古体诗类分五言古诗、七言古诗、杂言古诗三个栏目。专门列出古体诗组，意与律诗（近体诗）进行区分。古体诗不依律诗的平仄、粘、对、韵式等规定，句数也无定数。

五言古诗既每句都五个字的古体诗。
　　七言古诗为每句七个字的古体诗。
　　杂言古诗指每句字数不为五、七言（如四言、六言等）的古体诗。杂言古诗除包括每句字数一致的古体诗外，还包含句中字数不一致的古体诗。

　古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系。南北朝后期有一部分诗作开始讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律,是古体到近体间的过渡形式,或称“新体诗”。唐代一部分古诗有律化倾向，如王勃《滕王阁》为古体诗,但它平仄合律,全篇八句，在声律上近似分押仄、平两韵的两首七言绝句。唐代律诗格律定型之后，诗人们的古体作品中更常溶入近体句式。如王维、李颀、王昌龄、孟浩然等人的五古中颇有律句、律联。歌行体如白居易《长恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的诗作者则有意识与近体相区别，多用拗句,间或散文化,李白、杜甫、韩愈等均有所创造。后来明、清学者自觉注意到古诗溶入律句和用拗句避律的现象。清代王士□更认为古诗有平仄，于是赵执信、翁方纲等人专门研究古诗声调。他们的研究，对于诗歌创作时自觉区别古体、近体声律不无贡献，但由于忽视古诗实以自然音节为主，因此颇有牵强，以至被讥为“不见以为秘诀，见之则无用”。I

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