大家没活那么多年，实话说，事实如何，没有人“知道”，大家都只能在“猜测”和“探究”之后，挑一个自己喜欢的来“相信”成事实。不过袁腾飞作为一个讲故事的人，希望听故事的人都能成为有资格讲故事的人，而不是变成复读机。在双方都有可能正确的情况下，我喜欢袁腾飞多一点，他至少在启发人，甚至不担心启发出来的独立思想，可能会在最后应证他是错的——活着的人很少能知道自己是对是错，而谦虚，给自己留下可能是错误的余地，其实是明智的。 何况，任何情况下，对事不对人都是必要的，除非这个人也并不那么认可自以为是的“真理”。攻击是源于愤怒，而愤怒是源于恐惧，一个人说一加一等于二十三，不会被人身攻击，因为听见的人一定确信一加一等于二，所以他会宽容的指正对方的错误，那为什么袁腾飞，不论他说的对不对，会遭受到人身攻击？因为那些听他说话，但与他意见向左的人，与其说他相信自己是对的，不如说他害怕自己是错的。梵蒂冈教廷因为一样的恐惧与愤怒，烧死了本是正确的伽利略，袁腾飞在遭遇的，则是共产主义下的愚民，一样野蛮的虐待。