬的沉默时，猎人双蹄走动的声音从巷口传来。
灯者扭头望向了那里，眼神中带着警惕。他向前迈了一小步，手中提灯随着动作略微亮了起来，些许残光成粉状洒向周围，照亮了眼前的路。
从这个动作起，我开始对他重新判断——至少他与猎人是隶属不同派系的，可仍非可以借力的敌人之敌。对我而言，要真要说起盟友这种东西的话，我想目前能胜任的人应该还在码头那里晃悠着吧。特别领队的人还是个傲到骨子里的家伙，平时就不能信任，更何况现在这种难堪的状态。与其指望他带人来救，不如期待他不和本地土著起争执吧，这样不失望的几率会更大一些。
但就算这么想……暴露我方意图的几率还是居高不下呀。再加上现在又有一只猎人需要我去摆平，不惊动土著的侦查方案绝赞大失败中。
有点烦。我捏紧了衣兜里的地窟菇，开始考虑逃离的路线安排。
不过出乎我意料的是，似乎有人比我更在意这次巷子聚会的重要性。
“……你，是巫师对吧？”
举着残灯的灯者稍微朝我靠近了些，近乎静音的说话声差点让我以为他是在和虚空对话。
“的确，在下荒野男巫是也。”
既然都这种境地了我也不去吝啬这几句话，就乖乖地回答了他的问题。

@景苍龙 折星星一千颗，就意义而言如果聚集足够的思念与寄托的话也可以算作魔法一种吧？

“娜迦卫兵托萨卡·”女皇之戟“，普通单位，造价与月薪请参考奇美拉。另：愿女皇的威严散布到无尽洋的每一个角落！让诸海之眼超过萨弗拉斯圣山！让娜迦女皇干翻那群愚昧无知的暗精灵们！”
自从大魔网建立之后，伦哥丁世界的居民们显得越来越有些不正常，以至于娜迦皇家司令官在检阅新兵文件时看到了这样一行醒目的自我介绍。
按理说吧，这些话写的还不赖，水平也和神殿的那些祭司们勉强可做一比，如果真要让那些老头们看到的话估计乐得不行，强行把这些话载入《赞美女皇殿下——我们的心灵指标，而且我们也不介意成为肉体的》这本书名长的离谱的书籍上也不是不可能的事。私底下他们出版过的歌颂女皇系列之类的书籍用龙龟的纹路大概都数不过来，多这么几句马屁话更是不在话下。

要窒息了。