彝族之所以跟白族抢历史，是因为这个民族在晚近被人为地扩充到近1千万，而他们历史上从来不参与主流社会的游戏，没地位，被长期歧视。这两者之间形成了鲜明的反差。
正好南诏历史典籍记载不多，对典籍的诠释存在模棱两可的地方，加上白族的历史又存在人为断层。给彝族一个偷盗的机会。
各种牵强附会的说法纷纷出炉。
彝族大部分人不读书不看书，自然跟着起哄，集体催眠。彝族学者呢，陷入一个催眠-被催眠-催眠的无限循环中。我们看到他们削足适履的种种丑行：对南诏史进行去佛教化，去白族化，唯彝族化等等拙劣的伎俩。
为什么彝族不去争大理国？
因为南诏国王的名字看起来不太像今天的白族人名字。所以由南诏王室彝族论很容易混淆为南诏彝族论。但大理国就不一样，撒谎而圆谎的难度超级大。南诏谎言本身还没圆得齐谎。所以这不是彝族人的近期目标。
而且就统治者而已，他们希望看到西南的种种力量是互相抵消的。他们也不会去支持彝族人染指大理国。
如此种种，解释了南诏大理史的各种乱象。
正好南诏历史典籍记载不多，对典籍的诠释存在模棱两可的地方，加上白族的历史又存在人为断层。给彝族一个偷盗的机会。
各种牵强附会的说法纷纷出炉。
彝族大部分人不读书不看书，自然跟着起哄，集体催眠。彝族学者呢，陷入一个催眠-被催眠-催眠的无限循环中。我们看到他们削足适履的种种丑行：对南诏史进行去佛教化，去白族化，唯彝族化等等拙劣的伎俩。
为什么彝族不去争大理国？
因为南诏国王的名字看起来不太像今天的白族人名字。所以由南诏王室彝族论很容易混淆为南诏彝族论。但大理国就不一样，撒谎而圆谎的难度超级大。南诏谎言本身还没圆得齐谎。所以这不是彝族人的近期目标。
而且就统治者而已，他们希望看到西南的种种力量是互相抵消的。他们也不会去支持彝族人染指大理国。
如此种种，解释了南诏大理史的各种乱象。
就现在这速度只需四十余年你们可消失。南诏是谁建立都不重要。如果真是你吗建立的那又怎么样呢。你现在面临的是被同化掉的危险。到不如研究一下如何不被同化比较实在。
