“滇郎”比“夜郎”还自大

　　“夜郎自大”如今已是世人皆知的典故，但知道“滇郎自大”典故的人却并不多，而这却是早于“夜郎自大”的典故。

　　《史记·西南夷列传》记载：“滇王与汉使者曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。”虽然这是当时的笑谈，但足以反映出滇国国力、财力及文明程度在当时已经发展到了较强的地步。

　　此次在国家博物馆展出的179件文物，按使用功能可分为生产工具、生活用具、兵器、乐器和装饰品五大类，它们从材质、功能、制作工艺、审美情趣等多个角度反映出了滇国的生产、生活状况。

　　如展出的几件“贮贝器”就格外精美，这是滇族人的“贮钱罐”，用来装当时做货币之用的海贝，器盖上的立体装饰有相当一部分是反映当时滇国的社会现状的，涉及战争、祭祀、狩猎、纳贡等内容。此外，有精美花纹、饰物的铜鼓作为当时一种比较特殊的青铜器，也反映出了滇族的礼乐风俗习惯。

　　古滇文化受北方草原文化影响

　　从1998年9月至2001年间，考古工作者共清理滇文化墓葬881座，出土文物共计7000余件。漆绘的杖饰及兵器、工具上配有鹰爪、牛头、鹿头、猴头、人面、鸟类、兔形等髹漆木器工艺制品，彩绘纹饰鲜艳夺目，形象逼真，为以往滇文化墓葬中所罕见。

　　在滇国文物中，许多以动物外形作为装饰的器物，涉及的动物包括虎、牛、羊、豹、猪、兔、鸡、猴、鹿、鸳鸯、龙等。古滇国的器物上为何多动物的形状呢？云南省博物馆的专家认为，古滇国存在时期，中国的西北?⑽髂虾投钡厍τ谝桓鲂窃滦蔚奈幕希峁魑锷隙喽锸纹酚Ω檬鞘艿搅吮狈讲菰幕挠跋臁?

　　滇国文物与三星堆媲美

　　国家博物馆副馆长董琦博士认为，已经失落的古滇国文明有着举足轻重的地位，它完全可以与秦陵、四川三星堆古蜀国的文物相媲美。由于存世的文献资料有限，云南出土的这些文物对研究古滇国文化、经济、生活等有着重要的作用。比如古滇国的贮贝器，就能反映古滇国的商业活动，因为“贝”是当时的一种货币，而古滇国使用的是海贝，但古滇国位于内陆地区，可以肯定这些海贝都是从沿海地区交易、交换而得来的。通过对“海贝”的研究，可以了解古滇国的商业贸易路线等内容。

　　此外，古滇国的青铜器和金属器的制造水平都达到了很高的程度，其中古滇国的青铜器制造工艺类似商周，但器物上的纹饰却截然不同，透露出明显的草原文化痕迹。而“滇王之印”的形制、大小及印文文字都与日本出土的倭奴国金印相似，这对研究汉代时期中日关系有着重要价值。