‘汝今谛听，善思维之’的深意
　　‘尔时，世尊赞曼殊室利菩萨言，善哉善哉，曼殊室利，汝以大悲，愍念无量业障有情，种种疾病，忧悲苦恼，德安乐故，劝请我说诸佛名号，本愿功德，国土庄严，此由如来威神之力，令发斯问。汝今谛听，善思维之。当为汝说。’
　　在这里佛陀特别提到‘汝今谛听，善思维之。’这句话是不光是佛陀在经典中提醒，再平时弟子们听法时都要注意的一句话，这句话包含了三个意义，代表消除听法时的三种错误：
　　第一‘谛听’的意思是要以清净的发心来听闻佛法。如果带着烦恼心，贪嗔痴等心来听法，就像一个有毒的器皿一样，任何清静的法水倒进去都会变成毒水，不但没有利益，反而有害。
　　第二‘谛听’也表示要专心，如果不专心，就好像一个覆盖过来的器皿，法水是倒不进去的。
　　第三‘善思维之’的意思是要随时忆念与思惟法教，如果不去忆念思维，就像是一个底部有漏洞的器皿，任何法水倒入都会漏掉。