世事了了，苍华一瞬，不知何来，不知何往，靡靡乐音，蜉蝣之羽，归息无命，神我亡乎？九天八柱，四维五方，央央无尽，不过一瞬，苍生孤兮，我委说凌。
心念无情，欲无界命，九生万象，白袍鹤霜，乘虚踏空，日月以车，千年居顾，风扶鸾鸣，伴歌俨然，声空和静：遂古之初，谁传道之。上下未行，何由考之。冥昭瞢暗，谁能极之。冯翼惟像，何以识之。明明暗暗，惟时何为。阴阳三合，何本何化。圜则九重，孰营度之。惟兹何功，孰初作之。斡维焉系，天极焉加。八柱何当，东南何亏。九天之际，安放安属。隅隈 多有，谁知其数。天何所沓。十二焉分。日月安属。列星安陈。出自汤谷，次于蒙氾。自明及晦，所行几里。夜光何德，死则又育...
古神寂灭，分合自然，法不容情，然以自弃，锁祠人肉。万年一劫，死劫难悟，动伤以股，此后造酒，自隐天外，逢乱必出。孰能动我？岂偿以命，孰能谓由？岂增以疾。月出皎兮，云雾烟迷，八阵诡动，琳琅玉落，白袍墨染。将又乱世。手掌玉简，再着衮冕，腾龙娇凤，虚鹤豹虎，速掌司命，浩倡君兮，祥平盛世，岂容宵鼠？

舔屏，太帅

每次看大人的文，只能跪拜仰视啊

和尚【闻说帝至，众僧礼至，跪呼万岁。龙蒙鄙寺，实乃大幸，方丈指意，迎后入院，奉茗以贵，焚之以檀。持珠简木，立于后院，采以野薇，供以御食，心之不屑。衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐饥，王命告上，岂源真鳞？成王败寇，八柱九天，一名扬外，冠之以胜。面上淡淡，心念佛盬，土泥翻鞋，草以混忘，乐得闲躲。】
皇帝 （临近年根，临寺庙祈福。寺庙众人纷纷迎接，对以佛礼而进大堂，跪于垫塌，诚信祈福。愿百姓安居，愿荣臻长久。片刻，在方丈颂经之下起身，娟香火万两，留于寺庙三日。于方丈攀谈，想感受佛之气息，独自走走。于后院一 人，不晓为何。近前看，是一僧人，双手合十，弓于礼)敢问此为何？
和尚【衲衣垂青，虽是新衣，袂角沾泥，浑然不顾，雅俗却净。思及贾公，名素交结，衮冕何得。皇家室贵，也是福源，国人从之，臣民敬之，何干我事，少时见官，小事不明，知而不已，帝之多达，想也劳心。若命寡淡，何生富贵。心中喟叹。口中轻颂】复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。【闻一生声，忙卸锄具，持珠合掌，起身回礼】阿弥陀佛，施主俨然，小僧为觉，实乃失礼。【侧身拾一筐中菜绿，鲜而实朴，面色淡淡，温声而道】此乃野薇，可食之。
皇帝 野薇？(微皱眉，不懂。来此庙中，自然放松心里，放空一切政事，不懂之事多，若非此，怎于百姓交谈？蹲下看人手中所持之物)是用这个？刚听师傅所念，可是禅理？能否于在下讲解一番？(寺庙中的气息，让自己放松，却 又不可放松，心中叹息，无奈无奈)
和尚【朗目半阖，眸却量人，气度不凡，华服牡兽，思之所及，已有定论，搓手挽袖，摘其烂叶，声温音低】落叶乔薇，也称巢菜，不过贫物，却也鲜美。【方才诵经，被闻于人，稍有惊讶，缓缓而道】地藏经文耳。佛曰布施，报应共享，众生靡靡，福报乃大，享受不尽。悭吝贪财，圆报修之，下心不止，大慈悲等，是谓布真，而亲佐使之，利王再达，也不得福。功德诚积，阴蔽子嗣，不以王侯，不以贫富，王以大家，持以天下，爱众法缘，四大慈悲，无执无贪，诚心受用，禅理博深，小僧浅薄，言之不对，还望见谅。
皇帝 还有如此之说，然这些东西，是不会出现在自己桌上罢，而后听人所念禅理，细细琢磨，又另有一番道理。)不以王侯，不以贫富，王以大家，持以天下…不以王侯…(皱眉，不自觉见轻念出声，而此，短短十六之字，却暗含所理，心心念之下，站起身，看向远处，负手而立，心中似有名悟，却有无从说起)
和尚【瞧人眉眼，似在思索，轻笑提篮，松袖起锄，轻搭篮内，起身拂袍，昨夜薄雨，混泥雨露，持珠碎璎，难免蒙尘，爱拭以衣，踱往后厨，笑作歌曰】岂其食菽，必南之娇？岂其取水，必河谭中？东门夫良，村野知之，夫也 不良，歌以讯之，鸪鸮停梅，萃止之斧，乐之以佛，无家无室，无知无束，淑人君子，草木不识，不知其否，心如结兮。【院内葱葱，鸤鸠啼鸣，深谷幽空，仙境若之，贫且无贫。薄唇勾笑，跨院而出】