“人之初,性本善”可见在曾经的人们眼里,人,这类生物本性善良,美好,然而后天所接触的却失了最初的本性。直到今天,倘若遇到老奶奶身倒在地,我想大多数人的选择是置若罔闻,如此这般并非彰显冷血,而是担心之后会有太过出人意料的非常之事。说来惭愧,即便是身为高中生的我,正在沐浴着高等教育的我,也不敢轻易的去扶起一位倒地的老人家。
每次见到新闻上所报道的种种逆着“本善人性”而为的事情,都是痛心社会道德沉沦,愤愤不平。比如见到一副讽刺的漫画,有人不慎失足落水,记者赶到之后,所做的都是将摄像机在湖边架起,等待英雄的出现。虽然知道漫画之类都是源于生活,而过于生活,但是也知道无风不起浪。
这些思想被灌输,使我觉得社会是十分黑暗,在其中根本不可能有那些故事之中那样纯洁美德存在。有人帮你也许就是趁火打劫;有人和你搭讪也许就是伺机行骗;有倒地的老人不敢有人去搀扶;有失足落水的人却都在等待英雄出现,抓拍第一手镜头......有些或许偏激,有些或许言过其实,但或多或少都有发生,只有想不到。
然而前几天,一次偶然的机会我看到了一则新闻,大致意思是:在一个繁华街道的十字路口,一辆电瓶车被一辆闯红灯的轿车撞倒,前轮碾压,并被压在后轮底下。由于担心轿车移动,造成二次受伤,街上行人自发组织将轿车后轮抬起就出电瓶车车主。
大概就是这么一则故事把,我略微陷入沉思,是否道德真的趋向于沉沦,真的变得落寞,变得没有存在感。我想其实在他们内心深处还是有美德的生存之处,在需要它们的时候,它们也在挣扎,也在呐喊,只是太多的外界因素使它们不得不放弃挣扎,停止呐喊。也许更多的是在等待着更多的“同胞”的出现,比如上面一个例子中,人们会想既然已经有那么多人出手帮助了,绝对不可能再发生变故赖到我头上。
其实我们的美德一直没有离开过我们,一直与我们同行着,从初生到如今,哪怕是那些在社会上摸爬滚打的人们。我想即便是那些靠着不正当的手段谋生的人,在内心深处也有美德的一席之地。只是因为生存的见闻,阅历,经验等等使我们为自己添加了一件保护自己的外衣,美德也被紧紧地包裹在这件外衣之中。
俗话又说“人为财死,鸟为食亡,人不为己天诛地灭”,是的,那些眼睁睁看着身边某些人需要帮助,但我们却迟迟不伸出援助之手,不是因为我们冷血无情,只是因为我们想在人心难测的社会中保护自己罢了。
与美德同行,倘若在别人真正需要帮助之时,能站在他人立场,痛苦其所痛苦,感受其所感受,我想我们都没有理由袖手旁观。人人都是良心未泯的,人人都曾与美德同行。倘若人人都能减弱一点点自己身上那件裹得紧紧的外衣,让美德时常出来“透口气”,和谐,我想只距我们咫尺,然而也许咫尺便是天涯。
每次见到新闻上所报道的种种逆着“本善人性”而为的事情,都是痛心社会道德沉沦,愤愤不平。比如见到一副讽刺的漫画,有人不慎失足落水,记者赶到之后,所做的都是将摄像机在湖边架起,等待英雄的出现。虽然知道漫画之类都是源于生活,而过于生活,但是也知道无风不起浪。
这些思想被灌输,使我觉得社会是十分黑暗,在其中根本不可能有那些故事之中那样纯洁美德存在。有人帮你也许就是趁火打劫;有人和你搭讪也许就是伺机行骗;有倒地的老人不敢有人去搀扶;有失足落水的人却都在等待英雄出现,抓拍第一手镜头......有些或许偏激,有些或许言过其实,但或多或少都有发生,只有想不到。
然而前几天,一次偶然的机会我看到了一则新闻,大致意思是:在一个繁华街道的十字路口,一辆电瓶车被一辆闯红灯的轿车撞倒,前轮碾压,并被压在后轮底下。由于担心轿车移动,造成二次受伤,街上行人自发组织将轿车后轮抬起就出电瓶车车主。
大概就是这么一则故事把,我略微陷入沉思,是否道德真的趋向于沉沦,真的变得落寞,变得没有存在感。我想其实在他们内心深处还是有美德的生存之处,在需要它们的时候,它们也在挣扎,也在呐喊,只是太多的外界因素使它们不得不放弃挣扎,停止呐喊。也许更多的是在等待着更多的“同胞”的出现,比如上面一个例子中,人们会想既然已经有那么多人出手帮助了,绝对不可能再发生变故赖到我头上。
其实我们的美德一直没有离开过我们,一直与我们同行着,从初生到如今,哪怕是那些在社会上摸爬滚打的人们。我想即便是那些靠着不正当的手段谋生的人,在内心深处也有美德的一席之地。只是因为生存的见闻,阅历,经验等等使我们为自己添加了一件保护自己的外衣,美德也被紧紧地包裹在这件外衣之中。
俗话又说“人为财死,鸟为食亡,人不为己天诛地灭”,是的,那些眼睁睁看着身边某些人需要帮助,但我们却迟迟不伸出援助之手,不是因为我们冷血无情,只是因为我们想在人心难测的社会中保护自己罢了。
与美德同行,倘若在别人真正需要帮助之时,能站在他人立场,痛苦其所痛苦,感受其所感受,我想我们都没有理由袖手旁观。人人都是良心未泯的,人人都曾与美德同行。倘若人人都能减弱一点点自己身上那件裹得紧紧的外衣,让美德时常出来“透口气”,和谐,我想只距我们咫尺,然而也许咫尺便是天涯。