[此生若能幸福安稳，谁又愿意颠沛流离]
寥寥十六个字，却有一种说不出的沧桑，悲凉。过客这两个字说了千遍，还是在不断上演。若能，谁又，很挣扎，很无力的词汇。有时候觉得烽火的文字文艺腔很重，但又欲罢不能的来认同。写下这几个字的时候，曹蒹葭已经是陈浮生的妻子了，对于这个女人，我一直都怀着敬畏的态度来读，学识渊博，智商近妖，最重要的是她没有野心。一般这样的女人必定会有野心，不甘平凡。而她却恰恰相反，好像打定主意要做陈浮生的贤妻，每天早上起床做饭，晚上等这个男人回家吃饭。即使有时候他不回来，也没有任何怨言，因为她明白她的存在就是陈浮生最大的压力，也可以说是动力。拥有一个国副级的爷爷，一个红色世家企业做ceo的妈，还有一个在政坛初露锋芒且成绩不错的哥哥，甚至还有一个陈浮生所不知道的一个情敌，北京最牛叉的纨绔。这些人都是陈浮生需要仰望的，所以他没日没夜的奋斗，她从来不去抱怨，只是安静的看着丈夫每天为了自己而努力。其实她也知道丈夫心里有个叫小夭的女孩子，她更知道他的选择是多么无奈。选择自己除了喜欢，还因为自己的背景强大，不会受到伤害。而小夭则不同，脆弱易折，经不起颠沛流离。
幸福这个东西，没有确切的定义。只是一种感觉，对于我们这群流离于城市最底层的打工者来说，最幸福的莫过于下班后的这一段小憩时间，能够得到短暂的安稳，随心所欲的做自己力所能及的事，痛苦的时候能哭。绝望的时候能狂，快乐的时候能笑。简单生活，向着所谓的目标努力。
不奢求，不妄想，一步一个脚印，即使最后到不了彼岸，也只是在临死之前才知道，但那时已经不重要了，土地下埋葬的不止是尸骨，还有野心。也许这一生都会在不幸中度过，但至少还活过。不幸福的一生也是一生，它不会因为你的经历而改变世事的格局，有过知觉，触觉，味觉，感受过一切所能感受的事便足矣。
[偷得浮生过半，心情半佛半神仙]
这句话是陈浮生名字的由来，说实话，句子并不出彩，但还是喜欢，因为喜欢陈浮生这个名字，所以就爱屋及乌了。很多事情想想都不过是浮生一梦，今天不知道明天会如何，过去的再不舍也挽不回。在这两种虚无缥缈间人终于选择了明悟，抓住现在。佛家所说的三世之身，过去之身不可留，未来之身正回望着过去，而现在之身正感受着这个尘世所能感觉的一切，却还口口声声说着五蕴皆空。那个啥世尊说过此世已成娑婆世界，众生安于十恶，忍受诸烦恼，不肯出离，为三恶五趣杂会之所。于是出言教化，望众生远离娑婆，共享极乐。言即为禅。而我们只不过是一介凡夫俗子，虽说有些事情看得破，却也无法去做。世间多少因果牵扯，多少无奈彷徨，也绝非一两句禅语便能得到解脱。
谁拿流年乱了浮生，谁又拿谁的浮生惹了红尘？轻笑这浮生一梦，却怎么也找不出造梦人。一饮一啄，莫非前定，或许真的如此。
寥寥十六个字，却有一种说不出的沧桑，悲凉。过客这两个字说了千遍，还是在不断上演。若能，谁又，很挣扎，很无力的词汇。有时候觉得烽火的文字文艺腔很重，但又欲罢不能的来认同。写下这几个字的时候，曹蒹葭已经是陈浮生的妻子了，对于这个女人，我一直都怀着敬畏的态度来读，学识渊博，智商近妖，最重要的是她没有野心。一般这样的女人必定会有野心，不甘平凡。而她却恰恰相反，好像打定主意要做陈浮生的贤妻，每天早上起床做饭，晚上等这个男人回家吃饭。即使有时候他不回来，也没有任何怨言，因为她明白她的存在就是陈浮生最大的压力，也可以说是动力。拥有一个国副级的爷爷，一个红色世家企业做ceo的妈，还有一个在政坛初露锋芒且成绩不错的哥哥，甚至还有一个陈浮生所不知道的一个情敌，北京最牛叉的纨绔。这些人都是陈浮生需要仰望的，所以他没日没夜的奋斗，她从来不去抱怨，只是安静的看着丈夫每天为了自己而努力。其实她也知道丈夫心里有个叫小夭的女孩子，她更知道他的选择是多么无奈。选择自己除了喜欢，还因为自己的背景强大，不会受到伤害。而小夭则不同，脆弱易折，经不起颠沛流离。
幸福这个东西，没有确切的定义。只是一种感觉，对于我们这群流离于城市最底层的打工者来说，最幸福的莫过于下班后的这一段小憩时间，能够得到短暂的安稳，随心所欲的做自己力所能及的事，痛苦的时候能哭。绝望的时候能狂，快乐的时候能笑。简单生活，向着所谓的目标努力。
不奢求，不妄想，一步一个脚印，即使最后到不了彼岸，也只是在临死之前才知道，但那时已经不重要了，土地下埋葬的不止是尸骨，还有野心。也许这一生都会在不幸中度过，但至少还活过。不幸福的一生也是一生，它不会因为你的经历而改变世事的格局，有过知觉，触觉，味觉，感受过一切所能感受的事便足矣。
[偷得浮生过半，心情半佛半神仙]
这句话是陈浮生名字的由来，说实话，句子并不出彩，但还是喜欢，因为喜欢陈浮生这个名字，所以就爱屋及乌了。很多事情想想都不过是浮生一梦，今天不知道明天会如何，过去的再不舍也挽不回。在这两种虚无缥缈间人终于选择了明悟，抓住现在。佛家所说的三世之身，过去之身不可留，未来之身正回望着过去，而现在之身正感受着这个尘世所能感觉的一切，却还口口声声说着五蕴皆空。那个啥世尊说过此世已成娑婆世界，众生安于十恶，忍受诸烦恼，不肯出离，为三恶五趣杂会之所。于是出言教化，望众生远离娑婆，共享极乐。言即为禅。而我们只不过是一介凡夫俗子，虽说有些事情看得破，却也无法去做。世间多少因果牵扯，多少无奈彷徨，也绝非一两句禅语便能得到解脱。
谁拿流年乱了浮生，谁又拿谁的浮生惹了红尘？轻笑这浮生一梦，却怎么也找不出造梦人。一饮一啄，莫非前定，或许真的如此。
